【正文】 《文藝?yán)碚撗芯俊罚?009年第5期。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“將歐美語言為載體的西方文學(xué)置于整個(gè)世界文學(xué)、文化生態(tài)鏈的高端，以其原則和規(guī)范來要求其他語種的文學(xué)創(chuàng)作；西方強(qiáng)勢(shì)文化扮演了規(guī)則的擬定者，我們似乎只能充當(dāng)服從者。因而百年諾獎(jiǎng)中中國(guó)文學(xué)遭遇的問題，反映了西方強(qiáng)勢(shì)文化主導(dǎo)下中國(guó)文化的尷尬處境”。20，謝納 中國(guó)圖書評(píng)論盡管20世紀(jì)80年代以來，中國(guó)文學(xué)界一直有人對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)選結(jié)果抱有微詞，但這絲毫沒有動(dòng)搖諾貝爾獎(jiǎng)在文學(xué)領(lǐng)域的權(quán)威影響力。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得對(duì)圖書發(fā)行來說具有巨大的市場(chǎng)號(hào)召力，得到商家的看好。憑借大獎(jiǎng)的專業(yè)性、權(quán)威性和信譽(yù)度來開拓市場(chǎng)，這就是暢銷市場(chǎng)的“大獎(jiǎng)效應(yīng)”。諾貝爾獎(jiǎng)之于文學(xué)，就如同奧斯卡獎(jiǎng)之于電影，每年一度的大獎(jiǎng)公布不僅是媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，更是商家趨之若鶩的賣點(diǎn)。21，陜西教育學(xué)院中文系講師，文學(xué)碩士 孫立盎以平靜、淡然的心態(tài)對(duì)待諾獎(jiǎng)評(píng)選。從媒體報(bào)道和社會(huì)輿論來看，國(guó)人對(duì)諾獎(jiǎng)的反應(yīng)大體有以下幾種：一是“盼”，即對(duì)諾獎(jiǎng)望眼欲穿，因?yàn)檫@類人把獲得“諾獎(jiǎng)”視為衡量中國(guó)作家實(shí)力乃至國(guó)家文學(xué)水平的標(biāo)尺，“諾獎(jiǎng)”不落戶中國(guó)，就意味著中國(guó)文學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界，這當(dāng)然無法使人心緒平靜，于是便日思夜盼，望穿秋水；二是“怨”，此輩們耿耿于懷中國(guó)作家為什么就不能獲獎(jiǎng)？經(jīng)過年復(fù)一年的失望之后，一些人干脆拋開文學(xué)范疇而從其他方面尋找原因，比如語言障礙、地域差別和政治偏見，甚至質(zhì)疑評(píng)選過程，評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)等，一番批判之后，心理平衡了，諾獎(jiǎng)的有無似乎也就無所謂了；第三類反應(yīng)是“用”，持此種心態(tài)的人深諳市場(chǎng)之道，在他們看來誰獲獎(jiǎng)并不重要，重要的是這個(gè)獎(jiǎng)是一個(gè)能為他們帶來滾滾財(cái)富的商機(jī)，因而他們總是趕在第一時(shí)間包裝、推出獲獎(jiǎng)?wù)叩淖髌?，搶占市?chǎng)的“制高點(diǎn)”，使自己因諾獎(jiǎng)而獲得最實(shí)惠的市場(chǎng)效益。其實(shí)，“盼”也好，“怨”也罷，均因太過看重它，把它看成是唯一的標(biāo)尺，需要憑借獲獎(jiǎng)來證明自己的成績(jī)，得到了，說明足夠好；得不到，便可能一無是處，心灰意冷，甚至隨意指責(zé)。22，李英杰(1981),男,山東煙臺(tái)人,碩士研究生,主要從事典籍翻譯研究。關(guān)于中國(guó)人難以獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的原因,多數(shù)人認(rèn)為是中國(guó)作品水平不夠。但其根本原因在于將中國(guó)作品翻譯成英語之后,西方讀者,尤其是諾貝爾獎(jiǎng)的評(píng)選者們不能像中國(guó)讀者那樣去體會(huì)該作品的魅力所在,這又緣于文學(xué)翻譯中難以跨越的語言審美差異、語言轉(zhuǎn)換障礙以及語言地域傾向。23，仲 余 ———2009 年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)媒介印象諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)常常和我們開玩笑，———和無辜的讀者，和喜歡押賭注以期大賺一筆的出版商，還有我們那些沒事業(yè)心人云亦云的外國(guó)文學(xué)研究和翻譯的專家們。用評(píng)論家李陀先生的話這叫“帶球過人”，你越是想左，我偏往右，你越是熱門，我偏偏爆冷。據(jù)說現(xiàn)在每個(gè)出版商手里都有一個(gè)專家提供的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的預(yù)測(cè)大名單，可結(jié)果往往是人算不如天算，毀了不少出版商，專家也成了“烏鴉嘴”。網(wǎng)友24，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選結(jié)果反映了各個(gè)種族、民族,不同國(guó)家、地區(qū)之間文化差異性的存在。理想主義和人道主義作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的兩大評(píng)選尺度,在東西方世界文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果中形成的巨大落差,正是這種文化差異性的鮮明體現(xiàn)。25，居然還有人在高喊帝國(guó)主義和人種，諾貝爾獎(jiǎng)是科學(xué)的，是由最高水準(zhǔn)的評(píng)委評(píng)選的，請(qǐng)不要與政治掛鉤，一百個(gè)人來評(píng)價(jià)一部小說會(huì)有一百種意見，有選擇就會(huì)有意見，歷來諾貝爾雖然總有被人不認(rèn)可和不愿被認(rèn)可的獎(jiǎng)項(xiàng)存在，但那只是決議上的矛盾。請(qǐng)相信評(píng)判的本身是公正的。中國(guó)近現(xiàn)代有很多優(yōu)秀的作品，但曹雪芹已經(jīng)死了幾百年，魯迅已經(jīng)再世為諾貝爾評(píng)委，至于其他的，諾貝爾向來青睞那些因當(dāng)前某一項(xiàng)突出成就并且一直在該行業(yè)有重大貢獻(xiàn)的人，而不是僅僅寫過一本暢銷書就去拍照露臉的人。26，難道只有諾貝爾獎(jiǎng)金才能是文學(xué)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)嗎?難道文學(xué)真的在西方嗎?難道只有西方的價(jià)值體系才是衡量的事物的唯一體系嗎?難道不知道西方要理解東方的精神價(jià)值至少還需要一千年嗎?, 27，諾貝爾獎(jiǎng)以背離了最出創(chuàng)立時(shí)的精神，成為一種政治工具，成為西方價(jià)質(zhì)關(guān)的借口。, 28，諾貝爾獎(jiǎng)和奧斯卡不是一個(gè)道理嗎，我們?yōu)槭裁匆炎约旱淖髌方o有文化差異的外國(guó)人來評(píng)判呢，不得獎(jiǎng)我們并不損失什么，我覺得大家不需要看重外國(guó)的獎(jiǎng)。感覺像乞求獲得外國(guó)人的認(rèn)可一樣，你們不要忘了，你們面對(duì)的對(duì)象很大一部分是中國(guó)的讀者。, 29，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的適時(shí)出現(xiàn)，更是為“世界文學(xué)”的形成與發(fā)展搭建了一個(gè)很好的近乎完美的平臺(tái)。當(dāng)然，它也在很大程度上對(duì)中國(guó)的外國(guó)文學(xué)研究與翻譯帶來了積極的影響。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不僅為中國(guó)的外國(guó)文學(xué)研究提供了研究的重點(diǎn)方向，也為外國(guó)文學(xué)的翻譯指明了一條道路。30，世紀(jì)以來的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作為唯一為人們所公認(rèn)的世界級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)，可以說是當(dāng)今文學(xué)界的一個(gè)標(biāo)志、一面旗幟、一座高峰，給 20 世紀(jì)的世界文學(xué)帶來了前所未有的影響，它不僅極大地激勵(lì)了作家的創(chuàng)作熱忱，而且在一定程度上也成為了 20 世紀(jì)文學(xué)列車向前行駛的潤(rùn)滑劑。而瑞典文學(xué)院選擇的獲獎(jiǎng)作家，已組成一個(gè)影響人類精神的家族，這個(gè)家族就是高擎著光明火炬的諾貝爾家族，這一火炬家族的作品本身就構(gòu)成 20 世紀(jì)文學(xué)史上的一種框架。獲獎(jiǎng)作家的成就，在一定程度上也代表了 20 世紀(jì)世界文學(xué)的最高成就。31，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)叩倪x擇在很大程度上成了對(duì)世界文壇風(fēng)格的一種引導(dǎo)和提倡，有時(shí)是對(duì)已經(jīng)形成自己風(fēng)格的具有世界影響的作家的肯定，有時(shí)是對(duì)正在形成自己風(fēng)格的優(yōu)秀作家的褒獎(jiǎng)，有時(shí)是對(duì)曾經(jīng)在一個(gè)時(shí)期有過重大影響的作家風(fēng)格的追認(rèn)，而以上述前兩類情況居多?，F(xiàn)在每年九十月都成了各國(guó)輿論關(guān)注諾貝爾獎(jiǎng)揭曉的時(shí)刻，每當(dāng)獲獎(jiǎng)作家名單公布，該作家的作品會(huì)迅速在世界各國(guó)用多種文字出版，評(píng)論家們會(huì)一窩蜂地去研究他們的作品，無數(shù)評(píng)論介紹研究文章頃刻占領(lǐng)報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)輿論，形成一種強(qiáng)大的文學(xué)藝術(shù)導(dǎo)向”。32，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)主要關(guān)注作品的“理想主義”，同時(shí)“，遺囑”還表達(dá)了這樣的“愿望”：在頒發(fā)這些獎(jiǎng)金的時(shí)候，對(duì)于受獎(jiǎng)人的國(guó)籍絲毫不予考慮，不管他是不是斯堪的納維亞人，只要他值得就應(yīng)該授予獎(jiǎng)金。