【正文】 去重慶謀職。而與此同時(shí)孫柔嘉請(qǐng)動(dòng)了她的極有勢(shì)力的姑母為方鴻漸謀到了一份高薪的工作。誰(shuí)知方鴻漸非但沒(méi)有領(lǐng)情，反而認(rèn)為孫柔嘉和她的姑母是看不起自己，并且失手打了孫柔嘉，孫柔嘉一氣之下回了娘家。方鴻漸失魂落魄地回到自己冷冷清清的家中，心中一片茫然和空虛。小說(shuō)在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的“當(dāng)、當(dāng)”聲中結(jié)束??讀后心得：看完《圍城》后，我覺(jué)得十分壓抑，不僅是因?yàn)樗莻€(gè)悲劇，更因?yàn)槟切┩耆梢员苊鈪s因?yàn)閭€(gè)人性格而形成的誤會(huì)，讓人感到無(wú)力和無(wú)可奈何。錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大家，在文字描寫(xiě)方面的功底之深厚實(shí)在是讓吾等高山仰止?！秶恰愤@部小說(shuō)雖然描寫(xiě)的是一個(gè)紛繁復(fù)雜的戰(zhàn)亂時(shí)代，而且可以說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)悲劇，但是整部小說(shuō)自始至終都貫穿著嘲諷的喜劇情調(diào)，錢(qián)鐘書(shū)先生的描寫(xiě)手法真真是我們這一輩人完全無(wú)法企及的。錢(qián)先生在《圍城》這本書(shū)中描寫(xiě)了許多人物，不論是主角、配角還是跑龍?zhí)字宦秱€(gè)臉的，都被刻畫(huà)得入木三分。有些人雖然只出現(xiàn)過(guò)一兩次，甚至有幾個(gè)只有幾句話(huà)一筆帶過(guò)，但卻依然讓人們可以感覺(jué)到這個(gè)人物的性格，并且表現(xiàn)出了對(duì)世態(tài)人情的精微觀(guān)察與高超的心理描寫(xiě)藝術(shù)。主人公方鴻漸是一個(gè)紈袴子弟，為人優(yōu)柔寡斷、不更世事而又玩世不恭；蘇文紈是官宦小姐，孤芳自賞、自作多情、因而落得空對(duì)鏡花水月的尷尬相；錢(qián)先生還寫(xiě)了大上海社交生活的各種人物，在美國(guó)人花旗洋行里做買(mǎi)辦崇洋媚外的張吉民，外表時(shí)髦、骨子里守舊的董斜川，好色虛偽的青年哲學(xué)家褚慎明，沒(méi)什么才能卻愛(ài)顯擺詩(shī)才的詩(shī)人曹元朗，以及暗中把方鴻漸當(dāng)做情敵、枉費(fèi)了心思的趙辛楣，甚至還有生得漂亮、頭腦乖巧的唐曉芙等等，他們都在作者筆下顯示了各自的性格和色相。在三閭大學(xué)還有滿(mǎn)口仁義道德、暗地里卻男盜女娼的遺老李梅亭，也有外形猥瑣、內(nèi)心齷齪、偽造學(xué)歷、招搖撞騙的假洋博士韓學(xué)愈；有道貌岸然、老奸巨猾、滿(mǎn)口仁義道德卻是酒色之徒的偽君子的高松年，也有依附官僚、謀取職位、喜歡結(jié)黨勾結(jié)、最后卻搬起石頭砸自己的腳的汪處厚；有背后陰人、專(zhuān)事吹拍、淺薄猥瑣的勢(shì)利小人陸子瀟、顧爾謙，也有雖然混跡學(xué)府、卻只在情場(chǎng)上顯露頭角、推波助瀾的名門(mén)女士范懿、汪太太?！秶恰愤@本書(shū)幾乎沒(méi)寫(xiě)一個(gè)好人但也沒(méi)寫(xiě)一個(gè)真正意義上的惡人，錢(qián)先生筆下的這些人都是有血有肉有優(yōu)缺點(diǎn)的人，這些形形色色的人反映了當(dāng)時(shí)那個(gè)紛繁亂世在知識(shí)分子的圈子里的一些真實(shí)的情況，這對(duì)我們了解那段歷史是很有幫助的。錢(qián)先生在塑造人物方面無(wú)疑是非常成功的，那些人哪怕只是一筆而過(guò)的人物都寫(xiě)得非常豐滿(mǎn)，讓人看見(jiàn)那些文字卻可以想象出那些人都形態(tài)樣貌。主人公方鴻漸雖然是“海龜”派，但是他卻并不是當(dāng)時(shí)的先進(jìn)積極分子，這種人大多游離于戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)暴圈之外，卻又真真實(shí)實(shí)地被當(dāng)時(shí)的時(shí)代變遷所影響。小說(shuō)以他的生活經(jīng)歷為主要線(xiàn)索展開(kāi)，主要反映了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕那個(gè)時(shí)代的某些知識(shí)分子在生活狀況和心理方面的變遷沉浮。在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)中，處處閃現(xiàn)著舊社會(huì)的刀光劍影，情場(chǎng)、名利場(chǎng)的火拼廝殺，讓我們從中感受到那個(gè)顛沛流離的時(shí)代中，人們的大好年華被蹉跎，美好的生命被浪費(fèi)，各式各樣的骯臟侵蝕著那些原本純潔的靈魂。那些沒(méi)有消磨盡人生銳氣的知識(shí)分子在那個(gè)強(qiáng)大的舊社會(huì)壁壘面前，顯得那么軟弱無(wú)力。這本書(shū)的題目《圍城》借由文中蘇文紈的口來(lái)解釋?zhuān)簯賽?ài)就像一座城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)。其實(shí)，生活何嘗不是這樣一座城呢，每個(gè)人都是從一個(gè)城沖出來(lái)，又沖進(jìn)另一個(gè)城，但你沒(méi)有試過(guò)，就永遠(yuǎn)不知道你愿意在哪座城里，永遠(yuǎn)找不到適合你的城。《圍城》的敘述并不完全貼緊人物性格與情節(jié)線(xiàn)索，作者常常旁逸斜出，談古論今，旁征博引，新奇的比喻，警策的句子，層出迭見(jiàn)，使小說(shuō)語(yǔ)言的知識(shí)容量大為增加。文中有一句話(huà)我覺(jué)得對(duì)我很有啟發(fā)。這句話(huà)是主人公方鴻漸在前往三閭大學(xué)之前與趙辛楣等人聚餐時(shí)和趙辛楣?fàn)幷摻逃龁?wèn)題時(shí)說(shuō)的，原話(huà)是“從前愚民政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民教育是只許人民受某一種教育”。作為一名小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，感受現(xiàn)在的基礎(chǔ)教育，我不得不說(shuō)，這句話(huà)不僅適用于當(dāng)時(shí)，同樣也適用于幾十年后的現(xiàn)在。現(xiàn)在基礎(chǔ)教育屢屢改革，一次又一次地減負(fù)，但改來(lái)改去還是應(yīng)試教育，減來(lái)減去小學(xué)生的書(shū)包越來(lái)越重，晚上112點(diǎn)才寫(xiě)完作業(yè)的學(xué)生大有人在。我們中國(guó)的基礎(chǔ)教育在世界上據(jù)說(shuō)是最好的，中國(guó)的小學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)幾乎是全世界最完備的，但是，中國(guó)的小學(xué)生的想象力在世界上卻是倒數(shù)的，中國(guó)本土還沒(méi)有一個(gè)人獲過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)，但華人獲諾貝爾獎(jiǎng)的卻不少，究其原因就是我們的教育出了問(wèn)題，我們現(xiàn)代的教育也可以稱(chēng)之為只許人民受某一種教育的“現(xiàn)代愚民教育”——應(yīng)試教育。我們所學(xué)的一切不再是為了提升自身的素質(zhì)，而是為了考試的成績(jī)，成績(jī)就是一切。教育改革再不好好的實(shí)施起來(lái)恐怕中國(guó)未來(lái)也不會(huì)有獲諾貝爾獎(jiǎng)的人了。評(píng)語(yǔ)：《圍城》一書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)“錙銖積累”而寫(xiě)成的，小說(shuō)沒(méi)有明確的故事線(xiàn)索，只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷“拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言，情節(jié)瑣碎的書(shū)必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品。錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》的的確確是把語(yǔ)言的藝術(shù)運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此，我在讀《圍城》不會(huì)像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)的發(fā)展而忽視語(yǔ)言是如何描述的，如果忽略其精妙的語(yǔ)句描寫(xiě)，《圍城》也就失去了其存在的意義?！秶恰防锩娴木悦钫Z(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處，也是最值得賞析的地方。錢(qián)鐘書(shū)先生似乎十分喜歡使用比喻句，并且十分擅長(zhǎng)運(yùn)用比喻。文中很多句子起初看時(shí)覺(jué)得不過(guò)爾爾，但越到后來(lái)越覺(jué)得錢(qián)老先生的文字功底、文化底蘊(yùn)之深厚。這在文章的許多地方都可以看出來(lái)，不管是對(duì)人物、事件還是對(duì)話(huà)，錢(qián)老先生幾乎處處可以寫(xiě)出貼切又細(xì)致的比喻，比如在第五章中，描寫(xiě)一個(gè)汽車(chē)上的少女，“那女孩子年紀(jì)雖小，打扮得臉上顏色賽過(guò)雨后虹霓、三棱鏡下日光或者姹紫嫣紅開(kāi)遍的花園。”只是一句話(huà)，就運(yùn)用了三個(gè)比喻“雨后虹霓”、“三棱鏡下日光”、“姹紫嫣紅開(kāi)遍的花園”，不僅十分形象生動(dòng)地將那個(gè)小姑娘的樣子描述出來(lái)了，而且比喻十分新穎特別，讓人看著這個(gè)句子就忍不住去想象一下這樣一個(gè)小姑娘到底會(huì)是個(gè)什么樣子。不管是讀來(lái)令人舒暢，感覺(jué)恰到好處的真實(shí)的寫(xiě)景寫(xiě)事物的形象比喻，還是讀來(lái)讓人覺(jué)得新奇，玄妙的抽象的思維和感覺(jué)運(yùn)用具體的物象比喻，都讓人不得不贊一句大師不愧是大師啊。附注：本書(shū)一九四七年在上海初版，一九四八年再版，一九四九年三版，以后國(guó)內(nèi)沒(méi)有重印過(guò)。