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敬業(yè)與樂業(yè)節(jié)選閱讀答案-資料下載頁

2024-10-25 11:23本頁面
  

【正文】 快樂來。我想天下第一等苦人,莫過于無業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句話:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生?!睘槭裁茨兀康谝?,因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能深入其中,看他變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步地奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好象賽球一般,因競爭而得快樂。第四,專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩惱??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!比松軓淖约旱穆殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值??鬃幼允錾剑f道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!边@種生活,真算得上人類理想的生活了。:樂業(yè) ;本段的中心論點(diǎn)是:凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。,還運(yùn)用道理論證 對(duì)比論證的論證方法。,將“這種生活,真算得上人類理想的生活了”中“理想的生活”描寫出來?!叭祟惡侠淼纳睢?,首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”,對(duì)于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實(shí)地把它做好,要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。多用口語,注意交流,易使人產(chǎn)生共鳴16.我們要敬業(yè)。17凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上來。18凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。19道理從道理上論證了不敬業(yè)的危害,從反面論證了中心論點(diǎn)(答對(duì)意思即可)。20.一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理上說,就是輕慢職業(yè)的神圣,沒有一個(gè)良好的態(tài)度,就不能從內(nèi)心深處認(rèn)真思考如何做好,那么其結(jié)果肯定是一團(tuán)糟,連自己也不會(huì)滿意,結(jié)果自己害了自己。比如教師如果不敬業(yè),就不會(huì)認(rèn)真研究教材、大綱,也教不好學(xué)生,得不到學(xué)生的尊重,自己當(dāng)然很痛苦。21.不好,去掉一個(gè)使道理論據(jù)不夠充分,說服力不強(qiáng),論證不嚴(yán)密。22.示例:看大門的尹師傅每天起早貪黑,不怕苦、不怕累,總是滿懷熱忱地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,這種腳踏實(shí)地,干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。中考網(wǎng)點(diǎn)★★★★★提前探究中考題,你想試試嗎?1按要求默寫。(山東煙臺(tái)市中考題)①___山隨平野盡___,江入大荒流。(《渡荊門送別》)②但愿人長久,___千里共嬋娟_____。(《水調(diào)歌頭》)③江山代有才人出,__各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年______。(《論詩》)④__談笑有鴻儒 __,往來無白丁。(《陋室銘》)⑤居廟堂之高則憂其民,__處江湖之遠(yuǎn)則憂其君__。(《岳陽樓記》)⑥疏影橫斜水清淺,_暗香浮動(dòng)月黃昏____。(《山園小梅》)1根據(jù)提示,填寫句子。①劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理,表明新事物必將取代舊事物的詩句是:_沉舟側(cè)畔千帆過__,_病樹前頭萬木春__。②《己亥雜詩》中表明龔自珍雖然辭官回鄉(xiāng),但仍然關(guān)心國家命運(yùn)的句子是:_落紅不是無情物______,__化作春泥更護(hù)花__。1下列說法有誤的一項(xiàng)是(D)A.魯迅,原名周樹人,偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。B.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,原稱《詩》,收詩三百零五首,分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。C.在古代,“江”指長江,“河”指黃河,今天的“江”、“河”則泛指河流。D.“而立”代稱三十歲,“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡;“不惑”代稱四十歲,“不惑之年”指有所成就的年齡。
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