【正文】 文的線索和結(jié)構(gòu)，布置討論題。教學(xué)內(nèi)容及步驟：一、檢查研究性學(xué)習(xí)情況(部分)，以學(xué)生搶答，教師補(bǔ)充和訂正的方式進(jìn)行。：基本情況：朱自清(18981948)字佩弦，著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。文學(xué)研究會早期成員。江蘇東海人，因祖父、父親都定居揚州，又自稱揚州人。原名自華，號秋實。生活經(jīng)歷：幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育，1916年中學(xué)畢業(yè)考入北京大學(xué)哲學(xué)系。1920年畢業(yè)后在江、浙的中學(xué)任教，極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。19311932年在英國倫敦學(xué)語言學(xué)及英國文學(xué)，回國后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。早年從事新詩創(chuàng)作，內(nèi)容多寫小資產(chǎn)階級的失意，也有覺悟青年對光明的呼喚。在清華任教后，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文，同時研究古典文學(xué)。朱自清正直愛國，參加過“五四”和“一二九”運動，但階級的局限使他長期脫離現(xiàn)實。抗戰(zhàn)任西南聯(lián)大教援期間，思想有較大轉(zhuǎn)變。，諄諄囑告家人，說已簽名拒絕美援，不要買政府配售的面粉，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)和愛國主義精神。評價影響：《別了，司徒雷登》(毛澤東)贊揚他有骨氣，“一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧”，“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。：著有詩歌、散文、文藝批評、學(xué)術(shù)研究等著作，大都收入四卷本《朱自清文集》(1953開明書店)，散文代表作有《背影》《春》《綠》《荷塘月色》《燈影槳聲里的秦淮河》《威尼斯》。興趣識記：誰有什么辦法把朱自清的散文代表作一下子記牢?參考辦法：朱自清目送父親的《背影》在遠(yuǎn)方消失，《春》終于來到了，到處都是釅釅的《綠》，他先去觀賞《荷塘月色》，再去泛舟《燈影槳聲里的秦淮河》，最后來到了美麗的《威尼斯》。(情節(jié)串聯(lián)法)二、朗讀課文，檢查早自習(xí)自學(xué)情況：。板書課題及作者：荷塘月色朱自清1927年7月，作于北京清華園指定三名學(xué)生接力朗讀，教師正音。：詞語解釋幽僻(yōup236。)：幽靜，偏僻(幽：深遠(yuǎn)的、隱蔽的)。蓊郁(wěngy249。)：樹木茂盛的樣子。蒼茫：空闊遼遠(yuǎn)，沒有邊際。彌望：滿眼(充滿視野)看到。(彌：滿)田田：形容荷葉相連的樣子。裊娜(niǎo)：柔美的樣子。風(fēng)致：美的姿態(tài)。①美好的容貌和舉止②風(fēng)味。風(fēng)趣三、作品結(jié)構(gòu)分析。教師啟發(fā)指導(dǎo)：《荷塘月色》共8個自然段，每段自有共獨立內(nèi)容，但從作者的行蹤變化上看，從扣文題的主體文字與蕩開筆墨寫聯(lián)想的“閑筆”來看，這8個自然段還是可以劃分成幾個大部分的，把文章的基本框架弄清了有助于我們對內(nèi)容的分析和對主旨的探索。第一步，讓學(xué)生提挈每個自然段的內(nèi)容(用語要簡明、準(zhǔn)確)。第1段獨游荷塘的時候、地點和緣由。(心境：“頗不寧靜”)去荷塘第2段通往荷塘的小路、樹木、月色。第3段行在小路時的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)第4段荷塘美麗的景色。觀荷塘第5段流瀉的月光，塘中的月色。第6段荷塘四周的景物。(在月下觀察、感受到的)第7段聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。第8段在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。第二步：綜合、歸納。從寫景狀物的角度上看，第2—6段顯然是文章的主體內(nèi)容，應(yīng)歸為一部分。第1段是“引子”也應(yīng)獨立。第7—8段由現(xiàn)實寫及想象中古時候的舊俗，突轉(zhuǎn)一筆(回到家門)收束全篇。這樣分析，全文確實應(yīng)劃為三部分：第一部分(第1段)寫“觀荷緣起(情)第二部分(第2—6段)寫“荷塘月色”(景)第三部分(第7—8段)寫“景中人”(情)四、小結(jié)寫作線索。這個問題，實際上是在“結(jié)構(gòu)分析”過程中就可以得到解決的。這里，再小結(jié)一下。教法上由教師主述或由學(xué)生討論均可。很可能學(xué)生在認(rèn)識上有爭議，教師應(yīng)允許學(xué)生發(fā)表意見，只要言之有理，不出現(xiàn)科學(xué)性錯誤就行。教師小結(jié)：《荷塘月色》的行文線索，很有特色，如同經(jīng)、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文，作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經(jīng)線，作者的游蹤、對荷塘月色的景物描寫?yīng)q如一條緯線。寫景是為抒情服務(wù)的，所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。(注：上段文字中加引號一句可作為板書)五、找出直接抒情的語句，對其中有代表性的語句進(jìn)行講析，讓學(xué)生反復(fù)體會。分析直接抒情的語句(讓學(xué)生按行文先后摘選)“這幾天心里頗不安靜”。這是份量很重的一筆，可見“文山情生”。起筆這樣寫的目的是什么?(提問)不加掩飾直抒情懷顯出作者內(nèi)心有苦悶，心緒煩亂。這也正是夜深人靜出游荷塘的緣由(欲排遣苦悶之情)。至于為什么有這種情緒，學(xué)生一定很關(guān)心。因此，在此可以聯(lián)系作者撰文時間啟發(fā)學(xué)生講講有關(guān)大革命失敗的情況(教師要幫助學(xué)生抓要點，防止說開而不可收)，進(jìn)而說明當(dāng)時朱自清的思想狀況：朱自清曾受過“五四”運動的洗禮，目睹過“三一八”慘案的全過程(他那天參加了請愿)。他追求進(jìn)步，痛惡黑暗的反動統(tǒng)治。他雖然是小資產(chǎn)階級知識分子，但富有正義感和愛國心。在大革命高潮時，他很興奮，時時關(guān)注著南方的革命，渴望中國的統(tǒng)一和民主的實現(xiàn)?！八囊欢闭?，給他的打擊是沉重的，他“心里是一團(tuán)亂麻，也可以說是一團(tuán)火。似乎在掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒有明白”。按他當(dāng)時的思想境界(“我只是在行為上主張一種日常生活中的中和主義”—見陳竹隱《憶佩弦》)是不可能毅然投入到革命洪流中去的。手中的筆是他尋求解脫的工具，《荷塘月色》的誕生是很自然的。用“這幾天心里頗不寧靜”來概括、濃縮他當(dāng)時的心緒是十分準(zhǔn)確的。弄清這句的含義也有助于弄清他為什么要大寫荷塘月色之美，要發(fā)思古之幽情了。，作者在路上一段抒情獨白(“路上只我一個人，背著手踱著……這是獨處的妙處”)這一段拋開了寫景，句句都在內(nèi)心活動。這樣寫，是不是偏離了文章的中心呢?(提問)要解決這個問題，需引導(dǎo)學(xué)生體會前兩段與此段的內(nèi)在聯(lián)系：①抒發(fā)月下獨處的自由感正是對“心情頗不寧靜”的自我調(diào)節(jié)。拋開了寫景直抒胸臆也反映了作者的痛楚心態(tài)—煩擾的思緒壓抑不住，一定要說出來。只有在清冷的環(huán)境里獨處才“覺得是個自由的人”，這其中不就蘊含著對黑暗現(xiàn)實的不滿嗎?②從行文上看這一段似乎是“游離”出來的抒情段，但從時空上看，這一段與第2自然段是同步的。實際上，這“情”還是離不開“景”的，如果不是月下獨行在那條極幽僻的路上，又怎么能抒發(fā)所謂“獨處”之情呢?說明：“我且受用這無邊的荷香月色好了”。這一句在分析時不能草率。①在行文上，這是一個過渡句，提挈下文重筆寫荷塘月色。對這點，好認(rèn)識。它與第2自然段有什么關(guān)系，則容易被忽略。這句是對“去荷塘”文字的一個接續(xù)，3段便渾成一體了(再次證明第3段并非“游離”出來的段落)。②這一句感情上起了變化，作者沒有陷入哀愁的泥淖不能自拔。他要追尋美來，反映了不滿現(xiàn)實而又幻想超脫現(xiàn)實的心態(tài)。六、小結(jié)、布置作業(yè)。通過對全文結(jié)構(gòu)的分析，我們對《荷塘月色》的內(nèi)容、寫作線索都比較清楚了。結(jié)合作品創(chuàng)作的時代背景，我們對作者在文中抒發(fā)的感情也有了初步的了解。這些都為我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)、欣賞《荷塘月色》奠定了基礎(chǔ)。下一課時，我們將認(rèn)真研讀作品中寫景狀物的段落，欣賞其高超的語言藝術(shù)和獨特的表現(xiàn)手法。我們還要進(jìn)一步體味作者是怎樣把深沉、復(fù)雜的感情寄寓在“景語”之中的。請同學(xué)們課后背誦課文第4段。第二課時教學(xué)要點：，看作者是怎樣從多角度來描摹荷塘美景的?！獙ι罨Z言的巧妙藝術(shù)加工?！巴ǜ小钡男揶o方法，體會本文中“通感”所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。教學(xué)內(nèi)容及步驟：一、復(fù)習(xí)提問?！逗商猎律返?自然段。教師針對學(xué)生背誦的情況，正音，矯正語速上的毛病。二、解析第4自然段，看作者是怎樣從多角度來描摹荷塘美景的。，次寫多姿多態(tài)的荷花，順筆寫及縷縷的荷香，最后寫葉子和花的一絲顫動和流水，層次井然，形象精確。這是按觀察的角度，視線由近及遠(yuǎn)，由上而下的空間順序來寫的。(教師在講述時要盡量引用原句，重點詞語隨手板書，如“彌望”、“裊娜”等等)，基本上抓住了第4段行文順序特點，但細(xì)一研究，還可以看到作者的匠心：①抓靜態(tài)與動態(tài)的結(jié)合，把荷塘寫“活”。這個問題，要啟發(fā)學(xué)生回答，這就叫“讀進(jìn)去”。估計學(xué)生很容易認(rèn)為只是到了“這時候葉子與花也有一絲的顫動，象閃電般，霎時傳到荷塘的那邊去了”才由“靜”轉(zhuǎn)入“動”。這種認(rèn)識是膚淺的，是套用“動靜結(jié)合”這一評語，缺少鑒賞力。實際上，作者筆下的景物都是“動”的，“靜”不過是“動”的瞬間表現(xiàn)，物靜而情動?；ā⑷~、流水的人格化表現(xiàn)了景與情的交融，潛在的韻致也就流動起來了。作者把葉子比成“亭亭的舞女的裙”，說是靜，卻有動，也許葉子靜靜地鋪展著，可喻體中的女郎是在旋著舞著的，否則，那裙裾怎能臨風(fēng)傘開呢?再如，朱自清先生用“羞澀”一詞來形容待放的花朵，更是耐人尋味，不僅暗合古人對荷花“綽約若處子”的贊譽(yù)，更讓讀者浮想不已，既然“羞澀”于顏內(nèi)心怕更怦怦吧!這“動”已溢于文字之外了。(說明：上面這種分析，教師應(yīng)當(dāng)理解，但是不是要求學(xué)生也達(dá)到這個深度，要適情而定，不要脫離學(xué)生實際硬灌，能啟發(fā)到什么程度就到什么程度，重點還是抓詞語在語境中的涵義來提高學(xué)生的鑒賞能力)②抓可見與可想的結(jié)合，寫出散文的神韻。所謂“可想”，是指由“可見”引起的合理聯(lián)想，把不可見的景物寫得很有風(fēng)采。引導(dǎo)學(xué)生分析第4段的最后一句。荷葉田田，滿遮荷面，塘水看不到。作者卻斷定那葉下的水“脈脈”有情，這是由于葉子的“風(fēng)致”引起的合理想象。這是很精彩的一筆。為激發(fā)學(xué)生思考的積極性還可以啟發(fā)他們從“視覺—嗅覺—聽覺”這一角度來欣賞作者怎樣描寫荷塘，進(jìn)而還能解決一個問題：第4段是“人在景外”還是“人在景中”(實際上是“情景交融”的問題)。三、關(guān)于“通感”問題。這個問題可放在分析第4段時順勢講解，不必講通感的定義，只讓學(xué)生認(rèn)識這種修辭方法的特點及作用請學(xué)生分析這一句的比喻特點：“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”本體—花香(作用于人的嗅覺)喻體—渺茫的歌聲(作用于人的聽覺)把作用于嗅覺上的花香“錯置”到聽覺上合理嗎?合理：而且把花香的特點寫清了，形象生動。荷花的香味清雅宜人，立于微風(fēng)中的賞花人嗅那馨香，時有時無，這種體驗是真實的。聽那從遠(yuǎn)處高樓飄來的歌聲，時斷時續(xù)，同樣是真實的體驗。這兩個“真實”便把不同類的感官功能溝通了。作者在感覺上的體驗是細(xì)膩而豐富的。這一句也恰恰說明“人在景中”。引導(dǎo)學(xué)生在第5段中找出有通感修辭現(xiàn)象的句子，并進(jìn)行欣賞。(“塘中的月色并不均勻。但光與影有著和諧的旋律，如同梵娜玲上奏著的名曲?！?四、第6段的講析。這兩段，應(yīng)完全交給學(xué)生分析，教師不應(yīng)再細(xì)說了，否則就會“剝奪”學(xué)生的必要的鑒賞機(jī)會。這兩段的閱讀點，欣賞點似可放在對某些字詞的品味上，也可以引導(dǎo)學(xué)生研究其中極有感情特色的比喻句例如：，靜靜地瀉在這一片葉子和花上?！盀a”字精確在哪兒?寫月光照在荷葉荷花上，“瀉”字給人一種奶白色而又新鮮欲滴的實感。，沒精打彩的，是渴睡人的眼。這里的比喻與擬人，準(zhǔn)確形象，但不能給人以美的享受，作者為什么不割愛此句，以使通篇流溢著美呢?(引導(dǎo)學(xué)生從借景抒情的角度來思考，體會作者心中難以排除的哀愁，煩怨)處理以上內(nèi)容時，可采用討論式，讓學(xué)生多說，拓寬思路。漸而使他們認(rèn)識到，讀文學(xué)作品決不能停留在“字面的識讀”上，要利用所學(xué)的語文基礎(chǔ)知識參與評論，所謂鑒賞能力便是這樣一點一點培養(yǎng)起來的。五、收束部分。思考題：《荷塘月色》的語言藝術(shù)是很高超的，美的語言，有豐富表現(xiàn)力的語言并不是靠詞藻堆砌，靠粉飾來寫就的，散文的語言美就要表現(xiàn)在語言的“生活化與藝術(shù)化的統(tǒng)一”上。例如：“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”。這一句，除“亭亭”一詞外，都是口語，“葉子出水很高”是“寫實”的一筆，不需修飾已經(jīng)達(dá)到“準(zhǔn)確”了，但作者不滿足“摹形”，他要傳荷葉之“神”，于是抓荷葉的狀態(tài)特征以裙作比，“亭亭”二字便成了點睛之筆，一位臨風(fēng)起舞的窈窕淑女的美姿出現(xiàn)了，那展開旋動的裙與碩大舒展的荷葉融合為一體，荷葉的動態(tài)美便躍然紙上，心形兼?zhèn)洹?