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正文內(nèi)容

鄂教版品德與社會五下品德與社會課件-資料下載頁

2025-11-27 00:12本頁面

【導(dǎo)讀】加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理。庭生活和社會生活、祖國、民族的了解和理解,道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。關(guān)心他人的生活態(tài)度。公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。民主地參與集體生活。(五上第二、三單元,五。會公共生活的重要意義。初步形成民主、法制。觀念和規(guī)則意識。《我是炎黃子孫》?!赌猩灰粯印贰J录约靶轮袊闪⒑妥鎳ㄔO(shè)的偉大成就。教材探索的是可能在兒童自。起他們與之“交往”的愿望和沖動。幾度月圓,幾度秋深,月缺月圓,春短秋深,望鄉(xiāng)人兒,早就白了雙鬢,一顆心兒,早已飛回家門,忘不了黃水,黃沙如金,情牽著民族、同胞鄉(xiāng)親,忘不了密林,柳樹成蔭,變魂在三山、五岳、昆侖。我也忘不了黃河養(yǎng)育恩。黃河呵,你聽我說:你是我的血脈,你是我的根,回不到你的身邊,我不死心。兒童對祖國的認(rèn)同與歸屬之情。祖國觀念水平是帶有情感色彩的,關(guān)注,應(yīng)引以為光榮和驕傲”。

  

【正文】 ——教師應(yīng)是引導(dǎo) 、 激化和深化兒童學(xué)習(xí)生活的人 新課程注重學(xué)生自己的體驗過程,強調(diào) “ 教育是一個內(nèi)心的旅程 ” 。它強調(diào)關(guān)注學(xué)生的生命經(jīng)歷和經(jīng)驗、生命感受和體驗。教師的主要的任務(wù)不是講解教科書,而是根據(jù)教科書的教學(xué)目標(biāo),努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,保護(hù)學(xué)生的好奇心,引發(fā)學(xué)生探索的欲望,讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)。 2.走向 “ 重過程體驗 ” 的教學(xué)觀 ? 創(chuàng)設(shè)學(xué)生能積極參與 、 樂于 、 敢于表現(xiàn)自我的學(xué)習(xí)情景和民主氛圍 ? 保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性 , 引導(dǎo)學(xué)生自主探究和解決生活中的問題 ? 要努力提高各種體驗活動的有效性 要努力提高各種體驗活動的有效性 自主 \主動 =有效? ?——如何實現(xiàn)自主、主動和有效之間的和諧 ?( 1) 討論 : 在小組討論中,教師要努力做到:明確要求,科學(xué)組織,關(guān)愛弱者,教師引導(dǎo)。防止兩極分化現(xiàn)象加劇。 ( 2) 小調(diào)查、實踐性活動: 要注意安全;要指導(dǎo)兒童對資料進(jìn)行分類整理;給孩子利用、交流、展示自己實踐成果的機會 。 ( 3) 情景模擬與角色扮演: 活動的關(guān)鍵是讓角色扮演兒童獲得體驗,同時不能讓扮演觀眾學(xué)生冷落,要給參與、導(dǎo)演的任務(wù),給角色扮演者予評價。 ( 4) 欣賞: 美文要引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感悟 , 談感受 ;引導(dǎo)學(xué)生學(xué) 會評價 , 要評出信心 。 “教材一旦產(chǎn)生,就成為一種固定化的文本,它不可能隨著教學(xué)情景的變化而 ‘ 自我生長 ’ 。但是,教學(xué)卻是不斷生成的 …… 教學(xué)賦予教材以生命。 ” (魯潔語) “ 教科書的功能并不是讓學(xué)生在頭腦中去復(fù)制教科書所呈現(xiàn)的一切,而是憑借它激活自己的思想,得出自己的結(jié)論。 ” (魯潔語) 走向 “ 教材的創(chuàng)生者 ” 的教材觀 教師與教材之間要努力形成同構(gòu)與異構(gòu)的關(guān)系 同構(gòu) , 就是教師要理解教材 , 將教材同化為自己的智慧 、 智能結(jié)構(gòu) 。“ 教師不僅要理解教材所闡發(fā)的道理 , 所講述的知識 , 而且還要和教材的內(nèi)容具有一定的價值的認(rèn)同和情感的共鳴 。 ” ( 魯潔語 ) 異構(gòu),就是教師必須了解具體的教學(xué)對象特點,靈活地把握教學(xué)過程?!?在課程生活中,師生互動、生生互動,在活的生命體的相互碰撞中不斷生成新的教學(xué)資源、新的教學(xué)內(nèi)容、新的教學(xué)程序、乃至新的教學(xué)目標(biāo)。 ” (魯潔語) “ 教學(xué)是對教材的再創(chuàng)造,只有這樣教材才能處于被 ‘ 激活 ’ 狀態(tài),才能使課堂教學(xué)充滿生命活力,產(chǎn)生超出預(yù)設(shè)的 ‘ 溢出效應(yīng) ’” 。(魯潔語) ? ( 1)可以 更換教學(xué)內(nèi)容。 ? ( 2)可以 整合教學(xué)內(nèi)容。 ? ( 3)可以增減教學(xué)內(nèi)容。 ? ( 4)可以調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。 ? ( 5)可以重組教學(xué)單元。 走向 “ 對話 ” 的師生觀 學(xué)會傾聽和包容,促進(jìn)了師生情感和思維的 同頻共生 當(dāng)雙方進(jìn)行對話時 , 彼此之間就會有交流或感觸 、 有肯定或否定 、 有再現(xiàn)或創(chuàng)造 。 ( 1) 對話就必須要學(xué)會傾聽: 不僅要注意傾聽老師的話 , 也要注意傾聽同學(xué)的話 。 傾聽了 , 對話才能有針對性;傾聽了 , 對話才能產(chǎn)生共鳴;傾聽了 ,對話者才能走進(jìn)對方的心靈世界 。 ( 2) 在傾聽中要傾聽學(xué)生的欲望和需求 :傾聽學(xué)生的困惑和問題 , 傾聽學(xué)生的情感和態(tài)度 , 傾聽學(xué)生的理想和追求 , 傾聽學(xué)生之間的差異和區(qū)別 , 傾聽學(xué)生與他人之間的交往和聯(lián)系 。 如此這樣 , 教師才能與學(xué)生進(jìn)行情感的溝通 ,心靈的對話 。 5.走向 “ 重發(fā)展性評價 ” 的教學(xué)評價觀 在展示性評價中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展 ( 1) 給所有學(xué)生提供展示的機會 。 不是只讓少數(shù)學(xué)生“ 展示 ” 他們的 “ 風(fēng)采 ” , 而是尊重每一個學(xué)生所應(yīng)享有的權(quán)利和具有的獨特價值 , 平等對待所有的學(xué)生 ( 魯潔語 ) 。 ( 2) 展示性評價要面向全體 , 要讓學(xué)生感受成功 , 這是展示性評價的根本 。 心理學(xué)研究表明: “ 一個人只要體驗一次成功的欣慰 , 便會激起多次追求成功的欲望 。 ” ? ( 3)評價要從每個學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā),尊重學(xué)生的特點與差異。 新一輪課程改革不是教材的更換 , 而是一場深刻的教育觀念的革命 。 只有理解并建立起與新課程理念 、 新教材相適應(yīng)的教學(xué)新理念 , 才能順利地進(jìn)行課堂教學(xué) 。
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