愛國主義征文[推薦5篇]-資料下載頁
2024-10-25 10:52本頁面
【正文】 的歷史長河中，中國人民以自己的聰明才智和卓越創(chuàng)造，為人類文明作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們堅信，勤勞勇敢智慧的中國人民，在全面建設(shè)小康社會這一前無古人的偉大實踐中，一定能夠萬眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，勇往直前地朝著宏偉目標(biāo)闊步邁進(jìn)，光榮完成時代賦予的崇高使命，把我國早日建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家。正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！第五篇：愛國主義征文愛國者愛國志士絕不滿足于泛泛的誓詞與諾言，而要在胸中揚(yáng)起祖國的旗幟與她共命運(yùn)，同呼吸，不止在軍號吹響的時刻毅然挺身而出，為國捐軀，就是在平常的日子里也為她嘔心瀝血，堅定不渝??——《愛國志士》 南希伯德特納 “你參加游行了么？”一段時間以前在本地幾所大學(xué)里的同學(xué)之間這樣打招呼，這里所說的游行即年初因日扣押中國漁船船長事件在國內(nèi)所引起的一場反日**的延續(xù)。本人未能親眼目睹游行現(xiàn)場的 情景，在網(wǎng)上看到得相關(guān)圖片只有橫陳的標(biāo)語，攢動的人群，破碎的玻璃，混亂的場面??看著這種場景我不禁疑問，這種所謂的“愛國”行為有意義么？“天下興亡，匹夫有責(zé)”顧炎武的名言融入了悠悠華夏的血脈，觸及了億萬中華兒女最真摯的報國情懷，因此做為愛國主義的經(jīng)典，顧絳所言已成中國人恪守的信條。這次游行參與者的愛國之心值得肯定，但不可否認(rèn)的是有時候好心也能辦壞事。姑且不論參與者在一場在游行示威中砸了多少車，搶了多少店鋪，以及引起城市秩序混亂的負(fù)面影響。單純就游行示威效果的角度來看這樣的活動又有多大的意義呢？活動的策劃者能否因此得到日本當(dāng)局的回應(yīng)？答案顯然是否定的。唯一能看到的是這群“愛國者”的泄憤行為。作為互為最主要貿(mào)易伙伴的中日雙方來說，即便是更激進(jìn)的此類事件也不會把雙方關(guān)系引向極端，所以**之后仍舊是豐田滿大街，索尼爭著買??愛國是一種責(zé)任而并非一種沖動。喧囂嘈雜的人群里能有幾人真正想到釣島已被竊據(jù)，春曉屢遭侵?jǐn)_，歷史教科書謬論重重，晉國神社政客頻頻，美日安保蠢蠢欲動，《和平憲法》漸遭篡改??從參與者各色的表情不難看出還是湊熱鬧的心理占了大多數(shù)。從網(wǎng)上關(guān)注相關(guān)事態(tài)發(fā)展時明顯可以發(fā)現(xiàn)網(wǎng)友發(fā)言相當(dāng)激進(jìn)，甚至語言惡毒下流，本人始終懷疑這樣的行為究竟是愛國心的表達(dá)還是國民素質(zhì)低下的體現(xiàn)。有相當(dāng)數(shù)量的言論把矛頭指向政府的軟弱可欺，軍隊的落后無能，不敢一戰(zhàn)。這種言論本人堅決不能茍同，其一，大國博弈的技巧不是好戰(zhàn)分子所能理解的；其二，中國人民自古以來熱愛和平（這不是官話而是歷史事實，如有疑問請參閱歷史書）；其三，當(dāng)前國際和國內(nèi)的任何條件都不允許中國進(jìn)行戰(zhàn)爭。文明愛國是展示一個國家國民素養(yǎng)的方式。文明的民意表達(dá)行為有助于維護(hù)國家形象促進(jìn)國際社會和諧。通過游行示威的方式展示人民群眾的力量，督促政府嚴(yán)正交涉，妥善處理事態(tài)的方式無可厚非，這本身就是憲法賦予人民的權(quán)力。另外人民群眾有力的呼聲也會形成有效的輿論壓力，有助于事態(tài)朝和平、合法、合理的方向發(fā)展。理性愛國是一種成熟的大國國民心態(tài)的體現(xiàn)。抱以冷靜客觀的態(tài)度看待紛爭，理性的態(tài)度去面對問題?！鞍l(fā)展才是硬道理”，當(dāng)今的中國正處在一個高速發(fā)展的時期，綜合國力的提升需要一個穩(wěn)定的國內(nèi)外環(huán)境，一個理性的愛國者應(yīng)該做的是積極關(guān)注，有序參與，合理合法地去傳遞心聲，表達(dá)愛國情懷。愛國志士不止在軍號吹響的時刻毅然挺身而出，為國捐軀，就是在平常的日子里也為她嘔心瀝血，堅定不渝??
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