【正文】 宴會(huì)盛況：桃花芳園，共敘天倫之樂 群秀詠歌，高談?dòng)馁p之樂 坐花醉月，狂歡宴飲之樂 抒吟雅懷，賦詩(shī)罰酒之樂牡丹亭中：良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？就唱出了人生四大樂事，而此次集會(huì)中還加以親友與美酒，更是美上加美，樂上加樂。李白的這次夜宴，是一場(chǎng)純屬文人墨客的集會(huì)，是一次高雅的精神盛宴。五、遷移探究1.《古文觀止》里有一個(gè)評(píng)語(yǔ)：“末數(shù)語(yǔ)，寫一觴一詠之樂，與世俗浪游者迥別?！保ㄕf末尾那幾句話，寫飲酒賦詩(shī)的快樂，跟世俗一般游玩的人有很大的差別）你們覺得有很大差別嗎？“世俗浪游者”有何樂？物質(zhì)的，感官的，一時(shí)的，低俗的?！耙挥x一詠”是什么樂？精神的，長(zhǎng)久的，豐富的，高雅的。李白的夜宴是兄弟相會(huì)，花月交輝，幽賞高談，宴飲賦詩(shī)，有花有月，有詩(shī)有酒，多了許多高人雅趣。純屬一場(chǎng)文人墨客的集會(huì)，是一次高雅的精神盛宴!，有不少文人寫過類似的“宴游”文章，我們學(xué)過王羲之的《蘭亭集序》、王勃《滕王閣序》。我們回顧一下，嘗試比較：李白此文在寫法上，與《蘭亭集序》之間最大的不同體現(xiàn)在哪？《蘭亭集序》開篇“仰觀天地之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！蹦┒巍芭R文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出“悲夫”的慨嘆。《滕王閣序》前文是“勝友如云”“高朋滿座”“遙襟俯暢，逸興遄飛 ”。中間是“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù) ”。后文是“嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟”。古人作的宴集序多有“興盡悲來”的情緒轉(zhuǎn)換，開始寫樂，繼而寫悲，形成了一種套路。李白同樣寫游宴，卻完全擺脫了“既喜而復(fù)悲”的陳套。全文充滿著春天的生機(jī)，洋溢著健康的歡樂，意境高雅，格調(diào)明朗。陽(yáng)春，月下，美酒，共享天倫；詠歌，暢談，賦詩(shī)，其樂融融。六、小結(jié)：這場(chǎng)夜宴其實(shí)就是李白一次個(gè)性與人生的詮釋，美景催生宴飲，酒興引發(fā)詩(shī)情，這才是李白喜歡的詩(shī)酒人生。而李白飲酒作樂并非是麻痹自己，而是用來抒發(fā)情懷，贊美自然，謳歌生命，追求人生的詩(shī)意生活。文如其人的李白，曠達(dá)灑脫，他也有悲《行路難》中“舉杯消愁愁更愁”，但是悲不同于悲觀，他能從悲中超脫出來，他熱愛一切，將胸中之情寓于詩(shī)文，是詩(shī)文中的“詩(shī)仙”同時(shí)他也是生活中的詩(shī)人，德國(guó)哲學(xué)家海德格爾曾說“人的本質(zhì)是詩(shī)意的生活”，我們可以說，李白的生活就是在詩(shī)意中尋找生活中的詩(shī)意。七、作業(yè)以“詩(shī)意人生”為主題寫一篇小練筆。字?jǐn)?shù)400字左右。第五篇：春夜宴從弟桃花園序《春夜宴從弟桃花園序》教學(xué)設(shè)計(jì)夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)【教學(xué)目標(biāo)】，感受古代散文的生活氣息和情趣。、品讀等活動(dòng)，把握文章中蘊(yùn)涵的熱愛自然、熱愛生命的情懷，體會(huì)作者豁達(dá)的胸襟和濃烈揮灑、自由奔放的生命意識(shí)。，幫助學(xué)生樹立正確的生命觀，形成積極的生活態(tài)度，提升對(duì)生活美好情趣的追逐。【教學(xué)重點(diǎn)】理解文章內(nèi)容，感受古代散文的生活氣息和情趣?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】把握文章中蘊(yùn)涵的熱愛自然、熱愛生命的情懷，體會(huì)作者豁達(dá)的胸襟和濃烈揮灑、自由奔放的生命意識(shí)?！窘虒W(xué)方法】誦讀與品讀相結(jié)合 【課時(shí)安排】1課時(shí) 【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課在我們的記憶中，李白就是一位詩(shī)人，我們從小學(xué)到現(xiàn)在為止學(xué)過的李白的詩(shī)也不下20首，在這冊(cè)教材中，我們就學(xué)習(xí)了他的《將進(jìn)酒》《夢(mèng)游天姥吟留別》兩首?，F(xiàn)在文請(qǐng)同學(xué)們把這兩首詩(shī)齊背一遍。（背誦詩(shī)歌）讀李白的詩(shī)，我們總能感受到詩(shī)人那種昂揚(yáng)向上，激情澎湃的氣勢(shì)。李白詩(shī)寫得好，那么他的散文寫得怎么樣呢？現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們將課本翻到110頁(yè)，我們一起來學(xué)習(xí)他的《春夜宴從弟桃花園序》。二、初讀課文，理解文意。（讀后強(qiáng)調(diào)幾個(gè)字的讀音）。（生談讀后感受）。（①結(jié)合式工具書和課文注釋閱讀全文，劃出疑難詞句。②說說自己感興趣的句子）。要想把文章真正地讀好，還必須更深入地了解文章的內(nèi)容，下面就請(qǐng)同學(xué)們自己對(duì)照課文注釋翻譯課文，理清文章大意，有不懂的地方找出來，跟同學(xué)討論解決，如果還有疑問我們就共同探討。（根據(jù)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容理解的實(shí)際，作必要的之門補(bǔ)充）三、課文賞讀：題目給我們提供了什么信息呢？，我們要關(guān)注記敘文的六要素。從題目的信來看，還缺什么？ “為什么”和“怎么樣”的問題。？⑴篇首“夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也”運(yùn)用了什么修飾手法？這句話的用意是什么？比喻，把天地比作旅舍，把光陰比作行人，旅舍是供人臨時(shí)寄宿的，所以不能久居；行人是來去匆匆的，所以轉(zhuǎn)瞬即逝。這樣寫的用意說明光陰易逝，人生莫測(cè)這一道理。⑵既然光陰易逝，人生莫測(cè)，古人是怎樣做的？ 他們異常珍視生命，愛惜時(shí)間，秉燭夜游，及時(shí)行樂。⑶白天滿可以“宴”，為什么要夜“宴”呢？因?yàn)椤案∩魤?mèng)，為歡幾何？”古人珍惜生命，愛惜時(shí)間，夜間都不肯放過不僅如此，“況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章”用一個(gè)表示進(jìn)層關(guān)系的連詞“況”承接上文，進(jìn)一步回答：浮生若夢(mèng)，為歡幾何？因而應(yīng)該夜宴，更何況這是春天，陽(yáng)春用她的煙景，大塊以她的文章召喚我，豈容辜負(fù)！因而更應(yīng)該夜宴。⑷看來這春天的景色一定很美，文中哪些詞可以看出？春前著一“陽(yáng)”字，就把春天形象化，使人身上感到一陣溫暖，眼前呈現(xiàn)一片紅艷（陽(yáng)春）春天地氣上升，所有的自然景物都被彌漫在空氣中的裊裊輕 煙籠罩，分外迷人（煙景）。？（1）春景如些迷人，那么是一些什么樣的人于這迷人春光時(shí)舉行宴會(huì)？ “群集俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂”南朝著名詩(shī)人謝靈運(yùn)的族弟謝惠連工詩(shī)文，善書畫，作者便說“群集俊秀，皆為惠連”以謝惠連比他的幾位從弟，不用說就以謝靈運(yùn)自比了“吾人詠歌，獨(dú)慚康樂”不過是自謙罷了。（2）人物如此俊秀，談吐自然不凡，他們?cè)谘鐣?huì)上做些什么呢？ 賞美景——陽(yáng)春煙景、大塊文章、桃花園序天倫——享受天倫之樂，而且相會(huì)于流芳溢彩的桃花園中，真是百倍歡樂高談轉(zhuǎn)清——賞的對(duì)象那么優(yōu)美，所以賞是幽賞；談的內(nèi)容那么歡樂，所以談是高談美景烘托樂事，幽賞助長(zhǎng)高談，從而把歡樂的激情推向高潮飲酒賦詩(shī)——“開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”兄弟相會(huì)，花月交輝，幽賞高談，其樂無窮，于是繼之以開筵飲宴。“飛”字把兄弟們痛飲狂歡的場(chǎng)景表現(xiàn)得淋漓盡致。痛飲固然可以表現(xiàn)狂歡，但光痛飲就不夠雅，他們都是詩(shī)人，痛飲不足以盡興，就要作詩(shī)。（3）宴會(huì)氣氛如何？作者有怎樣的感受?文章中有沒有表現(xiàn)作者情緒的詞語(yǔ)？（“敘天倫之樂事”）“樂”字與前文哪個(gè)詞相照應(yīng)？具體意思是一樣的嗎？（與“為歡幾何”中的“歡”照應(yīng)，賦予了特定具體的內(nèi)容）詩(shī)人李白與堂弟們?cè)谔一▓@夜宴，究竟有哪些可樂之事？一樂：春景秀美，風(fēng)光旖旎 二樂：兄慈弟恭，盡享天倫 三樂：各具才情，幽賞高談 四樂：佳詠伸懷，縱興釋懷在桃李芬芳的季節(jié)，與自己的幾位堂弟一起行游于醉柳清煙的園中，映現(xiàn)在詩(shī)人眼中的是無限的陽(yáng)春風(fēng)光，大自然的景色就是最美麗的文章，眾人談笑風(fēng)生，擺酒設(shè)宴，四處春花飄香，清風(fēng)輕輕拂來，席間各賦新詩(shī)，作不出詩(shī)來的要罰酒三斗，一時(shí)間笑聲盈盈，確是人生一大樂事！四、拓展探究李白俯仰天地古今，就人與宇宙的關(guān)系，發(fā)出了“浮生若夢(mèng)”的慨嘆，再轉(zhuǎn)到 “秉燭夜游”，用意是什么?為什么雖有“浮生若夢(mèng)”的慨嘆，讀起來卻并不感到低沉? 作者一上來先行議論，從感慨人生短暫，世事如夢(mèng)起筆，說出夜宴的第一條緣由。可是接下來并不是沿著這個(gè)調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、低沉的情緒，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，說自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生的歡樂。援用“秉燭夜游”，他所表達(dá)的首先是一種珍惜時(shí)間，摯愛生活的情感，同時(shí)也流露了他當(dāng)時(shí)仕途不達(dá)的郁悶和世事難料的迷惘，并不是醉生夢(mèng)死地一味追求宴飲享樂，這從下面的文字中就可以看得出來：作者寫春天風(fēng)光之美麗誘人，從而引出春日夜宴桃花園的另一個(gè)緣由，并極自然地過渡到記敘與從弟共敘“天倫之樂事”。可見開頭的一番筆墨即是作者有意的鋪陳，為的是提起下文，突出后面的諸多內(nèi)容。當(dāng)然，這由感慨“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”到轉(zhuǎn)而去記“樂事”抒“雅懷”的變化，也正和李白的一些詩(shī)歌相同，反映著他那曠達(dá)、灑脫的性格特點(diǎn)。五、試背課文六、作業(yè)。