青少年愛國主義學生征文-資料下載頁
2024-10-15 13:34本頁面
【正文】 國家在哪里。當老師的，國家就是你面前的學生，你往講臺上一站，下邊的學生就是你的國家；我們中學生，國家就在你的學習成長中，優(yōu)秀的品德，優(yōu)異的成績，健康的體魄，良好的心態(tài)，就是你的祖國。我從小就體弱多病，到現(xiàn)在也還是三天兩頭去醫(yī)院打針，因為身體的原因，功課常常落下了，常常和父母鬧鬧情緒，也經常為不能向我同齡的孩子一樣快樂的奔跑而落淚。這時是父母和老師教育我，和病魔做斗爭，和心魔作較量，是我的責任。因此，我很多時候只得在病床上學習，在看書中磨煉自己的意志。我將積極向上、樂于進取、吃苦耐勞、勤學苦練當成是我的責任，這是不是一種愛國呢？我想，是的，是我這個體弱我病的孩子在我的學習和成長過程中一種特有的愛國。第五篇：愛國主義征文愛國者愛國志士絕不滿足于泛泛的誓詞與諾言，而要在胸中揚起祖國的旗幟與她共命運，同呼吸，不止在軍號吹響的時刻毅然挺身而出，為國捐軀，就是在平常的日子里也為她嘔心瀝血，堅定不渝??——《愛國志士》 南希伯德特納 “你參加游行了么？”一段時間以前在本地幾所大學里的同學之間這樣打招呼，這里所說的游行即年初因日扣押中國漁船船長事件在國內所引起的一場反日**的延續(xù)。本人未能親眼目睹游行現(xiàn)場的 情景，在網上看到得相關圖片只有橫陳的標語，攢動的人群，破碎的玻璃，混亂的場面??看著這種場景我不禁疑問，這種所謂的“愛國”行為有意義么？“天下興亡，匹夫有責”顧炎武的名言融入了悠悠華夏的血脈，觸及了億萬中華兒女最真摯的報國情懷，因此做為愛國主義的經典，顧絳所言已成中國人恪守的信條。這次游行參與者的愛國之心值得肯定，但不可否認的是有時候好心也能辦壞事。姑且不論參與者在一場在游行示威中砸了多少車，搶了多少店鋪，以及引起城市秩序混亂的負面影響。單純就游行示威效果的角度來看這樣的活動又有多大的意義呢？活動的策劃者能否因此得到日本當局的回應？答案顯然是否定的。唯一能看到的是這群“愛國者”的泄憤行為。作為互為最主要貿易伙伴的中日雙方來說，即便是更激進的此類事件也不會把雙方關系引向極端，所以**之后仍舊是豐田滿大街，索尼爭著買??愛國是一種責任而并非一種沖動。喧囂嘈雜的人群里能有幾人真正想到釣島已被竊據(jù)，春曉屢遭侵擾，歷史教科書謬論重重，晉國神社政客頻頻，美日安保蠢蠢欲動，《和平憲法》漸遭篡改??從參與者各色的表情不難看出還是湊熱鬧的心理占了大多數(shù)。從網上關注相關事態(tài)發(fā)展時明顯可以發(fā)現(xiàn)網友發(fā)言相當激進，甚至語言惡毒下流，本人始終懷疑這樣的行為究竟是愛國心的表達還是國民素質低下的體現(xiàn)。有相當數(shù)量的言論把矛頭指向政府的軟弱可欺，軍隊的落后無能，不敢一戰(zhàn)。這種言論本人堅決不能茍同，其一，大國博弈的技巧不是好戰(zhàn)分子所能理解的；其二，中國人民自古以來熱愛和平（這不是官話而是歷史事實，如有疑問請參閱歷史書）；其三，當前國際和國內的任何條件都不允許中國進行戰(zhàn)爭。文明愛國是展示一個國家國民素養(yǎng)的方式。文明的民意表達行為有助于維護國家形象促進國際社會和諧。通過游行示威的方式展示人民群眾的力量，督促政府嚴正交涉，妥善處理事態(tài)的方式無可厚非，這本身就是憲法賦予人民的權力。另外人民群眾有力的呼聲也會形成有效的輿論壓力，有助于事態(tài)朝和平、合法、合理的方向發(fā)展。理性愛國是一種成熟的大國國民心態(tài)的體現(xiàn)。抱以冷靜客觀的態(tài)度看待紛爭，理性的態(tài)度去面對問題?！鞍l(fā)展才是硬道理”，當今的中國正處在一個高速發(fā)展的時期，綜合國力的提升需要一個穩(wěn)定的國內外環(huán)境，一個理性的愛國者應該做的是積極關注，有序參與，合理合法地去傳遞心聲，表達愛國情懷。愛國志士不止在軍號吹響的時刻毅然挺身而出，為國捐軀，就是在平常的日子里也為她嘔心瀝血，堅定不渝??
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