【正文】 ______，天涯共此時。(2)滅燭憐光滿，________________。(3)________________，云山?jīng)r是客中過。(4)莫見長安行樂處，________________。答案：(1)海上生明月(2)披衣覺露滋(3)鴻雁不堪愁里聽(4)空令歲月易蹉跎 4．下列句子中，加點的詞語運用最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ〢．她善縫紉、刺繡，“三歲吟詩，四歲習(xí)畫”，自幼便愛到弟弟們就讀的私塾去偷聽，不喜歡女紅，被父母斥為“不安分”的小姑娘。．．B．有人說，傅斯年與胡適一樣，是位“譽滿天下，謗滿天下”的復(fù)雜人物。而傅斯年也姑妄言之：“誰都沒有資格罵胡適之，只有我可以罵，只有我才有資格罵。” ．．．．C．在困難的日子里，為節(jié)省開支，林海音自己設(shè)計服飾，花錢不多，卻把三個女兒打扮得花團錦簇。．．．．D．余光中不僅是詩人和教授，也是學(xué)貫中西的著名學(xué)者，擅長評論并翻譯，著作極豐，．迄今已結(jié)集出版的各式作品達五十多部。解析：選B。B項，姑妄言之：姑且隨便一說，不一定正確。A項，這里把“女紅”理解為女子的梳妝打扮了。女紅：指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作或這類工作的成品。C項，花團錦簇：花成團，錦成簇。形容色彩繽紛、絢麗色彩的景象。這里當用形容女子打扮得格外漂亮的“花枝招展”。D項，并：連接詞、詞組或分句，表示遞進關(guān)系，相當于“而且”。這里當用“與”或“和”，表示并列關(guān)系。二、文言訓(xùn)練閱讀下面的文言文，完成5～9題。藏書畫者，多取空名。偶傳為鐘、王、顧、陸①之筆，見者爭售，此所謂“耳鑒”。又有觀畫而以手摸之，相傳以謂色不隱指者為佳畫，此又在耳鑒之下，謂之“揣骨聽聲”。歐陽．公嘗得一古畫《牡丹叢》，其下有一貓，未知其精粗。丞相正肅吳公與歐陽公姻家，一見曰：“此正午牡丹也。何以明之？其花披哆而色燥，此日中時花也；貓眼黑睛如線，此正午貓眼．也。有帶露花，則房斂而色澤。貓眼早暮則睛圓，日漸中狹長，正午則如一線耳?！贝艘嗌疲蠊湃诵囊庖?。相國寺舊畫壁，乃高益之筆。有畫眾工奏樂一堵，最有意。人多病擁琵琶者誤撥下弦，眾管皆發(fā)“四”字。琵琶“四”字在上弦，此撥乃掩下弦，誤也。余以為非誤也。蓋管以發(fā)指為聲，琵琶以撥過為聲，此拔掩下弦，則聲在上弦也。益之布臵尚能如此，其心匠可知。書畫之妙，當以神會，難可以形器求也。世之觀畫者，多能指摘其間形象、位臵、彩色．．．瑕疵而已，至于奧理冥造者，罕見其人。如彥遠《畫評》言：“王維畫物，多不問四時，如畫花往往以桃、杏、芙蓉、蓮花同畫一景。”余家所藏摩詰畫《袁安臥雪圖》，有雪中芭蕉，此乃得心應(yīng)手，意到便成，故其理入神，迥得天意，此難可與俗人論也。歐文忠《盤車圖》．詩云：“古畫畫意不畫形，梅詩詠物無隱情。忘形得意知者寡，不若見詩如見畫?！贝苏鏋樽R畫也。畫牛、虎皆畫毛，惟馬不畫。余嘗以問畫工，工言：“馬毛細，不可畫?！庇嚯y之曰：“鼠毛更細，何故卻畫？”工不能對。大凡畫馬，其大不過盈尺，此乃以大為小，所以毛細而不可畫；鼠乃如其大，自當畫毛。然牛、虎亦是以大為小，理亦不應(yīng)見毛，但牛、虎深毛，于此。”譯文：________________________________________________________________________ 答案：對用之說：“你的畫確實很精巧，只是少了天然之趣。”用之非常佩服他的評點，說：“我常常擔心自己不如古人，(原因)正在于這一點。”參考譯文：收藏書畫的人，很多人是貪圖作者的名氣。偶爾有傳說是鐘繇、王羲之、顧愷之、陸探微的手筆的，見到的都爭著買進，這就是所說的“耳鑒”。還有的人看畫用手去摸，據(jù)說著色均勻，手指摸上去沒有高低不平的感覺的就是好畫。這種方法又比“耳鑒”低下，叫做“揣骨聽聲”。歐陽修曾經(jīng)得到一幅古畫《牡丹叢》，畫的下方有一只貓，他不知道這幅畫的好壞。丞相吳育與歐陽修是親家，他一見這畫就說：“這是正午的牡丹。怎么知道的呢？畫上的花，看上去渙散無力，而且顏色干燥，這正是中午時的花；貓的黑眼睛就像一條線，這正是正午時的貓眼。早上帶有露水的花，花心收攏，顏色濕潤。貓的眼睛在早晨和夜里都是圓的，隨著太陽升高逐漸變?yōu)楠M長，到正午的時候就像一條線了?！边@也是善于推求古人的創(chuàng)作意圖了。相國寺的舊壁畫，是高益的手筆。有一面墻上描繪了眾多樂工奏樂的畫，非常有意思。人們大多責怪彈琵琶的人撥錯了下弦，那眾多的樂管都發(fā)出“四”字的音，而琵琶的“四”字應(yīng)在上弦，這里卻是掩著下弦，是錯誤的。我認為這并不是錯誤的，大約管弦樂器是放開指頭發(fā)出聲音，琵琶是手指拔過琴弦發(fā)出音響，這一拔盡管按住下弦，但是聲音卻是發(fā)自于上弦。高益對畫面的安排居然能達到這樣的地步，他的匠心可以從中知道了。書畫的妙處，應(yīng)該用心神去領(lǐng)會，很難用具體的形象來尋求。世上看畫的人，大多能指點評說畫中形象、位臵、色彩方面的瑕疵罷了，至于能夠達到深刻理解其中奧妙的人卻十分少見。就如彥遠《畫評》所說：“王維畫東西，大多不管四季，比如畫花卉，往往把桃花、杏花、芙蓉花和蓮花同畫在一個景中?！蔽壹沂詹氐耐蹙S的畫《袁安臥雪圖》，上面畫有雪中芭蕉，這就是王維得心應(yīng)手、意到便成的畫，所以達到的意境出神入化，全然得之于天意，這是難以和俗人論說的。歐陽修的《盤車圖》一詩寫道：“古畫畫意不畫形，梅詩詠物無隱情。忘形得意知者寡，不若見詩如見畫?！边@是真正地懂得畫。畫牛、虎都要畫毛，唯獨馬無須畫毛。我曾經(jīng)就這問題問畫工，畫工說：“馬的毛細，不可以畫?！蔽以戨y他，問：“鼠的毛更細，為什么卻要畫？”畫工不能回答。(其實)大概畫馬時，馬的大小不過一尺多，這就要求以大為小，所以馬毛細而不可畫；畫鼠時卻正如原樣大，自然應(yīng)當畫出毛。同理，牛、虎也是以大為小，所以也不應(yīng)該見毛，但牛、虎的毛色深，馬的毛色淺，按理必須有所區(qū)別。過去小村里有個叫陳用之的人很善于畫畫，迪先生見他畫的山水，就對用之說：“你的畫確實很精巧，只是少了天然之趣?！庇弥浅Ｅ宸脑u點，說：“我常常擔心自己不如古人，(原因)正在于這一點?！钡舷壬f：“做到這點不難，你應(yīng)當先找一堵破墻，將一張白色的絹展開后，掛在敗墻上，早晚觀看。觀看已經(jīng)有一段時間了，隔著白布看破墻上，高低平坎曲曲折折，都成山水之景象。用心揣摩仔細觀察：高的是山，低的是水；坎的是谷地，缺的是山澗；明顯的是近景，模糊的是遠景。心領(lǐng)神會，清楚地見到那里有人禽草木飛動往來的景象，了然在目，就隨著心意下筆，默以神會，自然之境都是天成，不像是人所為，這就可稱為活筆?！标愑弥畯拇艘院螽嫾疾粩噙M步。三、類文閱讀閱讀下面一首唐詩，完成10～12題。南浦別白居易