【正文】 遇是外在的條件，是可遇不可求的，沒(méi)有奧運(yùn)會(huì)，哪來(lái)的奧運(yùn)商機(jī)啊？你連機(jī)遇都沒(méi)有，你怎么把握??？沒(méi)有機(jī)遇，陳景潤(rùn)到現(xiàn)在可能還在小賣(mài)部算帳呢，王軍霞到現(xiàn)在可能還在農(nóng)村種田呢。1沒(méi)有我們的主動(dòng)爭(zhēng)取，哪來(lái)的北京奧運(yùn)會(huì)??？俗話說(shuō)一分耕耘一分收獲，個(gè)人不努力耕種，哪來(lái)的收獲??？沒(méi)有社會(huì)的廣泛參與，沒(méi)有全國(guó)人民的大力支持，當(dāng)然就沒(méi)有北京奧運(yùn)會(huì)。沒(méi)有社會(huì)為你提供田地，你到哪里去耕耘？談什么收獲?1我們從來(lái)不認(rèn)為個(gè)人可以脫離社會(huì)，社會(huì)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一樣的，但每個(gè)個(gè)體的命運(yùn)卻不一樣，最終決定權(quán)掌握在個(gè)人手中。個(gè)人只能做出選擇，但不能決定命運(yùn)！影響個(gè)人命運(yùn)的根源在社會(huì)。影響個(gè)人命運(yùn)的主要因素是社會(huì)。1社會(huì)對(duì)個(gè)人的前途命運(yùn)只是影響，而不能決定。剛才我方二辯已經(jīng)解釋得很清楚了，根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋“決定”一詞是指某一事物成為另一事物的先決條件，對(duì)事物的發(fā)展起主導(dǎo)作用。請(qǐng)問(wèn)個(gè)人存在的先決條件不是父母，不是社會(huì)，難道是你自己?jiǎn)?？你能決定你什么時(shí)候出生？在哪里出生嗎？1對(duì)方辯手舉的例子就相當(dāng)不切當(dāng)，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)嬰兒，他是無(wú)權(quán)選擇的，你把這種完全屬于被動(dòng)的接受當(dāng)成是個(gè)人命運(yùn)是社會(huì)掌握的，這是十分可笑的。有哪一個(gè)人不是從嬰兒成長(zhǎng)過(guò)來(lái)的？嬰兒的生命是父母給的，不是他自己決定的，這是客觀事實(shí)啊。1人為什么不能自己做主呢？為什么同樣的時(shí)勢(shì)之下，有人做了英雄，而有人只能淪為狗熊呢？追根溯源，原因還是人自己。無(wú)論是英雄還是狗熊，都是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，個(gè)人就象小船，社會(huì)就是大海，個(gè)人命運(yùn)的起伏取決與大海的潮起潮落。是英雄還是狗熊，是社會(huì)決定的，不是個(gè)人決定的。鄧小平同志是我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，如果沒(méi)有他提出。，我們社會(huì)的進(jìn)步無(wú)法實(shí)現(xiàn)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命等等。鄧小平一個(gè)人就能決定中國(guó)的命運(yùn)嗎？改革開(kāi)放是他一個(gè)人能完成的嗎？毛澤東一個(gè)人能完成中國(guó)的革命事業(yè)嗎？馬克思說(shuō)過(guò)一句話：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。歷史不是一個(gè)人書(shū)寫(xiě)的！2如果按對(duì)方辯友說(shuō)的我們走不出社會(huì)的大范疇，就是被社會(huì)掌握命運(yùn)的話，那么我恩的腦袋是我們身體的一部份他也走不出身體的范疇，身體相當(dāng)于社會(huì)，但醫(yī)學(xué)告訴我們，控制大腦的并不是身體，反而是大腦控制身體。控制不等于決定，大腦是身體存在的先決條件嗎？2請(qǐng)反方朋友關(guān)注一個(gè)事實(shí)：我們現(xiàn)在討論的是個(gè)人命運(yùn)，而不是大環(huán)境的改變對(duì)社會(huì)的影響，或是某一代人某一個(gè)群體的命運(yùn)，即便是社會(huì)改變了，每個(gè)人的命運(yùn)每個(gè)人的道路都是不盡相同的。知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，但他們每個(gè)人的命運(yùn)是一樣的嗎？ 每個(gè)人所處的具體環(huán)境是不同的，當(dāng)然命運(yùn)就不一樣。2社會(huì)給每一個(gè)人的機(jī)會(huì)和所謂的“運(yùn)氣”或許暫時(shí)不同，比如出生的年代、成功的機(jī)會(huì)。但是最終給每一個(gè)人的機(jī)會(huì)卻幾乎是均等的，在這均等的機(jī)會(huì)中，為什么有的人很成功，有的人卻很不成功？那是因?yàn)樗麄冏约簺](méi)有把握住自己的機(jī)會(huì)，因而沒(méi)有掌握自己的命運(yùn)。完全均等的機(jī)會(huì)只存在于理想中，對(duì)方同學(xué)用理想來(lái)代替現(xiàn)實(shí)。如果社會(huì)是完全均等的，公平的，那么比爾蓋茨就不需要成立他的慈善基金會(huì)去幫助窮人了。我們也不需要去追求共產(chǎn)主義了。把握機(jī)會(huì)只是改變條件，不是決定命運(yùn)。2人的命運(yùn)就是整個(gè)生命過(guò)程轉(zhuǎn)折起伏的軌跡，每一天生命的累積，長(zhǎng)久以后就變成你一個(gè)人的命運(yùn)，你今天的命運(yùn)是由自己決定的，所以明天、后天、大后天都是由自己決定的，所以人一輩子的命運(yùn)是由自己決定的。人生命的每一天，都是在一定的社會(huì)條件下進(jìn)行的，大到時(shí)代背景，小到家庭環(huán)境，任何人都不可能脫離社會(huì)而孤立存在，都要服從客觀條件，遵循客觀規(guī)律。個(gè)體生命的起起落落要受到社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)和決定。2學(xué)習(xí)是為了更好地適應(yīng)社會(huì)，不朝社會(huì)的發(fā)展方向前進(jìn)是會(huì)被淘汰，但決定是順應(yīng)社會(huì)還是與社會(huì)背道而馳的是誰(shuí)？難道是社會(huì)嗎？是我們每個(gè)人自己！我們選擇怎樣的生活道路是由個(gè)人決定的。每個(gè)人做出的選擇和判斷，都是基于他的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，而每個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀都不可能脫離社會(huì)自發(fā)形成。2牛頓躺在樹(shù)下，蘋(píng)果掉下來(lái)了，依當(dāng)時(shí)的情境，換作別人他能想到牛頓定律嗎？？偉大的毛主席，如果當(dāng)時(shí)不奮不顧身地站出來(lái)領(lǐng)導(dǎo)反抗，現(xiàn)在你能活的這么逍遙自在嗎？沒(méi)有牛頓還可以有馬頓，羊頓。牛頓定律也不是憑空想出來(lái)的，你不知道在牛頓之前還有多少物理學(xué)家在努力嗎？中國(guó)的革命事業(yè)是4萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人完成的，不是毛主席一個(gè)人完成的。起決定作用的還是社會(huì)啊。2請(qǐng)反方舉例社會(huì)如何掌握人的命運(yùn)？我們剛才舉了很多例子啊，李白、杜甫、岳飛等等。2荀子說(shuō)過(guò)“人定勝天”，如果我們每個(gè)人都不能掌握自己的命運(yùn)，那活著還有什么意義？ 人要?jiǎng)偬煲脖仨氉裱陀^規(guī)律啊。只有遵循客觀規(guī)律才能正確發(fā)揮主觀主觀能動(dòng)性，改變生存的條件和狀態(tài)。2如果。如果的話，我可以把大象裝進(jìn)瓶子里。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)。第三篇：辯論題目辯論題目1,跳槽對(duì)個(gè)人發(fā)展的利弊2,上司和下屬要保持距離才能樹(shù)立權(quán)威。4,辦公室政治也是辦公室文化嗎?。%接受顧客的要求。13賭場(chǎng)對(duì)澳門(mén)經(jīng)濟(jì)發(fā)展利多弊少14上網(wǎng)有利學(xué)習(xí)15安樂(lè)死應(yīng)合法化16中學(xué)生不應(yīng)做兼職17網(wǎng)絡(luò)發(fā)展影響人際關(guān)系 研究生招生單位是否可以辦輔導(dǎo)班19教授嫖娼是否應(yīng)當(dāng)開(kāi)除20大學(xué)生是否可以在校園里接吻第四篇：辯論題目這是不是一個(gè)看臉的社會(huì)你選擇大城床還是小城房人類(lèi)要不要發(fā)明時(shí)光機(jī)“我這是為你好”是不是扯世界需不需要超級(jí)英雄不給別人添麻煩，是不是一種美德？形成代溝的責(zé)任更多在于父母還是孩子逆境更有利于人成長(zhǎng)還是順境更有利于人成長(zhǎng)網(wǎng)絡(luò)使人更親近還是網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)真話更傷人還是假話更傷人第五篇：辯論題目正方 反方在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì) 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì) 個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人掌握 個(gè)人的命運(yùn)是由社會(huì)掌握 網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響利大于弊 網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響弊大于利 金錢(qián)的追求與道德可以并行 寬松式管理對(duì)大學(xué)生利大于弊 網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性比實(shí)用性強(qiáng) 相處容易相愛(ài)難 天災(zāi)比人禍更可怕 重獎(jiǎng)大學(xué)新生利大于弊 代溝的主要責(zé)任在父母 大學(xué)生談戀愛(ài)利大于弊 同性戀是個(gè)人問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要 大學(xué)生打工利大于弊 大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利 女性比男性更需要關(guān)懷 人類(lèi)社會(huì)應(yīng)重義輕利 人為自己活著快樂(lè) 網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響利大于弊 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 金錢(qián)的追求與道德可以并行 寬松式管理對(duì)大學(xué)生弊大于利 網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用性比娛樂(lè)性強(qiáng) 相愛(ài)容易相處難 人禍比天災(zāi)更可怕 重獎(jiǎng)大學(xué)新生弊大于利 代溝的主要責(zé)任在子女 大學(xué)生談戀愛(ài)弊大于利同性戀是社會(huì)問(wèn)題，不是個(gè)人問(wèn)題在校大學(xué)生塑造人格更重要 大學(xué)生打工弊大于利 大學(xué)生勤工儉利大于弊 男性比女性更需要關(guān)懷 人類(lèi)社會(huì)應(yīng)重利輕義 人為別人活著快樂(lè)網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響弊大于利 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利