【正文】 情（四）布置作業(yè)1研究性學(xué)習(xí)：駁有關(guān)“兩個中國”“一中一臺”的謬論（解說：這個專題不宜由老師提出，最好是從學(xué)生自己的頭腦中生發(fā)出來）。2概括書信的特征。附有關(guān)書信的資料：書信是人們生活中最為普通、最為古老的一種溝通方式。掌握書信的格式和要求，有助于更好地發(fā)揮書信的功能。書信和格式：信文由稱謂、正文、敬語、落款及時間四部分組成。稱謂：應(yīng)在第一行頂格寫，后加冒號，以示尊敬。稱謂應(yīng)遵循長幼有序、禮貌待人的原則，選擇得體的稱呼。正文：正文是信函的主體。可根據(jù)對象和所述內(nèi)容的不同，靈活地采用不同的文筆和風(fēng)格。1問候語。問候語要單獨成行，以示禮貌。如“你好”“近好”“節(jié)日好”等。2先詢問對方近況和談與對方有關(guān)的情況，以表示對對方的重視和關(guān)切。3回答對方的問題或談自己的事情和打算。4簡短地寫出自己的希望、意愿或再聯(lián)系之事。敬語：寫信人在書信結(jié)束時向?qū)Ψ奖磉_祝愿、勉慰之情的短語。多用“此致、即頌、順祝”等詞緊接正文末尾。下一行項格處，用“敬禮、Ｘ安、安康”等詞與前面呼應(yīng)。落款及時間：在信文的最后，寫上寫信人的姓名和寫信日期。署名應(yīng)寫在敬語后另起一行靠右位置。一般寫給領(lǐng)導(dǎo)或不太熟悉的人，要署上全名以示莊重、嚴(yán)肅；如果寫給親朋好友，可只寫名而不寫姓；署名后面可酌情加啟稟詞，對長輩用“奉、拜上”，對同輩用“謹(jǐn)啟、上”，語文備課大師 今日用大師 明日做大師！語文備課大師 目錄式免費主題備課平臺！對晚輩用“字、白、諭”等詞。信封：信封上應(yīng)依次寫上收信人的郵政編碼、地址、姓名及寄信人的地址、姓名和郵政編碼。郵政編碼要填寫在信封左上方的方格內(nèi)，收信人的地址要寫得詳細無誤，字跡工整清晰。發(fā)給機關(guān)、團體或單位的信，要先寫地址，再寫單位名稱。收信人的姓名應(yīng)寫在信封的中間，字體要略大一些。在姓名后空二、三字處寫上“同志、先生、女士”等稱呼，后加“收、啟、鑒”等字。寄信人地址、姓名要寫在信封下方靠右的地方，并盡量寫得詳細周全一些。最后填寫好寄信人的郵政編碼。第三課時研究性學(xué)習(xí)：駁斥有關(guān)“兩個中國”“一中一臺”的謬論。（一）研究的理論依據(jù)課程理論研究表明：課程設(shè)置正由分科課程向綜合課程發(fā)展，由單一的學(xué)科課程向多種課程形態(tài)發(fā)展。從認(rèn)識世界來看，綜合能夠給學(xué)生一個整體的觀念，使學(xué)生認(rèn)識各種現(xiàn)象和因素的聯(lián)系和相互制約?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”既是一種學(xué)習(xí)方式，也是一種課程形態(tài)。“研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)生在與教學(xué)情境的交互作用過程中自行產(chǎn)生和自主選擇的，是學(xué)生從自己的頭腦中生發(fā)出來。只有這樣，才能使學(xué)生真正對一些富有價值的東西產(chǎn)生思考、并有所探索，而且由于課題和自身的貼近程度高，學(xué)生可以產(chǎn)生更深刻的體驗并感悟更多的道理，從而使“研究性學(xué)習(xí)”所倡導(dǎo)的“個性健全發(fā)展”得以充分實施落實。（二）研究目標(biāo)充分認(rèn)識歷史的一個必然的發(fā)展趨勢：中國完全統(tǒng)一的步伐無可阻擋；培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情感。（三）教學(xué)思路先請各小組的代表們作專題發(fā)言，匯報他們調(diào)查和分析的成果，此活動形式可以豐富些，要不拘一格，每個小組最好派兩名以上的代表發(fā)言，老師穿針引線，讓盡量多的學(xué)生參與其中，并進行最后的總結(jié)發(fā)言。教師補充資料：擬從下面幾個角度來論證“中國完全統(tǒng)一的歷史步伐無可阻擋”、駁斥“兩個中國”“一中一臺”的謬論。語文備課大師 今日用大師 明日做大師！語文備課大師 目錄式免費主題備課平臺！（1）哲學(xué)原理用實事求是的觀點看，“兩個中國”“一中一臺”理論的出發(fā)點和立足點不是實事求是，不是尊重歷史，這種理論將破壞兩岸關(guān)系，不利于祖國統(tǒng)一；從規(guī)律的客觀性原理看，臺灣回歸祖國，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)是歷史發(fā)展的必然，從現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系看，臺獨分子試圖通過“公民投票”形式來達到法律上“臺獨”的目的，這種行徑將遭到包括臺灣人民在內(nèi)的全體中國人民的反對。（2）歷史事實歷史上從古到今，臺灣都是中國的一部分，臺灣與大陸在文化上的淵源可以上溯到新石器時代，它歸入中國版圖可以追溯到三國的東吳，雖然甲午戰(zhàn)敗后，清政府被迫割臺，但中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，使中國政府得以收回臺灣；1949年因中國大陸解放，國民黨殘余勢力跑到臺灣，形成了臺灣與大陸暫時分離的狀態(tài)。（3）精神動力在世界歷史上，曾先后出現(xiàn)過古代埃及、古代印度、古代巴比倫和古代中國，號稱世界四大文明古國。但是，歷經(jīng)數(shù)千年的滄桑劫難，其他三個文明古國都在異族的征服和摧殘下走向衰落和消亡，只有中華文明始終綿延不絕，放射著不敗的光華。對于這種現(xiàn)象，中外歷史學(xué)家做過許多研究和分析。盡管他們的結(jié)論不盡相同，但是有一點卻是一致的；中華文明具有無比強大的凝聚力。這種凝聚力的核心是群體意識，表現(xiàn)在國家觀念上，就是熱愛祖國，關(guān)心祖國的前途和命運，甘于為保衛(wèi)祖國而英勇獻身。事實正是這樣：縱觀中國的五千年文明史，不管我們的民族如何受到外敵的入侵和壓榨，在愛國主義的旗幟下，我們最終都會在血與火的洗禮中重新站立起來；不管我們的國家如何戰(zhàn)亂頻仍、四分五裂，在愛國主義的旗幟下，我們同樣會在曲折的前進中走向和平與統(tǒng)一。明白了這個道理，我們就可以知道：“七子”的先后回歸，其實是歷史的必然；祖國大陸和臺灣的統(tǒng)一，是任何力量也阻擋不了的；而中華民族在世界范圍內(nèi)的騰飛，也終歸是會變成現(xiàn)實的。(4)政治努力1995年1月30日，國家主席江澤民發(fā)表《為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，在深入闡述鄧小平關(guān)于“和平統(tǒng)一、一國兩制”大思想的基礎(chǔ)上，富有創(chuàng)意地提出現(xiàn)階段發(fā)展臺海兩岸關(guān)系、推動祖國統(tǒng)一進程的八項主張。國家主席胡錦濤2003年3月就做好新形勢下的對臺工作，提出了四點意見和“三個有利于”，12月會見大陸各地臺資企業(yè)協(xié)會會長，強調(diào)兩岸要攜手把中國這個“共同的家園”維護好、建設(shè)好、發(fā)展好，既高度堅持原則性，又充分展現(xiàn)親和力。語文備課大師 今日用大師 明日做大師！語文備課大師 目錄式免費主題備課平臺！中國于1997年、1999年恢復(fù)對香港、澳門行使主權(quán)后，中央政府言必信、行必果，支持特區(qū)政府依照國家憲法和特區(qū)基本法施政，保障實行“港人治港”“澳人治澳”“高度自治”，保持了香港、澳門的穩(wěn)定、繁榮，并推動邁向新的發(fā)展階段?！耙粐鴥芍啤钡脑掝}在臺灣，由“禁區(qū)”到熱門，由不準(zhǔn)、不能、不愿談到公開研討。港、澳對“一國兩制”的具體實踐在臺灣越來越受到關(guān)注，越來越產(chǎn)生積極效應(yīng)。這些無不深刻揭示了一個必然的發(fā)展趨勢：中國完全統(tǒng)一的歷史步伐無可阻擋。(5)民間交流改革開放以來，兩岸交流范圍遍及大陸各個省、市、自治區(qū)，遍及整個臺、澎、金、馬地區(qū)；交流內(nèi)容涵蓋各個領(lǐng)域，一些專業(yè)學(xué)術(shù)交流和科學(xué)產(chǎn)業(yè)交流逐年增多，并由一般參觀、訪問發(fā)展到講學(xué)、探討、技術(shù)指導(dǎo)和合作研究，眾多的學(xué)術(shù)社團、科研機構(gòu)、各級各類學(xué)校等都逐步建立比較穩(wěn)定的交流關(guān)系?，F(xiàn)在，大陸已成為臺商投資的首選之地。臺商投資主體已由中小企業(yè)轉(zhuǎn)向大企業(yè)，臺灣大型企業(yè)集團和上市公司已多到大陸投資設(shè)廠；投資類型已從勞動密集型轉(zhuǎn)向資本、技術(shù)密集型，電子電器、非金屬制品、石化產(chǎn)品等躍居投資前列；投資地域從沿海地區(qū)為主擴展到大陸各地，特別是開始注重參與“開發(fā)大西北”；投資領(lǐng)域遍布第一、二、三產(chǎn)業(yè)眾多方面，尤其已涉及到金融保險、航空運輸?shù)刃袠I(yè)。兩岸電信部門已開辦電話、數(shù)據(jù)通信、移動電話漫游、電視電話等業(yè)務(wù)。兩岸電信業(yè)務(wù)量迅速增加，分別占大陸、臺灣境外業(yè)務(wù)量的第二位、第一位。1997年4月福州、廈門與高雄之間開啟“權(quán)宜輪”的“試點直航”，結(jié)束了臺灣海峽兩岸間近五十年沒有任何商船直接往來的歷史；1998年3月，兩岸定期集裝箱班輪航線開通，運輸兩岸貨物的船舶經(jīng)第三地?fù)Q單不換船航行兩岸港口；2001年初福建的馬尾、廈門先后與馬祖、金門簽訂加強民間交流的協(xié)議，實現(xiàn)兩岸海上客、貨直接往來；2003年春節(jié)，祖國大陸配合臺灣業(yè)界促成臺灣同胞“包機”返鄉(xiāng)過年，臺灣民航飛機五十多年來首次正常停降祖國大陸。2003年12月17日，國務(wù)院臺辦發(fā)表“三通”政策說明書，在臺灣各界產(chǎn)生熱烈反響。這種種交流和合作是民意的真實反映，為祖國的統(tǒng)一創(chuàng)造著有利的條件。(6)血脈相連祖國的寶島臺灣在遠古的時候，原來和大陸連為一體，后來海平面上升，它才成為一個海島，所以兩者之間動植物的種類大致相同。從臺灣島發(fā)掘出來的動物化石證明，大象、犀牛、野鹿、劍齒虎等，它們本來生活在祖國大陸南部，是在遠古時期通過連接海峽的大陸橋到臺灣的。臺灣先住民也不是島內(nèi)土生土長的，而是從大陸沿海地區(qū)渡海過去的，與中華民族血語文備課大師 今日用大師 明日做大師！語文備課大師 目錄式免費主題備課平臺！緣相通。先住民至今還保留著與大陸南方相同的民俗習(xí)慣，就是最直接的證明。在中華民族的大家庭中臺灣先住民是不可缺少的一個組成部分；海峽兩岸同根共祖是兩岸民眾的共識，而和平統(tǒng)一更是兩岸民眾的共同心愿。(7)法律依據(jù)1943年、1945年中、美、英分別發(fā)表《開羅宣言》《波茨坦公告》，明確承認(rèn)臺灣是中國的一部分；1971年中國在聯(lián)合國的合法席位得到恢復(fù)，“世界上只有一個中國，臺灣是中國一部分”的事實得到國際公認(rèn)；新中國成立以來，同160多個友好國家建立了外交關(guān)系，在建交公報中都承認(rèn)一個中國原則和臺灣是中國的一部分；中美分別于1972年、1979年、1982年發(fā)表的《上海公報》《建交公報》《八一七公報》，美方都承認(rèn)一個中國及臺灣是中國的一部分的原則。(四)老師總結(jié)昨天的中國，是一個古老并創(chuàng)造了燦爛文明的大國；今天的中國，是一個改革開放與和平崛起的大國；明天的中國，將是一個熱愛和平和充滿希望的大國。中國的統(tǒng)一與此相應(yīng)，昨天是一個崇尚統(tǒng)一并以統(tǒng)一為歷史主流的中國；今天是一個尚未統(tǒng)一但正在發(fā)展中走向統(tǒng)一的中國；明天必將是一個更具有活力的統(tǒng)一的中國。事實已經(jīng)并將繼續(xù)證明；一個中國原則天經(jīng)地義，兩岸關(guān)系發(fā)展民心所向，中國完全統(tǒng)一勢在必然。板書設(shè)計慎思再思三思水致蔣經(jīng)國說理民族利益 →歷史責(zé)任→個人抱負(fù)乳先生信交廖承志言情思念殷切 關(guān)懷備至 設(shè)想周到 批評中肯融語文備課大師 今日用大師 明日做大師！