【正文】 革開(kāi)放之前廣大農(nóng)民被戶籍制度嚴(yán)格的束縛且各種生產(chǎn)要素受制于當(dāng)時(shí)的體制很難自由流通，農(nóng)民依然是真正意義上的農(nóng)民，再者國(guó)家的均衡發(fā)展戰(zhàn)略使得城鄉(xiāng)差別處于農(nóng)民心里承受范圍之內(nèi)故背井離鄉(xiāng)外出務(wù)工的意愿并不強(qiáng)烈，可改革開(kāi)放后隨著效率至上的戰(zhàn)略實(shí)施各種差別進(jìn)一步凸顯與拉大極大的挑戰(zhàn)與刺激了農(nóng)民們的神經(jīng)，與此同時(shí)國(guó)家進(jìn)一步推動(dòng)和釋放各種生產(chǎn)要素并促使各要素在大區(qū)域的整合與自由流通，這樣數(shù)以億計(jì)的農(nóng)民工群體自然就產(chǎn)生了，但問(wèn)題是各大城市所接受的僅僅是‘農(nóng)民工’而并非是真正意義上的接受和容納了他們，這主要表現(xiàn)為他們受歧視和不公正待遇、收入低、工作生活條件惡劣、精神空虛、健康狀況令人擔(dān)憂、社會(huì)保險(xiǎn)缺失、子女入學(xué)難等。他們創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富卻無(wú)法享有對(duì)等的公民權(quán)利甚至于連起碼的尊重也無(wú)法得到，他們呼之即來(lái)驅(qū)之則去。他們?nèi)缛松∑计床欢ā＞科涓闯青l(xiāng)二元體制導(dǎo)致城市并未真正的接納他們，這導(dǎo)致最嚴(yán)重的問(wèn)題就是留守兒童問(wèn)題。這極大的威脅了中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展。二，留守兒童的生活現(xiàn)狀及相關(guān)問(wèn)題留守兒童是中國(guó)特定發(fā)展階段下的產(chǎn)物，他們目前一般的生活模式如何、問(wèn)題何在，根據(jù)筆者據(jù)研究得出如下結(jié)論：家庭教育的普遍缺失家庭、社會(huì)、學(xué)校三位一體的教育是促使兒童健康成長(zhǎng)的基石，父母是孩子的第一任教師并非空穴來(lái)風(fēng)。從調(diào)研的情況看絕大多數(shù)的留守兒童的監(jiān)護(hù)人是其爺爺、奶奶或外婆，外公等祖輩，不可否認(rèn)他們的自身素質(zhì)普遍低下（有近62％監(jiān)護(hù)人是文盲），他們能給予孩子的僅僅是保證身體的成長(zhǎng)而無(wú)法豐富孩子的大腦。再者過(guò)分的溺愛(ài)也導(dǎo)致了孩子不良習(xí)俗的形成。至于少數(shù)寄養(yǎng)在他人屋下的孩子則大多過(guò)早的品嘗了寄人籬下的滋味，這也造成了不少孩子的扭曲心理。留守兒童心理偏差嚴(yán)重留守兒童大多正處于1－15年齡階段，這正是情感品質(zhì)性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，可就是這階段他們普遍享受不到父母的關(guān)愛(ài)，這必然導(dǎo)致孩子心理失衡。學(xué)校的教育力度依然不夠留守兒童的教育已經(jīng)是不能再回避且必須認(rèn)真面對(duì)的問(wèn)題，對(duì)待他們不能采用簡(jiǎn)單的課堂說(shuō)教，更多的需要老師更多的親情關(guān)愛(ài)來(lái)彌補(bǔ)父母愛(ài)的缺陷，這需要老師正常的工作之外要追加更多的付出，比如說(shuō)經(jīng)常性的家訪、和學(xué)生經(jīng)常性的心靈交流與溝通。但據(jù)我調(diào)查絕大多數(shù)老師很難做到這些，不是說(shuō)他們不愿奉獻(xiàn)而是他們的確有自己的苦惱，就工資而言筆者認(rèn)識(shí)一位工作近十年的教師他的工資甚至還比不上普通農(nóng)民工，幸勤的付出換不來(lái)對(duì)等的回報(bào)自然造成了教師的心理失衡，再者現(xiàn)在我們基礎(chǔ)教育采用的是校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，某些學(xué)校可謂校長(zhǎng)一人說(shuō)了算，這樣呢很容易導(dǎo)致家長(zhǎng)制，再加上教育監(jiān)管體系的種種弊端，一些學(xué)校毫幾乎毫無(wú)無(wú)民主可言，所謂的教工代表會(huì)、工會(huì)形同虛設(shè)。教師的工作主觀能動(dòng)性受到極大的壓制，教師也就毫無(wú)工作積極性可言，這對(duì)基礎(chǔ)教育而言極其危險(xiǎn)。社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)留守兒童的影響在加劇小平同志當(dāng)初設(shè)計(jì)改革路線是指出要兩手抓，一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)，兩手都要硬兩手都要強(qiáng)。但事實(shí)是精神文明建設(shè)已經(jīng)遠(yuǎn)滯后于物質(zhì)文明建設(shè)，結(jié)果是失去了健康向上文化占領(lǐng)廣大農(nóng)村必然被低級(jí)庸俗的東西所控制，農(nóng)村小曲藝團(tuán)體以脫衣舞、裸體表演經(jīng)常出沒(méi)各個(gè)村落，流行于鄉(xiāng)間，一些流氓團(tuán)體橫行鄉(xiāng)間打架、酗酒斗毆更是不再話下。試想這樣的環(huán)境對(duì)對(duì)留守兒童的影響會(huì)怎樣？留守兒童大多成‘問(wèn)題兒童’據(jù)調(diào)查留守兒童常見(jiàn)問(wèn)題是：存在逆反心理、不誠(chéng)實(shí)、自控能力差、小偷小摸、學(xué)習(xí)成績(jī)普遍差等。這是由于各方面原因共同造就的。例如長(zhǎng)輩的監(jiān)管不力、教師的教育不當(dāng)、外界不良環(huán)境的誘導(dǎo)等。三，探討解決留守兒童問(wèn)題的模式從目前來(lái)看短時(shí)間內(nèi)從根本上解決留守兒童問(wèn)題依然不大現(xiàn)實(shí)，好在各方面力量已開(kāi)始高度關(guān)注此問(wèn)題，有的地方成立了專門(mén)針對(duì)留守兒童的全托制教育學(xué)校，有的學(xué)校配備了心理咨詢師，這些都是有益的探索。但筆者認(rèn)為解決留守兒童問(wèn)題是個(gè)系統(tǒng)問(wèn)題應(yīng)著眼大局立足長(zhǎng)遠(yuǎn)。要全面理清問(wèn)題產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)分清問(wèn)題的輕重緩急有針對(duì)性的加以解決。《一》、從目前來(lái)看，應(yīng)立足實(shí)際搞好留守兒童的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從上我們不難看出解決當(dāng)前問(wèn)題的核心在教育，教育的核心在教師。所以應(yīng)加大教育投入讓教師安心從教樂(lè)于從教。其次應(yīng)深化教育改革為教師創(chuàng)造一個(gè)寬松的教育環(huán)境，讓教師的主觀能動(dòng)性充分的發(fā)揮出來(lái)，一旦如此面對(duì)留守兒童，教師將會(huì)有更多的良方來(lái)應(yīng)對(duì)。再者應(yīng)組織相關(guān)的教育專家及心理專家積極調(diào)研從事相關(guān)研究，這樣可以給廣大教師提供專業(yè)的理論支持。這將有益于教師的有的放矢。對(duì)于此問(wèn)題我們還應(yīng)廣泛的呼吁社會(huì)力量積極參與，家庭的積極配合。例如懷遠(yuǎn)縣教育局與移動(dòng)公司協(xié)議為下屬各農(nóng)村中小學(xué)配備傾情熱線免費(fèi)為留守兒童與其父母搭建連心橋。假如社會(huì)力量均能積極參與讓留守兒童融入社會(huì)大愛(ài)之中，愛(ài)意定會(huì)融化留守兒童心中的堅(jiān)冰，促進(jìn)他們積極健康的成長(zhǎng)。《二》、從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，應(yīng)立足與根本來(lái)解決本質(zhì)問(wèn)題。留守兒童的產(chǎn)生是因?yàn)槌鞘袑?duì)他們的無(wú)情與冷漠是社會(huì)對(duì)農(nóng)民工的非國(guó)民待遇，說(shuō)道底是體制不順造成的。如今改革已到攻堅(jiān)階段，任何舉措都有可能牽一發(fā)而動(dòng)全身，故國(guó)家對(duì)此采取慎重的態(tài)度是對(duì)的，但這不能作為不采取任何應(yīng)對(duì)措施的冠冕堂皇的理由，國(guó)家的未來(lái)在兒童，若一個(gè)國(guó)家近以千萬(wàn)計(jì)的兒童不能健康成長(zhǎng)，我們要GDP的高速增長(zhǎng)又有何益。對(duì)此國(guó)家應(yīng)組織專家系統(tǒng)的調(diào)研盡快拿出切實(shí)可行的方案，對(duì)此我的建議是：開(kāi)放大城市,建設(shè)大都市區(qū),、集中發(fā)展中等城市,以吸納流動(dòng)的民工4國(guó)家推行適當(dāng)?shù)恼?鼓勵(lì)農(nóng)民成為經(jīng)營(yíng)型的民工,促進(jìn)農(nóng)民工快速融入城市無(wú)差別對(duì)待農(nóng)民工，各城市中小學(xué)對(duì)農(nóng)民工子女就近開(kāi)放。加快區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，平衡區(qū)域經(jīng)濟(jì)差別，努力消除城鄉(xiāng)差別，彰顯社會(huì)公平。第五篇：農(nóng)村留守兒童問(wèn)題農(nóng)村留守兒童問(wèn)題農(nóng)村留守兒童是當(dāng)今一個(gè)社會(huì)性話題，他們的生存和教育一直不被人關(guān)注。當(dāng)今的農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)非常畸形——青中年的傾巢沖向城市，農(nóng)村幾乎只剩下老人與小孩，他們獨(dú)自恪守著自己的一片天空與大地。留守兒童正值身心瘋長(zhǎng)之階段，而處在這樣一個(gè)變態(tài)的社會(huì)中，肯定會(huì)發(fā)生很多問(wèn)題。首先，留守兒童，大致指從年齡零之十四歲的孩子。因?yàn)?，那些小學(xué)和初中輟學(xué)的人很少有留在家里的，他們大多外出打工了，而那些上高中及大學(xué)的人，他們已大致長(zhǎng)成，不能歸為其類。然后，他們的教育問(wèn)題，由于他們父母外出打工不在身邊，他們有隔代的長(zhǎng)輩撫養(yǎng)教育，衍生變化是，他們無(wú)父母的悉心管教，身心的發(fā)展發(fā)生了很多不確定性。其次是學(xué)校，有部分學(xué)校只剩一些半農(nóng)半教且思想觀念及教育水平比較落后的來(lái)教師。最后，他們整個(gè)成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生質(zhì)變，由于他們成長(zhǎng)的很多不確定性和低下的認(rèn)知水平，便會(huì)形成很多惡性的價(jià)值觀，這些價(jià)值觀逐步深入且渲染，造成群體的統(tǒng)一。在這種環(huán)境下，能健康成長(zhǎng)的孩子，確實(shí)不簡(jiǎn)單。他們會(huì)厭惡學(xué)習(xí)、迷戀網(wǎng)吧、談情說(shuō)愛(ài)、打架斗毆……走上輟學(xué)道路的不少，走上犯罪道路的亦不少。最后，他們自己。他們有思念外地父母的傷痛，也有忌恨他們離去的憤懣——他們是可悲的矛盾體，便自暴自棄，或自?shī)^自勇。他們實(shí)在可憐，而又可恨。在農(nóng)村管教孩子，大部分人認(rèn)為最行之有效的方法便是當(dāng)他犯錯(cuò)時(shí)，將其痛打一頓，但那些老人們，會(huì)動(dòng)手打么？而且，他們也打不過(guò)呀！其實(shí)最關(guān)鍵的問(wèn)題是，老人們只知道讓孩子吃好喝好穿好睡好及保衛(wèi)孩子的人身安全就是他們所有的工作。他們?cè)诟改溉笔У募彝ブ校腥笔?ài)的環(huán)境中，相信他們的內(nèi)心深處是孤獨(dú)的，他們的感情需要寄托，他們的心靈需要慰藉，他們搞早戀，在此看來(lái)是可以理解的，他們用武力渲泄，也是可理解的，他們不想上學(xué)，也是可理解的。也許，放蕩、異性、墮落、暴力…… 全社會(huì)應(yīng)當(dāng)給予這么一個(gè)群體充分的關(guān)愛(ài)，但，我們又做了幾分？