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正文內(nèi)容

教案1氓-資料下載頁(yè)

2025-10-16 09:58本頁(yè)面
  

【正文】 對(duì)家庭的背叛,合乎人們內(nèi)心中的常情,未到不可饒恕的地步。如非他后來(lái)利令智昏、狗急跳墻,欲指使別人殺掉老婆孩子,他本來(lái)罪不至死,也沒(méi)有資格列入這個(gè)排行榜中的。第六,唐人元稹。元稹是中唐時(shí)的一位著名詩(shī)人,與白居易齊名。他的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,千古以來(lái)被人們引為對(duì)愛情忠貞不二的名句。但他在現(xiàn)實(shí)中卻是一個(gè)玩弄女性的浪蕩子,欺騙女性感情的負(fù)心漢。在他年輕落魄山西時(shí),曾處心積慮地勾引良家少女“崔鶯鶯”,弄到手后,又將其拋棄。這段經(jīng)歷在他自己撰寫的《鶯鶯傳》中有詳盡的描寫。元人王實(shí)甫據(jù)此寫出了《西廂記》,將原本始亂終棄的一段悲劇(相對(duì)崔鶯鶯來(lái)說(shuō))演繹成一出“天下有情人皆成眷屬”的大團(tuán)圓式喜劇,從而,開創(chuàng)了中國(guó)戲劇舞臺(tái)上符合市民欣賞習(xí)慣的才子佳人戲的傳統(tǒng)。《西廂記》里的張生的多情,更反襯出生活中的元稹的無(wú)情。鑒于以元稹實(shí)事為原型的《西廂記》的影響力,元稹被列為第六位。第七,明人李甲。李甲與杜十娘之間發(fā)生的事,又是一段國(guó)人耳熟能詳?shù)墓适?,出于明人小說(shuō)《杜十娘怒沉百寶箱》。落魄書生李甲遇到當(dāng)紅妓女杜十娘,兩人情投意合,海誓山盟。杜十娘以為遇到知己,遂毅然脫離青樓,隨李甲回鄉(xiāng)。誰(shuí)知還在途中,李甲便貪圖錢財(cái)、背叛誓約,私下將十娘賣給富商,導(dǎo)致十娘投江自盡。妓女從良,自古以來(lái),有好結(jié)局的不多。李甲的可惡之處在于,不但貪色,更加貪財(cái),而且他背叛的時(shí)間也太快了些,故列為第七。第八,三國(guó)時(shí)人劉備。這位劉安心目中的大英雄,與他的先祖劉邦一樣,每到危急時(shí)候,總是拋下老婆不管,只顧自己逃命。而且,他的那句名言:“兄弟如手足,妻子如衣服”,千百年來(lái),流毒甚廣,不將他列入,不足以平女民憤。所以,在這里讓他屈尊坐了末位交椅。第五篇:《氓》教案《氓》教案教材分析:《氓》是人教版高中語(yǔ)文必修2第二單元《詩(shī)經(jīng)》兩首中的第一首。這首詩(shī)敘述了一對(duì)青年男女由戀愛到結(jié)婚再到?jīng)Q絕的愛情故事,人物形象鮮明,情感內(nèi)涵豐富,藝術(shù)手法多樣,語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng),代表了《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。對(duì)詩(shī)中主人公的婚姻結(jié)局歷來(lái)以“悲劇說(shuō)”占據(jù)主流,若單從男權(quán)主義對(duì)女性的肆意侵犯和踐踏來(lái)看,的確這可以看做是“一曲男權(quán)時(shí)代的悲歌”。但從女性自我覺醒和反抗的角度而言,我認(rèn)為這首詩(shī)所反映的恰是一個(gè)失敗的愛情的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)。這種觀點(diǎn)關(guān)乎如何引領(lǐng)學(xué)生對(duì)此詩(shī)作盡可能多元的理解,或者會(huì)直接影響課堂教學(xué)中師生對(duì)詩(shī)意的探討和把握的走向。具體到語(yǔ)言層面,首先是第一人稱口吻所表現(xiàn)出的鮮明生動(dòng)的人物性格,其次是比興手法在詩(shī)中的巧妙運(yùn)用所帶來(lái)的詩(shī)意的豐富和延伸,第三是典型意象如“淇水”在不同語(yǔ)境中的象征意味以及其與主人公命運(yùn)的關(guān)系,等等。但實(shí)際教學(xué)中,上述無(wú)論內(nèi)容還是語(yǔ)言,任何一個(gè)角度的選擇與展開都可能會(huì)為課堂中自主、合作、探究學(xué)習(xí)以及教學(xué)創(chuàng)新注入活力,應(yīng)該說(shuō)是應(yīng)該加以有效利用的資源。學(xué)情分析:學(xué)生初中學(xué)習(xí)過(guò)《關(guān)雎》,對(duì)《詩(shī)經(jīng)》應(yīng)該并不陌生,加之已有一定的文言積累,結(jié)合注釋理解故事情節(jié)不會(huì)有太大障礙,可以在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,著重探究能力的培養(yǎng),以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和熱情。教學(xué)目標(biāo):有感情的誦讀全詩(shī)。品析語(yǔ)言,感知女主人公的藝術(shù)形象。教學(xué)過(guò)程:情境創(chuàng)設(shè)不知大家有否讀過(guò)這樣一首樂(lè)府民歌:《上邪》“上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”這是怎樣感天動(dòng)地的癡情的絕唱啊!但實(shí)際上,在現(xiàn)實(shí)生活中,有時(shí)癡情之人未必能真正得到癡情的回報(bào)。今天,我們就共同走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》,看看詩(shī)歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。板書課題,展示目標(biāo)教學(xué)過(guò)程一、初讀——正其音找生試讀全文,其余學(xué)生邊聽邊勾畫讀錯(cuò)的字或易讀錯(cuò)需重點(diǎn)掌握的字詞。生交流糾錯(cuò)。(齊讀)正音:愆qiān期 乘彼垝guǐ垣將qiāng子 載z224。i笑載言于嗟xūjiē鳩兮 士之耽兮,猶可說(shuō)tuō也 自我徂c爾淇水湯shāng湯,漸jiān車帷裳ch225。ng兄弟不知,咥x236。其笑矣師作配音范讀。生齊讀。二、再讀——懂其文借助注釋,理解全詩(shī)的內(nèi)容。找學(xué)生將這首詩(shī)歌以恰當(dāng)流暢的語(yǔ)言韻譯。三、研讀——明其意。思考:這首詩(shī)歌主要寫了哪些內(nèi)容?生概括:一個(gè)女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的內(nèi)容。師做引導(dǎo):同學(xué)們這是從行文內(nèi)容的角度的概括總結(jié)。從女主人公對(duì)男主人公稱呼的變化能不能感受到女主人公的遭遇和情感變化呢?氓——那個(gè)人——人生還只在初見。(初相逢)子——古代對(duì)男子的敬稱——處于濃情蜜意的熱戀中,相敬如賓。(愛戀,相思)爾——你——比子少了敬稱,多了隨意,更顯親密——今日我要成為你最美的嫁娘了。(幸福,甜蜜)士——青壯年男子——那個(gè)男人——感情疏遠(yuǎn),視如路人了——婚變(悔,恨,怨)爾——你——和你這樣的人白頭到老,這太令我心生怨恨了。淇水還有岸,隰水還有邊,和你這樣的人白頭到老,這種痛苦的日子何時(shí)是個(gè)頭啊!(決絕)(補(bǔ)充詩(shī)經(jīng)中“死生契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老”)四、品讀——識(shí)其人。在這場(chǎng)重大的人生變故中,你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人?有怎樣的性格特征?分組討論。示例:癡情——送子涉淇,至于頓丘——送哥送到大門外還不行,還要送過(guò)淇水來(lái)。送過(guò)淇水不罷休,還要送你到頓丘。這是又一場(chǎng)的“十八相送”啊!不過(guò)這次不是梁山伯送祝英臺(tái),而是女子送男子。癡情——不見復(fù)關(guān),泣涕連連。既見復(fù)關(guān),載笑載言。溫柔體貼,遷就男子——將子無(wú)怒,秋以為期。(討論:秋以為期,婚期早還是晚。)反復(fù)誦讀本節(jié)詩(shī),讀出情感。(補(bǔ)充提示:遷就男子,子無(wú)良媒,男子易怒,都為后來(lái)的婚姻悲劇埋下伏筆。)樸實(shí),純真——乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。對(duì)待婚姻很慎重——非我愆期,子無(wú)良媒。爾卜爾蓍,體無(wú)咎言。善于反思——于嗟女兮,無(wú)與士耽。士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也?!星槭桥由畹娜浚瑓s只是男子生活的調(diào)劑品,所以“寄言世間小兒女,莫將心事輕許人”。引導(dǎo):作者在寫奉勸女子不要沉迷于感情之中前,還寫了什么內(nèi)容?為什么?桑葉沃若——比喻女子容貌美麗。鳩食桑葚——喻女子沉醉于感情,引出對(duì)女子的慨嘆——比興。思考:讀本節(jié)詩(shī)時(shí),應(yīng)用什么樣的語(yǔ)氣讀?反復(fù)誦讀本節(jié)詩(shī),讀出情感。留5分鐘左右的時(shí)間,要求學(xué)生將這三節(jié)詩(shī)背誦下來(lái)。繼續(xù)探究女主人公的形象。勤勞堅(jiān)忍——三歲為婦,靡事勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。吃苦耐勞——師引導(dǎo),女子吃了哪些苦——男子變心,兄弟不理解,家境貧寒,男子施暴。在這種種痛苦折磨之下,女子卻一心一意苦心經(jīng)營(yíng)著這個(gè)家庭,“言既遂已”,日子越過(guò)越富裕,女子卻容顏衰老——“桑之落矣,其黃而隕?!币龑?dǎo):“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。”你認(rèn)為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些?應(yīng)用什么樣的語(yǔ)氣讀出來(lái)?(1)生活貧困(2)日夜操勞(3)男子變心(4)男子施暴。思考:面對(duì)這樣一個(gè)三心二意,品行無(wú)德之人,女子是該忍氣吞聲,逆來(lái)順受,委曲求全呢,還是該怎樣做?齊讀最后一節(jié)。清醒的認(rèn)識(shí),斷然的決絕,剛烈的性格。所以要讀出那種清醒和決斷的語(yǔ)氣。找生試讀,師范讀。留5分鐘,學(xué)生試背這三節(jié)詩(shī)。美讀——誦其文學(xué)生齊背全詩(shī)。質(zhì)疑探究:文中多次出現(xiàn)了“淇水”,你認(rèn)為淇水有怎樣的作用?“送子涉淇,至于頓丘”——初涉愛河,愛情的見證。“淇水湯湯,漸車帷裳”——淚水如淇水浩蕩,女子被休回家。象征悲傷的淚水?!颁縿t有岸,隰則有泮”——對(duì)比,比喻。痛苦的生活漫無(wú)邊際。淇水,就是這場(chǎng)愛情悲劇的見證者。拓展提升:讀這篇文章,我一直有個(gè)困惑。印象中,在很多愛情故事里,都要給男主人公取一個(gè)名字,如《孔雀東南飛》中的焦仲卿,《梁山伯與祝英臺(tái)》中的梁山伯,《孟姜女哭長(zhǎng)城》中的萬(wàn)喜良,《西廂記》中的張珙等,這首詩(shī)為什么不給男主人公取個(gè)名字呢?明確:真情永恒只是個(gè)例,故能被人牢牢銘記,而負(fù)心忘義之人卻比比皆是。所以,這個(gè)女子所遇到的命運(yùn)不是一個(gè)人兩個(gè)人,而是一群人,一批人,甚至是幾代人。這個(gè)女主人公的可敬之處,就在于她不愿屈服,而是敢于抗?fàn)?,勇于把握個(gè)人命運(yùn),勇敢追求獨(dú)立幸福的生活。她和我們將要學(xué)到的《祝福》中的祥林嫂無(wú)論是從行為上還是從思想上、精神上,都是截然不同的兩類人。布置作業(yè):你認(rèn)為女主人公在斷然分手后,會(huì)獲得人生的幸福嗎?寫一段300字左右的文字。
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