重慶大學20xx年碩士研究生入學考試試題-資料下載頁
2024-10-25 11:50本頁面
【正文】 象，為浚井塗廩之謀，欲以殺舜，舜孝益篤。出田則號泣，年五十而嬰兒慕，可謂至孝矣。故耕於曆山，曆山之耕者讓畔；陶於河濱，河濱之陶者，器不苦窳；漁于雷澤，雷澤之漁者分均。及立為天子，天下化之，蠻夷率服。北發(fā)渠搜，南撫交址，莫不慕義，麟風在郊。故孔子曰：“孝弟之至，通於神明，光於四座?！彼粗^也孔子在州裏，篤行孝道，居於闕黨，闕黨之子弟畋漁，分有親者多，孝以化之也。是以七十二子，自遠方至，服從其德。魯有沈猶氏者，旦飲羊飽之，以欺市人。公慎氏有妻而淫，慎潰氏奢侈驕佚，魯市之鬻牛馬者善豫賈?？鬃訉轸斔究?，沈猶氏不敢朝飲其羊，公慎氏出其妻，慎潰氏踰境而徙，魯之鬻馬牛不豫賈，布正以待之也。既為司寇，季孟墮?quán)C、費之城，齊人歸所侵魯之地，由積正之所致也。故曰：“其身正，不令而行?！睂O叔敖為嬰兒之時，出遊，見兩頭蛇，殺而埋之。歸而泣，其母問其故，叔敖對曰：“吾聞見兩頭之蛇者死，向者吾見之，恐去母而死也?！逼淠冈唬骸吧呓癜苍?？”曰：“恐他人又見，殺而埋之矣。”其母曰：“吾聞有陰德者，天報之以福，汝不死也。”及張，為楚令尹，未治，為國人信其仁也。禹之輿也，以塗山；桀之亡也，以未喜。湯之輿也，以有莘；紂之亡也，以妲己。文武之輿也，以任姒；幽王之亡也，以褒姒。是以《詩》正（關(guān)雎），而《春秋》褒伯姬也。樊姬，楚國之夫人也，楚莊王罷朝而晏，問其故？莊王曰：“今日輿賢相語，不知曰之晏也。”樊姬曰：“賢相為誰？”王曰：“為虞丘子。”樊姬掩口而笑。王問其故。曰：“妾幸得執(zhí)巾櫛以侍王，非不欲尊貴擅愛也，以為傷王之義，故能進輿妾同位者數(shù)人矣。今虞丘子為相十數(shù)年，為當進一賢，知而不進，是之不忠；不知，是不智也。不忠不智，安得為賢？”明日朝，王以樊姬之言告虞子，虞丘子稽首曰：“如樊姬之言?！膘妒寝o位，而進孫叔敖相楚，國富兵強，莊王卒以霸，樊姬輿有力焉。（劉向《新序〃親事第一》）題目一，解釋以下詞語在文獻中的意義，詞語后括號內(nèi)數(shù)字為該詞語在文獻中的行次。（15分）躬（1）、篤（2）、畔（3）、發(fā)（4）、撫（5）、弟（5）、（9）、向者（14）、去（14）、晏（20）、幸（22）、（22）、擅（22）、傷（22）、進（22）題目二，以上述文獻為例，歸納、說明“之”的詞性、意義或語法作用（5分）四、參照題三文獻的標點，給以下一段文言標上規(guī)范標點符號（抄在答案上再做標點，可使用簡化字），然后翻譯成白話文（可使用簡化字）。（30分，其中標點10分，翻譯20分）衛(wèi)靈公之時蘧伯玉賢而不用彌子瑕不肖而往事衛(wèi)大夫史鰌患之數(shù)以諫靈公而不聽史鰌病且死謂其子曰我即死治喪輿北堂吾不能進蘧伯玉而退彌子瑕是不能正君也生不能正君者死不當成禮置屍于北堂於我足矣史鰌死靈公往吊見喪在北堂問其故其子以父言對靈公靈公蹴然然易容寤然失位曰夫子生則欲進賢而退不肯死且不懈又以屍諫可謂忠而不哀矣於是乃召鰌伯玉而進之以為卿退彌子瑕徙喪正堂成禮而後反衛(wèi)國以治晉大夫祁奚老晉君問曰庸可使嗣祁奚對曰解狐可君曰非子之讎耶對曰君問可非問讎也晉遂舉解狐後又問庸可以為國尉祁奚對曰午可也君曰非子之耶對曰君問可非問子也君子謂祁奚能舉善矣稱其讎不為謅立其子不為比書曰不偏不黨王道蕩蕩祁奚之謂也外舉不避仇內(nèi)不回親戚可謂至公矣唯善故能舉其類詩曰唯其有之是以似之祁奚有焉（劉向《新序〃雜事第一》）叁、文字學部分（共40分）五、指出下列各字的篆體屬于“六書”中哪一類，并簡要說明其形體結(jié)構(gòu)。（每字1分，共10分）象寸取布門伐戍徒旗寶六、詞語解釋題。（每小題3分，共12分）同化 小篆 草書漢字規(guī)范化七、問答題。（18分）唐蘭先生逼平傳統(tǒng)“六書”說的主要問題是什么？他所創(chuàng)立的“三書”說是什么？（10分）寫出20世紀四位古文字學家的名字及其代表作。（8分）
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