【正文】 對(duì)象所處的社會(huì)群體之中“成為”其一分子，直接參與該群體的活動(dòng)，同時(shí)又保持著客觀態(tài)度進(jìn)行觀察，以獲得資料的方法稱參與觀察。非參與觀察是調(diào)查員以旁觀者的身份對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行觀察的方法。參與觀察了解資料深入、細(xì)致，調(diào)查者受約束多。非參與觀察受約束少，了解情況比較表面。（2）結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察結(jié)構(gòu)式觀察是按照事先制定好的觀察計(jì)劃進(jìn)行的觀察。其特點(diǎn)是觀察過程標(biāo)準(zhǔn)化，獲得的資料比較系統(tǒng)，非結(jié)構(gòu)式觀察則事先對(duì)觀察范圍和程序不作嚴(yán)格規(guī)定，而依現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際情況隨機(jī)決定的觀察方法。前者適用于對(duì)調(diào)查對(duì)象有較多了解，調(diào)查對(duì)象較為穩(wěn)定的情況。后者則常用于對(duì)調(diào)查對(duì)象了解不多的情況。第五篇：社會(huì)學(xué)概論答案社會(huì)學(xué)概論期末復(fù)習(xí)題一、單選題孔德在下列哪部著作中第一次提出了“社會(huì)學(xué)”這個(gè)新名詞。（A）A．《實(shí)證哲學(xué)教程》B．《社會(huì)學(xué)研究》C．《社會(huì)學(xué)原理》D．《社會(huì)學(xué)方法的規(guī)則》行為者個(gè)人將社會(huì)規(guī)范化為自己的觀念，并對(duì)自己的行為實(shí)施的控制，稱（D）。A．制度化控制B．非制度化控制C．外在控制D．內(nèi)在控制通過表彰模范行為來弘揚(yáng)正氣的社會(huì)控制屬于下列哪種類型。（B）A．消極的控制B．積極的控制C．非正式控制D．外在控制馬克思主義者認(rèn)為，社會(huì)的本質(zhì)是（D）。A．個(gè)人的集合，只是個(gè)空名B．客觀存在的實(shí)體C．聚集到一起的人D．社會(huì)關(guān)系的總和“個(gè)體希望在工作上有所成就，在事業(yè)上有所建樹，實(shí)現(xiàn)自己的理想或抱負(fù)”，根據(jù)馬斯洛的需要層次論，這屬于下列哪種需要（C）。A． 歸屬與愛的需要B．自尊的需要C．自我實(shí)現(xiàn)的需要D．安全的需要按照馬斯洛的需求理論，“工作安定”屬于下列哪種需要。（B）A．生理的B．安全的C．歸屬的D．自尊的在動(dòng)物進(jìn)化過程中形成，由遺傳固定下來的，對(duì)個(gè)體和種族生存有重要意義的活動(dòng)，例如雞孵蛋、鳥筑巢、蜂釀蜜等，這是（B）。A．個(gè)性B．本能C．勞動(dòng)D．需要一個(gè)中年男子，他既是一個(gè)父親，又是一位教師，既是商場(chǎng)里的顧客，又是公車上的乘客，一個(gè)人擔(dān)當(dāng)了兩個(gè)以上的角色，叫做（A）。A．復(fù)式角色B．理想角色C．角色叢D．角色網(wǎng)隨著社會(huì)及科學(xué)的發(fā)展，人們需要重新走進(jìn)課堂，不斷地學(xué)習(xí)，這種現(xiàn)象是（D）。A．再社會(huì)化B．特殊社會(huì)化C．重新社會(huì)化D．繼續(xù)社會(huì)化人的一生都在不斷地學(xué)習(xí)，不斷地更新知識(shí)技能，活到老，學(xué)到老，這屬于下列哪種類型的社會(huì)化（B）。A．再社會(huì)化 B．繼續(xù)社會(huì)化 C．特殊社會(huì)化 D．逆向社會(huì)化1以下哪一種活動(dòng)不是集體行為（C）。A．趕時(shí)髦B．搶購C．春游D．球迷鬧事1提出社會(huì)分層三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的是哪個(gè)社會(huì)學(xué)家。（B）A．迪爾凱姆B．韋伯C．帕森斯D．吳文藻1在封建社會(huì)，岳母刺在岳飛后背上的“精忠報(bào)國”作為處理忠孝二者關(guān)系的選擇，這體現(xiàn)了以下哪種現(xiàn)象（B）。A． 制度化逃避B．制度化沖突C．制度化優(yōu)先D．制度化建設(shè)1有人借改革，假公濟(jì)私，有所謂“你有政策，我有對(duì)策”，這種現(xiàn)象我們稱之為（A）。A．制度化逃避B．制度化沖突C．制度化優(yōu)先D．制度化建設(shè)1由父母及未婚子女組成的家庭是（D）A．主干家庭B．聯(lián)合家庭C．丁克家庭D．核心家庭1社會(huì)組織與外部環(huán)境的關(guān)系是（C）A．交換關(guān)系B．索取關(guān)系C．對(duì)立關(guān)系D．奉獻(xiàn)關(guān)系1選擇某一社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象，收集與它有關(guān)的所有資料，對(duì)之進(jìn)行全面深入的調(diào)查和細(xì)致分析的研究方式，這是（A）。A．個(gè)案調(diào)查B．抽樣調(diào)查C．典型調(diào)查D．普查1把越軌行為的原因歸結(jié)為社會(huì)結(jié)構(gòu)各部分之間的不整合、不一致的，是下列哪一種越軌行為理論。（A）A．標(biāo)簽論B．社會(huì)失范論C．弗洛伊德的人格理論D．亞文化群體論1某青年一時(shí)糊涂犯有差錯(cuò)，如果被社會(huì)上的權(quán)威機(jī)關(guān)認(rèn)定為犯罪，并戴上不良青少年的帽子，即使這個(gè)青年已經(jīng)轉(zhuǎn)變過來了，社會(huì)上還會(huì)繼續(xù)給他戴上這頂帽子而不接納他。這體現(xiàn)了下列哪種社會(huì)學(xué)理論（D）。A．亞文化群體論B．社會(huì)失范論C．社會(huì)沖突論D．標(biāo)簽論在許多發(fā)達(dá)國家，出現(xiàn)了大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱為（C）。A．郊區(qū)化B．過度城市化C．逆城市化D．城鄉(xiāng)融合2下列活動(dòng)屬于社會(huì)交往的是（B）A．商場(chǎng)中顧客摩肩接踵 B．朋友間的促膝談心C．乘公車的前擁后擠D．觀眾看戲2以下哪種活動(dòng)屬于社會(huì)交往。（C）A．觀眾看電影B．商店顧客之間的摩肩接踵C．朋友談心D．火車乘客之間前擁后擠2按照皮亞杰的理論，從六七歲到十一二歲是兒童思維發(fā)展的哪個(gè)階段。（A）A．感知階段B．前運(yùn)算階段C．具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段2中國城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標(biāo)是（C）A．城鄉(xiāng)對(duì)立B．縮小城鄉(xiāng)差別C．農(nóng)村發(fā)展為城市D．城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展2當(dāng)一個(gè)人同時(shí)擔(dān)當(dāng)了幾種角色，對(duì)個(gè)人的期待發(fā)生了矛盾，難以協(xié)調(diào)時(shí)，這種現(xiàn)象稱為（C）。A．角色扮演B．角色中斷C．角色沖突D．角色失敗2社會(huì)保險(xiǎn)是（B）。A．社會(huì)救助B．社會(huì)保障的一項(xiàng)內(nèi)容C．社會(huì)福利D．人身、人壽保險(xiǎn)2“社會(huì)是從簡單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的直線式發(fā)展”。這是哪種社會(huì)變遷理論的觀點(diǎn)。（A）A．社會(huì)進(jìn)化論B．歷史循環(huán)論C．社會(huì)均衡論D．歷史三階段說二、多選題初級(jí)群體具有如下特征（CDE）。A．自然形成的B．目標(biāo)一致，整合程度高C．群體成員難以替代D．成員間直接的、馬克思需求的（BC）論點(diǎn)至關(guān)重要，奠定了馬克思關(guān)于工人階級(jí)相對(duì)貧窮和絕對(duì)貧窮的理論。A、絕對(duì)性B、相對(duì)性C、社會(huì)性 D、自然性 E、階級(jí)性美國心理學(xué)家米德把人的自我意識(shí)的獲得劃分為三個(gè)階段，即（ACD）。A、模仿階段 B、猜測(cè)階段 C、嬉戲階段 D、團(tuán)體游戲階段 E、合作階段社會(huì)制度的構(gòu)成要素有（ABCD）。A．規(guī)則系統(tǒng)B．概念系統(tǒng)C．組織系統(tǒng)D．設(shè)備系統(tǒng)E．人群系統(tǒng)城市社區(qū)社會(huì)關(guān)系的特點(diǎn)主要有（ACDE）。A．人口密度大B．成員異質(zhì)性高C．生活方式多樣化D．社會(huì)分層的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是（ACE）。A．財(cái)富B．種族C．聲望D．年齡E．權(quán)力集體行為通常是指缺乏組織的一群人受到某一因素的刺激或影響所采取的群體行動(dòng)，下列選項(xiàng)中屬于集體行為的有（ABCE）。A．騷動(dòng)B．傳聞C．社會(huì)動(dòng)蕩不安D．春游E．時(shí)尚本源的社會(huì)制度包括（AB）。A．家庭制度B．經(jīng)濟(jì)制度C．政治制度D．宗教制度E．教育制度社會(huì)學(xué)學(xué)科按傳統(tǒng)的分類方法大致可以分為（ABC）A、理論社會(huì)學(xué)B、經(jīng)驗(yàn)社會(huì)學(xué)C、應(yīng)用社會(huì)學(xué) D、醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)E、女性社會(huì)學(xué)從家庭結(jié)構(gòu)的角度，通常把家庭劃分為（ABCD）。A、核心家庭 B、主干家庭 C、聯(lián)合家庭 D、其他家庭 E、空巢家庭1恩格斯根據(jù)美國早期人類學(xué)家摩爾根的研究，指出人類家庭的發(fā)展經(jīng)歷了以下幾種形式（BCDE）。A．特殊家庭B．血緣家庭C．一夫一妻制家庭 D．對(duì)偶家庭 E．普那路亞家庭1根據(jù)交往的性質(zhì)，把社會(huì)交往劃分為（ABCD）。A、競(jìng)爭(zhēng) B、合作 C、沖突 D、順應(yīng) E、理解1社會(huì)輿論的基本特點(diǎn)包括（ACE）。A、集體的產(chǎn)物 B、個(gè)體的產(chǎn)物 C、現(xiàn)實(shí)性強(qiáng) D、道德性強(qiáng) E、大眾傳播1社會(huì)輿論作為一種社會(huì)現(xiàn)象，具有如下幾個(gè)基本特點(diǎn)（ACD）。A．現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)B．組織程度高C．集體的產(chǎn)物D．大眾傳播E．可靠性高1弗洛伊德的人格理論認(rèn)為，一個(gè)人的人格由（ABD）部分組成。A．本我B．自我C．?dāng)澄?D．超我 E．真我1社會(huì)角色的扮演過程需要經(jīng)過如下幾個(gè)階段：（BCE）。A．布景與道具B．角色期待C．角色領(lǐng)悟D．衣著、儀表與言談舉止E．角色實(shí)踐1初級(jí)群體的主要類型有（ACD）。1社會(huì)流動(dòng)按流動(dòng)主體劃分有（ABE）。A．個(gè)人流動(dòng)B．群體流動(dòng)C．水平流動(dòng)D．垂直流動(dòng)E．家庭流動(dòng)1管理學(xué)家麥格雷戈從人性的角度對(duì)以往管理模式進(jìn)行分析，提出了（BD）。A、Z理論 B、X理論 C、A理論 D、Y理論 E、XY理論 繼續(xù)社會(huì)化通常發(fā)生在（DE）時(shí)期。A．兒童時(shí)期B．青少年時(shí)期C．青年時(shí)期 D．中年時(shí)期E．老年時(shí)期2社會(huì)流動(dòng)按流動(dòng)主體劃分有（ADE）。A．個(gè)人流動(dòng)B．群體流動(dòng)C．水平流動(dòng)D．垂直流動(dòng)E．家庭流動(dòng)2從社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生的基礎(chǔ)看，社會(huì)關(guān)系可以分為（CDE）。A、親子關(guān)系 B、家庭關(guān)系 C、血緣關(guān)系 D、業(yè)緣關(guān)系 E、地緣關(guān)系2根據(jù)人口與地域兩個(gè)特征可以把社區(qū)劃分為（ACE）。A、巨型社區(qū) B、經(jīng)濟(jì)社區(qū) C、中型社區(qū) D、文化社區(qū) E、微型社區(qū)三、名詞解釋社會(huì)失范主要指人們對(duì)什么是適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)規(guī)范的理解存在的本質(zhì)上的分歧內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)相一致，自己所認(rèn)同的新的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念，結(jié)合在一起，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的態(tài)度體系習(xí)俗初級(jí)社會(huì)群體初級(jí)社會(huì)群體是指由面對(duì)面交往形成的，具有親密的成員關(guān)系的社會(huì)群體《鄉(xiāng)土中國》社會(huì)化社會(huì)化就是由自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變過程，每個(gè)人必須經(jīng)過社會(huì)化才能使外在于自己的社會(huì)行為規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)情景定義庫利（1864～1929）是美國早期著名社會(huì)學(xué)家和社會(huì)心理學(xué)家，也是美國傳播學(xué)研究的鼻祖四、簡答題人的社會(huì)化的基本內(nèi)容。人的社會(huì)化是指人接受社會(huì)文化的過程，即指自然人成長為社會(huì)人的過程家庭的結(jié)構(gòu)類型。（就是5個(gè)人在一起的，自己，爸爸媽媽，爺爺奶奶）（自己爸爸媽媽）（一大堆人在一起生活）什么是初級(jí)社會(huì)群體？社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)容。韋伯的社會(huì)分層標(biāo)準(zhǔn)。人的社會(huì)化的基本內(nèi)容。社會(huì)制度的功能。五、論述題越軌行為的判斷標(biāo)準(zhǔn)。述西方社會(huì)學(xué)產(chǎn)生的背景和科學(xué)條件社會(huì)失范論。