【導讀】①昆明湖上面就是的萬壽山，站在這里，你可以看到頤和園的全部風景。②博鰲亞洲論壇定址海南博鰲，讓海南在國內(nèi)外。③經(jīng)過多年的努力，他突然，成為人人都知道的人物?？蜋C駕駛艙錄音記錄儀中取到了可用的錄音資料，確定客機未發(fā)生爆炸。點極其有害，因為反腐事關(guān)人心向背和黨的生死存亡。高墻大院建立起君王高不可攀的威懾力。田園是“此岸理想”，桃花源是“彼岸理想”。就空間論，桃花源更是與人們所熟悉的茫茫塵世切割得非常徹底。的功利競爭有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此都不是桃花源中人。更具有哲學深度的結(jié)局：桃花源永久地消失于被重新尋找的可能性之外。這個“不可逆切割”，使桃花源表現(xiàn)出一種近似潔癖的冷然。D．桃花源中人不會向往和窺探外面的世界，他們不知外界，卻嚴防外界。B．就空間論而言，桃花源是獨立的，它美麗，祥和安適，而又容不得異質(zhì)的介入。超越了桃花源本身，這與作者所說的“在信仰層面上，它永遠在”是相通的。

　　

【正文】 不覺船移 ” ，此為 “ 靜 ” 景。結(jié)拍寫船動驚禽，劃破了湖面的平靜。大概沙禽久已習慣于西湖的平滑，所以輕舟帶來的小小漣漪，就足以驚起沙禽而掠岸飛過 ,此為 “ 動 ” 景。動靜結(jié)合，西湖之美畢現(xiàn)，作者悠然自得之情可知。 17． （ 1） 別有幽愁暗恨生 （ 2）謹庠序之教 申之以孝悌之義 （ 3） 蚓無爪牙之利 筋骨之強 上食埃土 下飲黃泉 用心一也 （ 4） 所以傳道受業(yè)解惑也 【解析】 試題分析：名篇名句的背誦、默寫，要放在平時點滴解決。注意重點字的寫法，如： “ 幽愁 ”“ 庠序 ”“ 孝悌 ”“ 受 業(yè) ” 等。每句 1分，句中有誤該句不得分。 考點：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記 A。 18． ① 給人類帶來巨大的災難 ② 二氧化碳增加會帶來好處： ③ 植物就會生病甚至死亡 【解析】 試題分析：這是一道語言運用的綜合考核的內(nèi)容，注意上下文的銜接和前后的照應， ①是對前面的內(nèi)容的總結(jié)，應該強調(diào)不良影響，所以填 “ 給人類帶來巨大的災難 ” 類似的句子；② 前面是 “ 然而 ” ，是語意的轉(zhuǎn)折，應強調(diào) “ 二氧化碳 ” 的好處，填 “ 二氧化碳增加會帶來好處 ” 之類的句子； ③ 注意前面的 “ 植物還活著 ” ， “ 如果 ” 后面應是 “ 死亡 ” ，所以填 “ 植物就會生病甚至死亡 ” 之類的詞語。 考點：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用 E。 19．（示例）整個圖標由心、兒童、托舉的雙手構(gòu)成，（ 2分）多顆 “ 心 ” 匯聚，寓意著來自四面八方的愛心因慈善而匯聚到一起，（ 2 分）變形的雙手托舉著兒童，寓意著共同呵護、關(guān)愛與援助兒童。（ 2分）（構(gòu)成要素少一個要素扣 1分，扣滿 2分為止；寓意寫到慈善、匯聚、關(guān)愛和援助兒童即可） 【解析】 試題分析： 觀察圖標的各個構(gòu)圖細節(jié)：雙手捧起小禾苗（孩子），四顆紅心圍繞著一顆紅心。結(jié)合題干中的 “ 中華慈善總會 ” ，說明寓意。 20． 有主見者 ，得風景 山下有山下的風景，山腰有山腰的風景，山頂有山頂?shù)娘L景，但卻總是有人說好有人說不好，那些聽信了別人的游客失去了欣賞更多、更美風景的機會，而那些有主見能獨立思考的游客則欣賞到了不一般的風景。所以說，有主見者，得風景。登山如此，人生更是如此。 有主見，獨立思考，不是說一概否定別人，比如搞科研，一個人如果不接受前人的成就， 就自以為是地去瞎摸亂撞，很可能自己辛辛苦苦地研究了很長的時間，以為有了什么新的發(fā)現(xiàn)，但這所謂新的發(fā)現(xiàn)，卻是在幾十年前別人就早已發(fā)現(xiàn)的了，結(jié)果白費了力氣。有主見，獨立思考，是說我們生活在紛 擾紅塵，遇事應該科學冷靜地分析判斷，切忌盲目隨風，只有這樣，你才能獲得別樣的風景。 東坡先生曾說天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。這是大勇敢大智慧者的至高境界，其從容鎮(zhèn)定，坦然平和之態(tài)，自然不是一般人能比得的。蕓蕓眾生，平常百姓，只要生活平靜，便是一種滿足，然而生活中總會有一些這樣或那樣的變故出現(xiàn)，又該怎樣面對呢？我們都是普通人，不敢與東坡公的智勇相攀，然而普通人并非就可以沒有主見，因為只有做一個有主見的人，才能讓我們對外物有一個較客觀的認識，從而找到我們應恰當處之的心態(tài)和行為。否則，空遺杞人憂 天的笑柄，豈非得不償失？ 還記得福島核電站核泄漏事件之后的搶鹽事件嗎？ “ 多吃碘鹽可以防輻射！ ” 一句謠言“ 三人成虎 ” ，從 城市到鄉(xiāng)村，超市商店的碘鹽被搶購一空，部分商家趁機哄抬物價 ??幸好政府權(quán)威部門以及媒體立刻作出了反應。還有那個 “ 把吃出來的病吃回去 ” 的謊言，也曾令多少人趨之若鶩，沒有主見，不能能夠獨立思考如何才能演繹精彩的人生，如何才能不斷地走向文明和進步！ 人類早已有堅持自己的主見并以科學的觀念和行為立世并推動社會進步的巨人在。輕重不同的物體是否同時落地，罩在亞里士多德偉大的光環(huán)里，人們盲從了兩千年，終 于在著名的比薩斜塔上，伽利略用自己的試驗向世界展開了科學與主見的力量帶來的別樣風景；熊熊烈火沒有吞噬掉那個目光堅毅而冷靜的青年布魯諾的目光，萬物神造論的桎梏沒有限制住達爾文探索的腳步，進化論的思想光芒已經(jīng)把世界的每一個角落照亮 ?? 他們用自己的主見，用自己的思考得到了人類文明和進步的大風景。 我們從來沒有停止前進的腳步，我們還有更廣闊的空間需要去探索，因為我們的生命和生活中總是會伴隨著變故和困難，這就需要我們能夠用正確的方法去解決。無論是回顧歷史，還是面對現(xiàn)實或者未來，都需要我們遇事?lián)碛兄饕?，能夠獨立思考。?主見者，得風景。 【解析】 試題分析：對于材料作文，考生寫作時應全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當新意、深意的觀點，才能勝出。在平時復習中要注意積累各類型材料作文的特點及審題立意的方法，熟練掌握并使用 “ 主旨領(lǐng)悟法 ”“ 關(guān)鍵把握法 ”“ 由果溯因法 ”“ 舍次求主法 ”“ 寓意揭示法 ”“ 細節(jié)切入法 ”“ 多向發(fā)散法 ” 等審題立意、提煉觀點的技巧。本題可以用 “ 由果溯因法 ”“ 多向發(fā)散法 ” 來審題立意。 （一）從人物的角度 ① 從 “ 上山 ” 游客的角度看，有些人聽信了下山人的話 ，停在了山腳、山腰，失去了欣賞更美的風景的機會，而另一些人卻登上山 頂，欣賞到了更美的風景，分析原因，那些留在山腳或山腰的人對下山人有一種盲從思想，沒有獨立思考，沒有主見；而那些登上山頂?shù)娜藚s是有主見的，由此可以得到立意：培養(yǎng)自己獨立人格；要有獨立思考、獨立處事的能力；不要人云亦云，凡事要親身經(jīng)歷后再做判斷等等。從另一個角度看，這些停止在山腳或是山腰的人也看到了一些風景，也就是說繼續(xù)登頂和留在山下都各有收獲，由此可以分析出，態(tài)度與高度（志存高遠） 、目標與付出（耕耘與收獲）、間接與直接（注重實踐、用自己的眼 睛去發(fā)現(xiàn)）等立意。 ② 從 “ 下山 ” 游客的角度看，明明是山上風景優(yōu)美，可是為什么總是有人說不美有人說美呢，原因之一，他們欣賞風景的心態(tài)不一樣，有人心中有風景，所以能欣賞到外界的風景，有人心中沒有風景，所以就看不到風景；原因之二，他們對風景的認識角度不同，所以答案也就不一樣。由此從下山游客的角度，可以得到如下立意：風景在人心；尊重個性；凡事好 與不好，標準自在人心；和而不同；角度不同結(jié)果不同等等。 （二）從事件的整個過程看，材料隱含著過程與結(jié)果、自信與盲 從、追求與懈怠等生發(fā)點，考生也可以從這幾個角度選擇合適的 “ 立 足點 ” 確定文章立意。 （三）從事物的屬性看， “ 風景 ” 這一核心概念蘊含著人生價值的內(nèi)涵。考生如能準確把握，也可以寫出切合題旨的文章來。比如可從 “ 不同的人生之路所見的 ‘ 風景 ’ 不盡相同 ” 、 “ 人生的不同階段有不同的 ‘ 風景 ’” 等。 （四）反向立意。試題也給考生留下了反向立意的空間，比如，經(jīng)歷一番奮斗與追求后，獲得的結(jié)果與最初的期待之間存在落差，該如何面對這樣的結(jié)果？如何確定追求的價值與意義？ 此外，從知足常樂、量力而行、要腳踏實地等方面立意也不失為對材料的合理解讀。