鄂教版品德與社會(huì)五下品德與社會(huì)課件-資料下載頁
2025-11-27 00:12本頁面
【導(dǎo)讀】加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理。庭生活和社會(huì)生活、祖國(guó)、民族的了解和理解，道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力。關(guān)心他人的生活態(tài)度。公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。民主地參與集體生活。（五上第二、三單元，五。會(huì)公共生活的重要意義。初步形成民主、法制。觀念和規(guī)則意識(shí)?！段沂茄S子孫》?！赌猩灰粯印?。事件以及新中國(guó)成立和祖國(guó)建設(shè)的偉大成就。教材探索的是可能在兒童自。起他們與之“交往”的愿望和沖動(dòng)。幾度月圓，幾度秋深，月缺月圓，春短秋深，望鄉(xiāng)人兒，早就白了雙鬢，一顆心兒，早已飛回家門，忘不了黃水，黃沙如金，情牽著民族、同胞鄉(xiāng)親，忘不了密林，柳樹成蔭，變魂在三山、五岳、昆侖。我也忘不了黃河養(yǎng)育恩。黃河呵，你聽我說：你是我的血脈，你是我的根，回不到你的身邊，我不死心。兒童對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同與歸屬之情。祖國(guó)觀念水平是帶有情感色彩的，關(guān)注，應(yīng)引以為光榮和驕傲”。
【正文】 ——教師應(yīng)是引導(dǎo) 、 激化和深化兒童學(xué)習(xí)生活的人 新課程注重學(xué)生自己的體驗(yàn)過程，強(qiáng)調(diào) “ 教育是一個(gè)內(nèi)心的旅程 ” 。它強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的生命經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、生命感受和體驗(yàn)。教師的主要的任務(wù)不是講解教科書，而是根據(jù)教科書的教學(xué)目標(biāo)，努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，保護(hù)學(xué)生的好奇心，引發(fā)學(xué)生探索的欲望，讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。 2．走向 “ 重過程體驗(yàn) ” 的教學(xué)觀 ? 創(chuàng)設(shè)學(xué)生能積極參與 、 樂于 、 敢于表現(xiàn)自我的學(xué)習(xí)情景和民主氛圍 ? 保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性 ， 引導(dǎo)學(xué)生自主探究和解決生活中的問題 ? 要努力提高各種體驗(yàn)活動(dòng)的有效性 要努力提高各種體驗(yàn)活動(dòng)的有效性 自主 \主動(dòng) =有效？ ?——如何實(shí)現(xiàn)自主、主動(dòng)和有效之間的和諧 ?（ 1） 討論 ： 在小組討論中，教師要努力做到：明確要求，科學(xué)組織，關(guān)愛弱者，教師引導(dǎo)。防止兩極分化現(xiàn)象加劇。 （ 2） 小調(diào)查、實(shí)踐性活動(dòng)： 要注意安全；要指導(dǎo)兒童對(duì)資料進(jìn)行分類整理；給孩子利用、交流、展示自己實(shí)踐成果的機(jī)會(huì) 。 （ 3） 情景模擬與角色扮演： 活動(dòng)的關(guān)鍵是讓角色扮演兒童獲得體驗(yàn)，同時(shí)不能讓扮演觀眾學(xué)生冷落，要給參與、導(dǎo)演的任務(wù)，給角色扮演者予評(píng)價(jià)。 （ 4） 欣賞： 美文要引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感悟 ， 談感受 ；引導(dǎo)學(xué)生學(xué) 會(huì)評(píng)價(jià) ， 要評(píng)出信心 。 “教材一旦產(chǎn)生，就成為一種固定化的文本，它不可能隨著教學(xué)情景的變化而 ‘ 自我生長(zhǎng) ’ 。但是，教學(xué)卻是不斷生成的 …… 教學(xué)賦予教材以生命。 ” （魯潔語） “ 教科書的功能并不是讓學(xué)生在頭腦中去復(fù)制教科書所呈現(xiàn)的一切，而是憑借它激活自己的思想，得出自己的結(jié)論。 ” （魯潔語） 走向 “ 教材的創(chuàng)生者 ” 的教材觀 教師與教材之間要努力形成同構(gòu)與異構(gòu)的關(guān)系 同構(gòu) ， 就是教師要理解教材 ， 將教材同化為自己的智慧 、 智能結(jié)構(gòu) ?！?教師不僅要理解教材所闡發(fā)的道理 ， 所講述的知識(shí) ， 而且還要和教材的內(nèi)容具有一定的價(jià)值的認(rèn)同和情感的共鳴 。 ” （ 魯潔語 ） 異構(gòu)，就是教師必須了解具體的教學(xué)對(duì)象特點(diǎn)，靈活地把握教學(xué)過程。“ 在課程生活中，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，在活的生命體的相互碰撞中不斷生成新的教學(xué)資源、新的教學(xué)內(nèi)容、新的教學(xué)程序、乃至新的教學(xué)目標(biāo)。 ” （魯潔語） “ 教學(xué)是對(duì)教材的再創(chuàng)造，只有這樣教材才能處于被 ‘ 激活 ’ 狀態(tài)，才能使課堂教學(xué)充滿生命活力，產(chǎn)生超出預(yù)設(shè)的 ‘ 溢出效應(yīng) ’” 。（魯潔語） ? （ 1）可以 更換教學(xué)內(nèi)容。 ? （ 2）可以 整合教學(xué)內(nèi)容。 ? （ 3）可以增減教學(xué)內(nèi)容。 ? （ 4）可以調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。 ? （ 5）可以重組教學(xué)單元。 走向 “ 對(duì)話 ” 的師生觀 學(xué)會(huì)傾聽和包容，促進(jìn)了師生情感和思維的 同頻共生 當(dāng)雙方進(jìn)行對(duì)話時(shí) ， 彼此之間就會(huì)有交流或感觸 、 有肯定或否定 、 有再現(xiàn)或創(chuàng)造 。 （ 1） 對(duì)話就必須要學(xué)會(huì)傾聽： 不僅要注意傾聽老師的話 ， 也要注意傾聽同學(xué)的話 。 傾聽了 ， 對(duì)話才能有針對(duì)性；傾聽了 ， 對(duì)話才能產(chǎn)生共鳴；傾聽了 ，對(duì)話者才能走進(jìn)對(duì)方的心靈世界 。 （ 2） 在傾聽中要傾聽學(xué)生的欲望和需求 ：傾聽學(xué)生的困惑和問題 ， 傾聽學(xué)生的情感和態(tài)度 ， 傾聽學(xué)生的理想和追求 ， 傾聽學(xué)生之間的差異和區(qū)別 ， 傾聽學(xué)生與他人之間的交往和聯(lián)系 。 如此這樣 ， 教師才能與學(xué)生進(jìn)行情感的溝通 ，心靈的對(duì)話 。 5．走向 “ 重發(fā)展性評(píng)價(jià) ” 的教學(xué)評(píng)價(jià)觀 在展示性評(píng)價(jià)中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展 （ 1） 給所有學(xué)生提供展示的機(jī)會(huì) 。 不是只讓少數(shù)學(xué)生“ 展示 ” 他們的 “ 風(fēng)采 ” ， 而是尊重每一個(gè)學(xué)生所應(yīng)享有的權(quán)利和具有的獨(dú)特價(jià)值 ， 平等對(duì)待所有的學(xué)生 （ 魯潔語 ） 。 （ 2） 展示性評(píng)價(jià)要面向全體 ， 要讓學(xué)生感受成功 ， 這是展示性評(píng)價(jià)的根本 。 心理學(xué)研究表明： “ 一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的欣慰 ， 便會(huì)激起多次追求成功的欲望 。 ” ? （ 3）評(píng)價(jià)要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的特點(diǎn)與差異。 新一輪課程改革不是教材的更換 ， 而是一場(chǎng)深刻的教育觀念的革命 。 只有理解并建立起與新課程理念 、 新教材相適應(yīng)的教學(xué)新理念 ， 才能順利地進(jìn)行課堂教學(xué) 。
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