經(jīng)濟(jì)生活：32樹(shù)立正確的消費(fèi)觀1-資料下載頁(yè)
2024-12-05 11:10本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)方面：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生識(shí)記家庭消費(fèi)和社會(huì)生產(chǎn)的關(guān)系，理解正確消費(fèi)觀的內(nèi)容及發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的現(xiàn)實(shí)意義。在杭州，有兩個(gè)大款為了斗富，竟在眾目睽睽之下，比賽燒人民幣。掉兩千元人民幣，卻面不改色。六萬(wàn)元一桌的宴席，北京大款心中不平，不動(dòng)聲色地打開(kāi)密碼箱，甩出35萬(wàn)元，這個(gè)大款同一港商談買(mǎi)賣(mài)，一言。不和，港商抓起桌上的一瓶XO酒擲得粉碎。一箱XO，同港商互甩。頓時(shí)，賓館內(nèi)XO到處流淌，酒香四溢。節(jié)產(chǎn)生重大影響。適度消費(fèi)即合理消費(fèi)，包括不抑制消費(fèi)和不超前消費(fèi)兩層意。量入為出，有計(jì)劃購(gòu)買(mǎi)，堅(jiān)持正常的消費(fèi)傾向。Party，送高檔生日禮物等?；睿哟缶裣M(fèi)量。
【正文】 ，現(xiàn)在有價(jià)值，將來(lái)也有價(jià)值。 （全課總結(jié)）我們明白了三個(gè)問(wèn)題：為什么要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀；什么樣的消費(fèi)觀是正確的消費(fèi)觀；怎樣樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。（引導(dǎo)學(xué)生回答） （板書(shū)設(shè)計(jì)） 生產(chǎn)決定消費(fèi)； 生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系 消費(fèi)反作用于生產(chǎn) ……… 為什么 提倡適度消費(fèi)，反對(duì) 鋪張浪費(fèi)； 是 樹(shù)立正確 正確的消費(fèi)觀 堅(jiān)持物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)協(xié)調(diào) 發(fā)展；什 的消費(fèi)觀 提高消費(fèi)的科學(xué)性； 么 發(fā)揮艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神 怎么樣？ （練習(xí)） 一、選擇題 “不顧生產(chǎn)發(fā)展的可能提出過(guò)高的消費(fèi)要求，是不對(duì)的；在生產(chǎn)允許的限度內(nèi)不去適度增加消費(fèi)而一味限制消費(fèi)，也是不對(duì)的?！睂?duì)這段話正確的理解 是 （ D ） A． 艱苦樸素是傳統(tǒng)美德，生活消費(fèi)越少越好 B． 生產(chǎn)與消費(fèi)互相牽制 C． 消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。生活消費(fèi)不應(yīng)受到限制 D． 生活消費(fèi)應(yīng)符合生產(chǎn)水平，量力而行 江澤同志指出 :“物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義，社會(huì)主義不僅要使人民物質(zhì)生活豐富，而且要使人民精神生活充實(shí)。??現(xiàn)在，就是在西方國(guó)家有些政治家和有識(shí)之士對(duì)享樂(lè)主義泛濫，思想墮落，精神頹廢之類(lèi)的‘西方社會(huì)病’也深感憂慮”。由此可見(jiàn)： （ ABD） A． 我國(guó)人民和西方國(guó)家人民都需要有健康，充實(shí)的精神生活 B． 建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義就要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的戰(zhàn)斗目標(biāo) C． 享樂(lè)主義追求的是享受性消費(fèi)，因此是錯(cuò)誤和有害的； D． 居民的物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展 討論： “ 無(wú)債一身輕”的消費(fèi)觀念好不好？“花明天的錢(qián)，圓今天的夢(mèng)”該不該提倡？
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