【正文】 創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個教育工作者，必須具備判斷是否受學(xué)生熱愛，因?yàn)槭紫?，教師是文化的傳遞者。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣?！皩W(xué)高為師，身正為范”，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有“愛心”，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志?！痹儆?我明白了學(xué)習(xí)的動機(jī)問題。這是自己成長和以后組織學(xué)習(xí)中都會遇到的一個重要的問題。如何保持學(xué)習(xí)的興趣，或者在教學(xué)的過程中，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且能夠?qū)⑦@些興趣保存下去，讓學(xué)生主動的去學(xué)習(xí)。前者是自己學(xué)習(xí)成長的必要條件，后者是當(dāng)一個好的老師需要的能力。影響學(xué)習(xí)動機(jī)的因素,有來自于學(xué)生內(nèi)部的內(nèi)部動機(jī)；也有來自于外部，比如學(xué)校的獎勵，老師的表揚(yáng)，家長的稱贊等的外部因素。內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)本身又是由一些因素所影響的，這些影響就是我們?nèi)绾翁幚碜约簩W(xué)習(xí)和教學(xué)中出現(xiàn)問題所要考慮的?，F(xiàn)在的教學(xué)中如何對待對學(xué)生進(jìn)行的獎勵？原來我認(rèn)為獎勵可以帶來學(xué)習(xí)的動力，但是這是外部的，不能持久。在學(xué)習(xí)中要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們帶著興趣主動地去學(xué)習(xí)。通過這次學(xué)習(xí)，使我對未來的工作更加充滿信心。第五篇：心理學(xué)學(xué)習(xí)心得本文由洪鳳武貢獻(xiàn)doc文檔可能在WAP端瀏覽體驗(yàn)不佳。建議您優(yōu)先選擇TXT，或下載源文件到本機(jī)查看。心理學(xué)學(xué)習(xí)心得此次在心理學(xué)研究生課程班的學(xué)習(xí)，對于我來說是第一次較為系統(tǒng)的接觸和學(xué)習(xí)心理學(xué)。坦率的說，雖然上大學(xué)時，接觸過心理學(xué)的丁點(diǎn)知識，但是對于系統(tǒng)心 理學(xué)的了解很少，而且片面的認(rèn)為心理學(xué)對于自己沒有太大的意義，雖然它是一 熱門的學(xué)科，也很少花時間去看這方面的書，即便是某些時候自己心理可能存在 問題，也不相信心理學(xué)家和心理醫(yī)生能解決問題?？墒峭ㄟ^心理學(xué)研究生課程班 的學(xué)習(xí)，特別是聆聽老師系統(tǒng)的講課，還有到天津的這一趟學(xué)習(xí)，不僅感到耳目 一新，而且確實(shí)頗有收獲。初步了解心理學(xué)的發(fā)展簡史及其研究的重要性。心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué) 科，有 100 多年的歷史。古今中外，許多心理學(xué)的寶貴思想，從產(chǎn)生、發(fā)展、豐 富、完善到學(xué)科的形成和沿革，是心理學(xué)研究的價值更為突出和實(shí)用。心理學(xué)能 夠幫助我們回答關(guān)于人的行為、思想和感覺問題，可以運(yùn)用其科學(xué)的技巧去體察 自己的很多心理過程，可以洞察和分析別人的心理和行為。只有心理學(xué)才能較為 系統(tǒng)的回答到底是什么使你、我、他成為這樣的個體。心理學(xué)與哲學(xué)、社會政治、道德教育交織在一起，從心理學(xué)的學(xué)科群來看，無論是普通心理，還是教育心理、文藝心理、軍事心理、醫(yī)學(xué)心理、社會心理等都具有極高的應(yīng)用價值。明確了心理學(xué)研究的對象極其所處的重要地位。心理學(xué)研究的對象是心理或是心 理活動及其規(guī)律，以及心理作為內(nèi)在條件的行為。心理是人的神經(jīng)系統(tǒng)，是物質(zhì) 的屬性，但本身不是物質(zhì)，所以不能直接進(jìn)行測量和分析。只能通過人的活動行 為進(jìn)行分析，因此從廣義的理解心理學(xué)是研究人類行為的科學(xué)。心理學(xué)的研究過 程就是建立和完善心理與行為的理論?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，科學(xué)體系重點(diǎn)學(xué) 科越來越多，蘇聯(lián)哲學(xué)家凱德洛夫認(rèn)為“迄今 2500 多門科學(xué)，惟有心理學(xué)和人 人都有最密切的關(guān)系。因?yàn)槿思仁菑氖赂鞣N認(rèn)識活動的主題和中心人物，又是心 理活動的主要載體和承擔(dān)者，沒有人的參加，沒有符合人的心理規(guī)律的活動，任 何一個認(rèn)識過程和實(shí)踐過程都不能得以實(shí)現(xiàn)?！比舭颜軐W(xué)、邏輯學(xué)等成為思維科 學(xué)，心理學(xué)則處于自然科學(xué)、社會科學(xué)、思維科學(xué)的接合部。掌握心理學(xué)的方法，認(rèn)識自己和他人，提高自己和幫助他人。學(xué)習(xí)心理學(xué)要 如實(shí)揭示現(xiàn)實(shí)與心理、心理與行為的內(nèi)在關(guān)系；要樹立人的心理是一個整體的、開放的、復(fù)合的、動態(tài)的大系統(tǒng)觀念；要注意到心理的發(fā)生、發(fā)展與變化性，用動態(tài)的觀點(diǎn)來研究心理。心理問題遍布人世間，對心理學(xué)的研究要和解釋分析現(xiàn) 實(shí)問題相結(jié)合，推動對所學(xué)知識的應(yīng)用。古人云：做人“每日三省吾身”，“人 貴有自知之明”，說的是人要不斷認(rèn)識自己。那么就要分析自己的心理特征、人 格結(jié)構(gòu)、能力興趣、興利除弊，開發(fā)潛能，激發(fā)天然創(chuàng)造力，解除煩惱，指導(dǎo)工 作和生活。運(yùn)用心理學(xué)知識，分析某個人的氣質(zhì)、性格、能力、動機(jī)、需要、思 維、思想等，分析某個地域人的素質(zhì)和特征，就會深刻的認(rèn)識一個人或一個群體，就會減少誤會和沖突，更好地協(xié)調(diào)關(guān)系，建立良好的人際關(guān)系增進(jìn)心理健康。學(xué) 會幫助他人，想別人所想急別人所急。例如，在我門國家，解決農(nóng)民問題事關(guān)重 要，而研究農(nóng)民的心理特征和需要以及不同地區(qū)農(nóng)民的心理差異，不僅能夠因地 制宜引導(dǎo)和教育農(nóng)民，提高農(nóng)民素質(zhì)，而且有助于激發(fā)農(nóng)民的積極性和接受新科 技的興趣。在我們家庭，要教育好子女，就得充分了解孩子的個性傾向、興趣喜 好、認(rèn)知能力和感知能力，從而培養(yǎng)孩子健康的心理素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，綜 合的適應(yīng)社會發(fā)展的能力。正所謂“順人之性以治物，則無不可用，順人之性以 治理，則無不可治”。以上是我對學(xué)習(xí)心理學(xué)的一些心得，還很淺顯，但確實(shí)深切感受到在人一生 的成長經(jīng)歷中，成功與失敗，喜悅與煩惱；愛與恨，善與惡皆與人的行為和心理 息息相關(guān)。而通過對心理學(xué)的學(xué)習(xí)和進(jìn)一步的研究，對于正確認(rèn)識自己，了解和 理解他人，解決生活工作中出現(xiàn)的諸多困難和矛盾，緩解緊張壓力，調(diào)節(jié)情緒具 有十分重要的意義