【正文】 史》所敘故事、人物，假托為明代成化、萬歷時期，實(shí)則反映的是清代的社會生活。金和《儒林外史跋》：“書中之莊征君（莊尚志，字紹光）者程綿莊，馬純上者馮粹中，遲衡山者樊南仲，武正字（武書）者程文也。??全書載筆，言皆有物，絕無鑿空而談?wù)?。若以雍乾諸家文集細(xì)繹而參稽之，往往十得八九?！比宋镌停憾酁橛赫⑶r期的人物。第二節(jié) 封建未世的儒林群相明清文士醉心科舉，士風(fēng)敗壞，世風(fēng)日下。吳敬梓痛感科舉制度對文人之毒害，根據(jù)所見所聞創(chuàng)作《儒林外史》。第一回，隱括全書、提綱挈領(lǐng)：王冕得知朱元璋制訂八股取士制度時說：“這個法卻定的不好，將來讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看得輕了?！彼A(yù)言：“一代文人有厄”。作品肯定了王冕鄙棄科舉、不慕榮利、潔身自好的人生道路。主要內(nèi)容：批判科舉制度、追求理想人生。一、批判科舉制度對文人的腐蝕毒害 1．儒生形象，熱衷功名的腐儒：首先集中力量敘述周進(jìn)與范進(jìn)這兩個窮儒生的科場歷，揭示科舉制度如何以巨大的力量引誘、摧殘讀書人的心靈。周進(jìn)頭撞號板 范進(jìn)中舉發(fā)瘋： 馬純上、王玉輝、魯小姐。馬純上為舉業(yè)空耗終生，反而一再熱心宣揚(yáng)“科舉”，認(rèn)為“舉業(yè)二字，是從古及今人人必要做的”，“人生世上，除了這事，就沒有第二件可以出頭”。結(jié)果成為麻木愚味，精神世界一片荒蕪的人。展示一個被科舉制度異化的讀書人的迂腐靈魂。王玉輝深刻地反映了“良心與禮教之沖突”（魯迅語），封建禮教對其靈魂之腐蝕已到驚人的地步。，招搖過市的騙子?？锍?、牛浦郎原本是純樸的青年，后來中了八股毒害而墮落?？锍吮臼寝r(nóng)家子，后詆毀師友，忘恩負(fù)義，停妻再娶，成了江湖騙子。2．官紳形象科舉制度“制造”出來的官僚縉紳，更是令人感到卑鄙可憎。南昌太守王惠，唯一的信念是“三年清知府，十萬雪花銀”，他剛到位，便了解此地“出產(chǎn)”。知縣湯奉為求升官，沽各釣譽(yù)，竟將回民師傅迫害致死。將五十斤牛肉堆在枷上，三日師傅斷命。紳士：嚴(yán)貢生（嚴(yán)大位，字致中）、嚴(yán)監(jiān)生（嚴(yán)大育，字致和）、王仁、王德。那日，將到高要縣，不過二三十里路了，嚴(yán)貢生坐在船艙里，忽然一時頭暈上來，兩眼昏花，口里作惡心，1 吐出許多清痰來。??嚴(yán)貢生將鑰匙開了箱子，取出一方云片糕來，約有十多片，一片一片剝著，吃了幾片，將肚子揉著，放了兩個大屁，立刻好了。剩下幾片云片糕，擱在后鵝口板上，半日也不來查點(diǎn)。那掌舵駕長害饞癆，左手把著舵，右手拈來，一片片的送進(jìn)嘴里來，嚴(yán)貢生只裝不看見。少刻，船靠了碼頭。??嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)身走進(jìn)艙來，眼張失落的四面看了一遭，問四斗子道：“我的藥往那里去了？”四斗子道：“何曾有甚藥？”嚴(yán)貢生道：“方才我吃的不是藥？分明放在船板上的。”那掌舵的道：“想是剛才船板上幾片云片糕，那是老爺剩下不要的，小的大膽就吃了。” 嚴(yán)貢生道：“吃了？好賤的云片糕？你曉得我這里頭是些甚么東西？” 掌舵的道：“云片糕不過是些瓜仁、核桃、洋糖、面粉做成的了，有甚么東西？”嚴(yán)貢生發(fā)怒道：“放你的狗屁！我因素日有個暈病，費(fèi)了幾百兩銀子合了這一料藥；是省里張老爺在上黨做官帶了來的人參，周老爺在四川做官帶了來的黃連。你這奴才！豬八戒吃人參果——全不知滋味，說的好容易！是云片糕！方才這幾片，不要說值幾十兩銀子？半夜里不見了槍頭子——攮到賊肚里！只是我將來再發(fā)了暈病，卻拿什么藥來醫(yī)？你這奴才，害我不淺！”叫四斗子開拜匣，寫帖子?！八瓦@奴才到湯老爺衙里去，先打他幾十板子再講！”掌舵的嚇了，陪著笑臉道：“小的剛才吃的甜甜的，不知道是藥，還以為是云片糕！”嚴(yán)貢生道：“還說是云片糕！再說云片糕，先打你幾個嘴巴！”說著，已把帖子寫了，遞給四斗子，四斗子慌忙走上岸去；那些搬行李的人幫船家攔著。兩只船上船家都慌了，一齊道：“嚴(yán)老爺，而今是他不是，不該錯吃了嚴(yán)老爺?shù)乃帲坏莻€窮人，就是連船都賣了，也不能賠老爺這幾十兩銀子。若是送到縣里，他那里耽得住？如今只是求嚴(yán)老爺開開恩，高抬貴手，恕過他罷！” 嚴(yán)貢生越發(fā)惱得暴躁如雷。搬行李的腳夫走過幾個，到船上來，道：“這事原是你船上人不是。方才若不如是著緊的問嚴(yán)老爺要酒錢喜錢，嚴(yán)老爺已經(jīng)上轎去了。都是你們攔住，那嚴(yán)老爺才查到這個藥。如今自知理虧，還不過來向嚴(yán)老爺跟前磕頭討?zhàn)?？難道你們不賠嚴(yán)老爺?shù)乃?，?yán)老爺還有些貼與你們不成？”眾人一齊捺著掌舵的，磕了幾個頭。嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)彎道：“既然你眾人說情，我又喜事重重；且放著這奴才，再和他慢慢算帳，不怕他飛上天去！”罵畢，揚(yáng)長上了轎。行李和小斯跟著，一哄去了。船家眼睜睜看著他走了。第六回3．形形色色的假名士最初熱衷科舉，碰壁之后，轉(zhuǎn)而清高，毫無真才實(shí)學(xué)。類三、類四公子、杜慎卿他們故弄風(fēng)雅，空虛做作，不學(xué)無術(shù)。明明是趨勢之徒，卻偽裝不叩權(quán)門；明明是不學(xué)無術(shù)之徒，卻故弄風(fēng)雅。愚蠢自嘲，使人發(fā)笑，也使人憎惡之行經(jīng)。二、理想與希望作者所肯定、贊頌的人物。分為二類： 士林中為數(shù)不多的賢者，市井小民（普通民眾和“市井奇人”）。信守自身的人生原則。理想人物：杜少卿、沈瓊枝。杜少卿：“品行、文章是當(dāng)今第一人”，其身上寄托著作者理想?！耙婚T三鼎甲，四代六尚書”，“眼里沒有長官，又沒有本家”，“做慷慨仗義之事”。巡撫薦舉他入京作官，他裝病不去?？h令罷官無處安身，他請到他家住。他無視禮教，與妻子攜手游山飲酒。他是具有個性理想的人物。沈瓊枝： 新女性形象，她被騙為鹽商宋為富作妾，不甘作小，私逃南京，靠刺繡、賣文為生，自食其力?！百t人”形象：虞育德、莊紹光、遲衡山等所謂的“真儒”。多是杜少卿的朋友。遲衡山強(qiáng)調(diào)“禮樂兵農(nóng)”，幻想用古禮古樂來挽救世道人心。莊紹光無心仕途，專門閉戶著書。他們修建和祭祀泰伯祠。在這類文人身上反映了當(dāng)時一部分知識分子的理想。市井奇人：最后一回，塑造了四個自食其力，置身于功名富貴之外的人物：賣火紙筒的王太，開茶館的蓋寬，寫字的季遐年，裁縫荊元。不受名教禮法約束，不受功名富貴羈絆，追求自由生活，表現(xiàn)出正常人的尊嚴(yán)和獨(dú)立人格。第三節(jié) 獨(dú)特的諷刺藝術(shù)魯迅《中國小說史略》：“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿tī時弊。機(jī)鋒所向，尤在士林。其文又戚而能諧，婉而多諷。于是，說部中乃始有足稱諷刺之書?！?．詼諧的諷刺和嚴(yán)肅的寫實(shí)結(jié)合起來，顯示客觀真實(shí)性。魯迅：“諷刺的生命是真實(shí)。”《儒林外史》在冷靜、如實(shí)的敘述中，使人物自身的言行構(gòu)成了諷刺。2．不同人物的諷刺程度不同，方式不同。“愛而知不丑，憎而知其善，善惡必書”。對王惠、湯奉、嚴(yán)氏兄弟、王德、王仁等貪官污吏、土豪劣紳無情揭露和嚴(yán)厲鞭撻。對馬二先生諷刺其迂腐庸俗，迷信科舉?？隙ㄆ洳涣咤X財(cái)，誠篤善良。對王玉輝、范進(jìn)、匡超人都既有諷刺，又有同情。3．借喜劇性情節(jié)，揭示悲劇性內(nèi)容，具有悲喜交融的美學(xué)風(fēng)格，顯示出作品諷刺的深刻性。嚴(yán)監(jiān)生臨死自此嚴(yán)監(jiān)生的病一日重似一日，毫無起色。諸親六眷，都來問候。五個侄子穿梭的過來，陪郎中弄藥。到中秋已后，醫(yī)家都不下藥了。把管莊的家人，都從鄉(xiāng)里叫了上來。病重得一連三天不能說話。晚間，擠了一屋的人。桌上點(diǎn)著一盞燈。嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里，痰響得一進(jìn)一出，一聲接一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。大侄子走上前來，問道：“二叔，你莫不是還有兩個親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來，問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜得的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶婦抱著兒子，插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此惦念?！彼犃诉@話，兩眼閉著搖頭，那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩kāi眼淚，走近上前，道：“老爺！別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！” 不知趙氏說出甚么話來，且聽下回分解。第五回趙氏分開眾人走上前道：“老爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。”說罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時就沒了氣。第六回4．含蓄婉轉(zhuǎn)，冷靜自然，不動聲色，婉而多諷。①讓人物用自己的行動去否定自己的謊言，使冠冕堂皇的言辭與卑鄙行為形成對照，將其卑鄙心理揭示出來，形成強(qiáng)烈諷刺效果。嚴(yán)貢生自夸范進(jìn)吃大蝦元子。嚴(yán)貢生道：“??實(shí)不相瞞，小弟只是一個為人率真，在鄉(xiāng)里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜，所以歷來的父母官都蒙相愛?！???一個蓬頭赤足的小廝走了進(jìn)來，望著他道：“老爺，家里請你回去！”嚴(yán)貢生道：“回去做甚么？”小廝3 道：“早上關(guān)的那口豬，那人來討了，在家里吵哩?！眹?yán)貢生道：“他要豬，拿錢來！”小廝道：“他說豬是他的?！眹?yán)貢生道：“我知道了。你先去罷，我就來?！蹦切P又不肯去。張、范二位道：“既然府上有事，老先生竟請回罷！”嚴(yán)貢生道：“二位老先生有所不知，這口豬原是舍下的?！辈耪f得一句，聽見鑼響，一齊立起身來說道：“回衙了?！?第四回 湯知縣再三謙讓，奉坐吃茶。同靜齋敘了些闊別的話，又把范進(jìn)的文章稱贊了一番，問道：“因何不去會試？”范進(jìn)方才說道：“先母見背，遵制丁憂?！睖h大驚，忙叫換去了吉服，拱進(jìn)后堂，擺上酒來。席上燕窩、雞、鴨，此外，就是廣東出的柔魚、苦瓜，也做兩碗。知縣安了席坐下，用的都是銀鑲杯著。范進(jìn)退前縮后的不舉杯箸，知縣不解其故。靜齋笑道：“世先生因遵制，想是不用這個杯箸?！敝h忙叫換去，換了一個磁杯、一雙象牙箸來。范進(jìn)又不肯舉。靜齋道：“這個箸也不用?！彪S即，換了一雙白顏色竹子的來方才罷了。知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不曾備辦。落后，看見他在燕窩碗里，揀了一個大蝦元子送在嘴里，方才放心。（第四回）②人情世態(tài)強(qiáng)烈對比，產(chǎn)生喜劇效果。如梅玖對周進(jìn)的態(tài)度，胡屠戶對范進(jìn)。③細(xì)節(jié)夸張描寫，以揭示人物的真實(shí)面目。如嚴(yán)監(jiān)生的死，再如胡屠戶打范進(jìn)的手隱隱作疼?！凹T碎錦，合為帖子”的結(jié)構(gòu) 魯迅說：“雖云長篇，頗同短制”閑齋老人：“其書以功名富貴為一篇之骨”（《儒林外史序》），書中人物盡管眾多（270多）但無松弛散亂之感。以儒林為中心，向四面輻射，構(gòu)成一幅思想的圖畫。蔣瑞藻：“長篇小說中，其完全白話之小說，予平生實(shí)未之見，其俗語、官語、文言較少者，似不得不推《儒林外史》為首屈一指?！保ā缎≌f考證拾遺》）第四節(jié) 思考練習(xí)題：魯迅先生在《中國小說史略》中對下列兩段情節(jié)至為關(guān)注：一為“馬二先生游西湖”，《史略》節(jié)引原文評述道：“??例如西湖之游，雖全無會心，頗殺風(fēng)景，而茫茫然大嚼而歸，迂儒之本色固在?！币粸椤胺哆M(jìn)吃大蝦元子”，《史略》亦節(jié)引原文評道：“無一貶詞，而情偽畢露，誠微詞之妙選，亦狙擊之辣手矣?！痹嚲痛嘶卮鹣铝袃蓚€問題：以“馬二先生游西湖”為例，談?wù)勥@一人物性格深層的悲劇內(nèi)涵。以“范進(jìn)吃大蝦元子”為例，談?wù)劇度辶滞馐贰贰捌荻苤C，婉而多諷”的諷刺藝術(shù)。