【正文】 敘與從弟共敘“天倫之樂(lè)事”?？梢?jiàn)開(kāi)頭的一番筆墨即是作者有意的鋪陳，為的是提起下文，突出后面的諸多內(nèi)容。當(dāng)然，這由感慨“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”到轉(zhuǎn)而去記“樂(lè)事”抒“雅懷”的變化，也正和李白的一些詩(shī)歌相同，反映著他那曠達(dá)、灑脫的性格特點(diǎn)。五、試背課文六、作業(yè)。第五篇：《春夜宴從弟桃花園序》一、解題 春夜宴從弟桃李園序從：指堂房親屬，如堂兄弟稱從兄弟，堂伯叔稱從伯叔。從弟:就是堂弟或族弟的意思。但唐代風(fēng)氣喜聯(lián)宗，凡同姓即結(jié)為兄弟叔侄等，所謂從弟未必真有血緣關(guān)系。＊時(shí)間 ：春 夜 ＊人物 ：詩(shī)人與從弟 ＊事件：宴飲 ＊地點(diǎn)：桃李園＊ 序：一種文體，本文屬宴集序題意：李白于某個(gè)春夜在桃李園宴請(qǐng)各位堂弟所作的序文。二、齊讀 初步感悟 注意感情基調(diào)三、積累文言知識(shí)，疏通文意夫天地者萬(wàn)物之逆旅也；光陰者百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？ 古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。逆旅：旅舍。逆，迎。過(guò)客：過(guò)往的客人。李白《擬古十二首》其九：“生者為過(guò)客。” 有以：有原因。假：借，助。序：通“敘”。參考譯文：大地像萬(wàn)物的客棧，時(shí)間像百代的過(guò)客。飄浮不定的人生，如同一番夢(mèng)境，得到的歡樂(lè)，能有多少呢！古人夜間持著蠟燭游玩，確實(shí)是有道理啊！況且春天用艷麗的景色吸引著我，大自然把絢爛的色彩提供給我，大家相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間的天倫之樂(lè)！群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。群季：諸弟。兄弟長(zhǎng)幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代稱弟。康樂(lè)：南朝劉宋時(shí)山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，襲封康樂(lè)公，世稱謝康樂(lè)。幽賞二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談?wù)撝逖诺脑掝}。瓊筵：華美的宴席。羽觴：古代一種酒器，作鳥(niǎo)雀狀，有頭尾羽翼。坐花：坐在花叢中。參考譯文：弟弟們?nèi)似房⌒?，個(gè)個(gè)都有謝惠連那樣的才情，而我當(dāng)哥的吟詠詩(shī)歌，卻很慚愧唯獨(dú)沒(méi)有謝靈運(yùn)那樣的才華。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語(yǔ)。擺開(kāi)筵席來(lái)坐賞名花，舉懷痛飲以醉觀月色，沒(méi)有好詩(shī)，怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩(shī)不成，就要按照當(dāng)年石崇在金谷園宴客賦詩(shī)的先例，罰酒三杯。四、主旨解讀 緣起224。歡聚224。抒懷及時(shí)行樂(lè) 美景之樂(lè) 天倫之樂(lè) 酣飲賦詩(shī)之樂(lè)五、難點(diǎn)分析（一）詩(shī)人為何與諸從弟夜宴呢？浮生如夢(mèng)，為歡幾何？人生不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)而已，歡樂(lè)時(shí)光又有多少呢？今夜正樂(lè)，當(dāng)然應(yīng)宴飲作詩(shī)，以恣歡樂(lè)了。古人秉燭，我輩夜宴這里宕開(kāi)一筆，借古人之行為說(shuō)自己之行為。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。不直接說(shuō)自己，而說(shuō)古人，著實(shí)巧妙。美景在前，不容辜負(fù)“陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章”，春景美如畫(huà)，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，豈能虛度？共享天倫，機(jī)會(huì)難得能和兄弟們一起共度良宵，實(shí)在不易，為人生一大樂(lè)事。再加上“群季俊秀”，那就更要一展才華，不傳千古，也能聊以自慰了。恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，美好的情境，歡樂(lè)的氣氛，怎不生感慨，發(fā)詩(shī)情？（二）作者在這次宴會(huì)上感受到哪些樂(lè)事？從中表達(dá)了什么情感？ ，高談闊論 四美并 情感：對(duì)人生的熱愛(ài)，對(duì)親情的珍惜，對(duì)自然美景的陶醉。六、文章結(jié)構(gòu)夜宴的原因 議論春宴諸從弟桃李園序 熱愛(ài)生活 熱愛(ài)自然 夜宴的經(jīng)過(guò) 記敘七、寫(xiě)作特色 語(yǔ)言凝練 用典——典雅恰切浮生若夢(mèng)皆為惠連 獨(dú)慚康樂(lè)罰依金谷酒數(shù) 多用整句——音韻節(jié)奏美八、知識(shí)歸納通假字 序天倫之樂(lè)事（序，通“敘”）古今異義大塊：古義，大自然。今義：大的塊頭。文章： 古義，原指錯(cuò)雜的色彩、花紋。文中指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。今義：篇幅不很長(zhǎng)的單篇作品）群季俊秀古義，弟弟。今義，季節(jié) 詞類(lèi)活用（1）不有佳詠，何伸雅懷 動(dòng)詞作名詞，詩(shī)歌（2）幽賞未已（形容詞作名詞，幽雅的景致）（3）古人秉燭夜游（名詞作狀語(yǔ)，在夜里（4）飛羽觴而醉月（飛，使動(dòng)用法，使……飛動(dòng)）（5）高談轉(zhuǎn)清（形容詞作名詞，清新的話題）（6）如詩(shī)不成（名詞作動(dòng)詞，寫(xiě)詩(shī)）一詞多義 以良有以也（原因，名詞）開(kāi)瓊筵以坐花（用來(lái)；來(lái)。連詞）況陽(yáng)春召我以煙景（用，介詞）假大塊假我以文章（給予）君子生非異也，善假于物也（借助，憑借）因求假暫歸（假期）良良有以也（確實(shí)）廉頗者，趙之良將也（優(yōu)秀）感我此言良久立（很）良庖歲更刀，割也（好的，高明的)此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)（美好的）之萬(wàn)物之逆旅也（的）會(huì)桃花之芳園（補(bǔ)助音節(jié)，不譯）文言句式 判斷句夫天地者萬(wàn)物之逆旅也；光陰者百代之過(guò)客也 比喻 狀語(yǔ)后置 擬人 陽(yáng)春召我以煙景 大塊假我以文章 文言典故金谷酒數(shù)晉代石崇，官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下，生活極端奢侈。有金谷園，曾與友人宴飲其中，作《金谷詩(shī)序》：“遂各賦詩(shī)，以敘中懷?；虿荒苷?，罰酒三斗?！?逆旅：旅舍。逆，迎接。古人以生為寄，以死為歸，如《古詩(shī)十九首》：“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客?！贝擞闷湟?。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享?！端蜄|陽(yáng)馬生序》 浮生若夢(mèng)：《莊子?刻意》有“其生若浮，其死若休”的話，故后人常說(shuō)“浮生”；又《莊子?齊物論》有莊周夢(mèng)蝶的故事，表達(dá)的意思是：死生之差異，就好像夢(mèng)與醒之不同，紛紜變化，不可窮詰。秉燭夜游：秉：執(zhí)持。秉燭夜游，謂執(zhí)燭照亮，夜間游玩，形容人生苦短，應(yīng)及時(shí)行樂(lè)。又作“炳燭夜游”。出處：曹丕《與吳質(zhì)書(shū)》：“少壯真當(dāng)努力，年一過(guò)往，何可攀援？古人思秉燭夜游，良有以也。”群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)：惠連：南朝宋文學(xué)家，幼而聰慧，十歲便能作文，深為族兄謝靈運(yùn)所賞愛(ài)，常一同寫(xiě)作游樂(lè)?？禈?lè)：謝靈運(yùn)，襲封康樂(lè)公。后人評(píng)價(jià)李白：李白與杜甫在唐詩(shī)壇上雙峰并峙，世稱“李杜”。（１）“李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)。”——韓愈《調(diào)張籍》（２）“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群.——杜甫《春日憶李白》（３）“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！薄鸥Α都睦钍锥崱罚ǎ矗扒逅鲕饺?，天然去雕飾”——王安石《苕溪漁隱叢話》（５）“唐三百年一人”——李攀龍《唐詩(shī)選序》 他人眼中的李白：李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。(杜甫）痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。（杜甫）酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。（余光中）最高雅：不有佳詠，何伸雅懷？最得意：仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人？ 最失意：大道如青天，我獨(dú)不得出！最愁苦：抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。最霉氣：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。最積極：乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。最任俠：“愿解腰下劍，直為斬樓蘭”。最至情：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西最憤激：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏