從莫言獲獎(jiǎng)看中日關(guān)系-資料下載頁(yè)
2025-10-16 07:04本頁(yè)面
【正文】 成熟、飽滿。三，藝術(shù)手法的多樣性。《蛙》以解放前、文革中、改革開(kāi)放和新世紀(jì)四個(gè)不同歷史空間作為小說(shuō)背景，圍繞實(shí)施計(jì)劃生育的不同敘事，讓這四個(gè)空間互文參照，糾纏攪擾，把人性悲劇宿命化，國(guó)民痼疾精神化，氣象遼闊，具有史詩(shī)風(fēng)格。整篇寫了五部分，每一部分用書(shū)信的形式開(kāi)筆，使故事不論推得多遠(yuǎn)都能圍繞在一條大的主線下，而結(jié)尾部分又采用九幕話劇的筆法，揭示人物內(nèi)心的苦痛、現(xiàn)實(shí)的慘烈和對(duì)未來(lái)的憧憬，主人公“姑姑”從接生的快樂(lè)，到堅(jiān)決不準(zhǔn)超生嬰兒活著的忠誠(chéng)甚至瘋狂，再到精神的救贖，以眼前泥塑嬰兒一一復(fù)活的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，反思我們民族為了富強(qiáng)所付出的巨大犧牲，充滿強(qiáng)烈的寓言意味。而“蛙”的低卑形象、令人恐懼的眼神、咕呱繁復(fù)的鳴叫，刀鋒般刺向我們的記憶深處，又反向深化了主題。四，敘述語(yǔ)言的樸素性。從他的成名作《紅高粱》我們可以感受到，莫言的語(yǔ)言氣勢(shì)宏偉，大氣滂沱，泥沙俱下，既有詩(shī)意充斥，又有民間喧嘩，是業(yè)內(nèi)責(zé)疑的話題和描摹的范本。那么，如果用這類敘述語(yǔ)言去寫《蛙》該更會(huì)顯現(xiàn)意想不到藝術(shù)沖擊力，但是這又給作品向外推介制造了翻譯上的障礙。令人欣喜地是《蛙》的語(yǔ)言在力求返璞歸真，用超然于世的第三者視角，干凈地編織故事，簡(jiǎn)潔地塑造人物，樸素地談?wù)撍枷耄@不能不說(shuō)是莫言對(duì)個(gè)人風(fēng)格的成功改造，也是一個(gè)作家在功成名就之后的自我升華，更是一個(gè)成熟作家能力攀升的生動(dòng)體現(xiàn)，也為譯者蕩平了華語(yǔ)作品推介的難度。所以說(shuō)莫言不獲獎(jiǎng)連上帝都會(huì)抱怨。莫言出生在山東高密，那豐腴厚重的黑土、若獵獵旌旗直指天宇的紅高粱，哺育了一顆善于憂思的偉大心靈，他曾在易縣當(dāng)兵服役、創(chuàng)作在保定起步，貫穿并主導(dǎo)民族風(fēng)骨的易水文化，保持了一個(gè)作家道義的守恒。莫言在《蛙》殺青之后說(shuō)：他人有罪，我亦有罪。我說(shuō)：莫言獲獎(jiǎng)，受之無(wú)愧。我們說(shuō)：這是他個(gè)人的榮譽(yù)，也是一個(gè)作家?guī)Ыo整個(gè)中華民族痛快淋漓的自豪。梨花體在網(wǎng)上看過(guò)很多詩(shī)歌，當(dāng)然也包括那個(gè)已經(jīng)屬于“著名作家”所寫的“梨花體”。其實(shí)現(xiàn)在流行的詩(shī)歌，包括《章子怡漂不漂亮》都不是什么新發(fā)明，幾年前在一些實(shí)驗(yàn)詩(shī)歌的選集中，早就出現(xiàn)過(guò)。我并不把它們歸于詩(shī)歌一類,它們僅僅是一些被莫名其妙斷了句的句子而已。平常的句子，僅僅因?yàn)樵陔娔X上多打兩個(gè)回車，就成詩(shī)歌了？或許詩(shī)歌的確不應(yīng)該承載太多的社會(huì)責(zé)任，但起碼要給人美的享受。徐志摩的詩(shī)、海子的詩(shī)都曾經(jīng)打動(dòng)過(guò)我們，因?yàn)樗麄兊脑?shī)歌中有美好的東西，這些東西觸及到了人內(nèi)心深處最柔軟的地帶，能夠給人帶來(lái)共鳴或者感動(dòng)，可以讓人震撼或者思考。這樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌。不像現(xiàn)在的某些詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌，形式大于內(nèi)容，或者索性沒(méi)有內(nèi)容，僅僅把一段毫無(wú)意義的文字毫無(wú)章法地分割一下，就成為了所謂的詩(shī)。雖然在詩(shī)歌不很流行的年代，這樣的詩(shī)歌也許在很短的時(shí)間內(nèi)可以吸引人們的目光，但這種關(guān)注肯定是不會(huì)長(zhǎng)久的，詩(shī)歌不是為了博得旁人淺薄的笑容。無(wú)論是古詩(shī)還是新詩(shī)，好的詩(shī)都應(yīng)該是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的作品，而不是為了寫詩(shī)而寫的詩(shī)、為了出名而寫的詩(shī)。降低對(duì)創(chuàng)作的要求，最后受傷害的是詩(shī)歌本身。[孫健]我在學(xué)生時(shí)代曾當(dāng)過(guò)業(yè)余詩(shī)社的社長(zhǎng),近日對(duì)“梨花體”詩(shī)歌的討論,多少我重新激發(fā)起我對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的熱愛(ài)。那些多半只能自我欣賞的詩(shī)歌明顯登不了大雅之堂，但是我相信民間的“草根之作”（即便是那些似乎是對(duì)詩(shī)的概念進(jìn)行了顛覆性的重構(gòu)的作品），只要是發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)情懷的宣泄，便也應(yīng)是藝術(shù)花園里的一朵奇葩。正像我們熱愛(ài)相聲藝術(shù)，我們就不由自主地喜歡上了郭德綱。詩(shī)歌的年代已經(jīng)遠(yuǎn)離我們?cè)S久，眼下我們終于欣喜地看到了一線曙光。[beinah]我覺(jué)得就像日常生活語(yǔ)言可以不斷更新不斷創(chuàng)造一樣，詩(shī)歌也是可以根據(jù)生活情境的不同采用不同的形態(tài)來(lái)表達(dá)不同的愛(ài)好方式的，我很感興趣，正在努力嘗試，也算與時(shí)俱進(jìn)。[zcx]我一點(diǎn)也不喜歡“梨花體”。詩(shī)就得有詩(shī)魂，有意境，如果“梨花體”算詩(shī)的話，那么街頭巷尾長(zhǎng)舌婦的碎語(yǔ)廢話豈不字字珠璣、句句成詩(shī)了？從“偷聽(tīng)某某”記錄下的閑言閑語(yǔ)豈不都成了“來(lái)自民間”的詩(shī)歌了？文必有內(nèi)容，詩(shī)必言志。我不想玩弄文字游戲，不想糟踏漢語(yǔ)，不想褻瀆詩(shī)歌。《梨花》、《與沁園春無(wú)關(guān)》、《章子怡漂不漂亮》之類的“梨花體”只會(huì)激起我對(duì)“趙（錢）孫李”們的蔑視，而不是對(duì)玩文字游戲的熱情。[九九]看了一些“梨花詩(shī)”，忍不住學(xué)著它的格式，做了一篇評(píng)論“梨花詩(shī)”的詩(shī)：梨花體算不算詩(shī)/有人說(shuō)它算，有人說(shuō)它不算/俺的語(yǔ)文老師就說(shuō)它不算/可是/蘇菲舒說(shuō)它算/但是/語(yǔ)文老師硬是送了俺一個(gè)鴨蛋。哈哈，我這一句話評(píng)論可不可以命名為“梨花評(píng)論”呢？！[陳劍華]對(duì)于“梨花詩(shī)”，有人憤怒地說(shuō)：這根本不是詩(shī)！但至少這樣的詩(shī)讓人看得懂，知道在說(shuō)什么東西，而這一點(diǎn)是現(xiàn)代詩(shī)早已放棄的功能，因此，“梨花詩(shī)”也扎扎實(shí)實(shí)地打在了現(xiàn)代詩(shī)的痛處，打在了現(xiàn)代詩(shī)真正的軟肋。不管作者這么做是有意還是無(wú)意，實(shí)際上是嘲笑了不知所云的現(xiàn)代詩(shī)，這告訴現(xiàn)代詩(shī)的詩(shī)人們：不管你怎么寫詩(shī)，至少你得實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌最基本的功能，要讓別人看得懂！然后才有好壞之判！
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