【正文】 射一定是弓的影子倒映在酒杯中了?？戳T朋友，樂(lè)廣歸家。為了醫(yī)治朋友的病，又在原地置酒招待那位朋友。當(dāng)他把那位朋友請(qǐng)來(lái)時(shí)，樂(lè)廣便扶他坐在那天喝酒的位置上，斟上滿滿的一杯酒，恭敬地請(qǐng)客人喝。那朋友連連擺手說(shuō)：“杯里有蛇，我不喝，我不喝！”這時(shí)樂(lè)廣哈哈大笑，指著墻上的弓說(shuō)明原委，那朋友豁然明白，眉頭舒展，疾病頓時(shí)痊愈。后來(lái)人們把這個(gè)故事概括為“杯弓蛇影”，用來(lái)比喻疑神疑鬼，神經(jīng)過(guò)敏，自相驚擾。茅塞頓開(kāi)戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，有個(gè)人名叫高子，開(kāi)初他在孟子那里學(xué)習(xí)，可是過(guò)了不久便半途而廢到別處學(xué)技藝去了。孟子知道這事后，認(rèn)定高子是做事缺乏恒心，于是他就對(duì)高子說(shuō)：“山間小路經(jīng)常有人走就成了大道；如果沒(méi)有人走，則39。茅塞之矣。今茅塞子之心矣39。（意思是：你的心已被茅草塞住了）？quot。高子聽(tīng)了有所領(lǐng)悟地說(shuō)：”老師，今后我一定專心致志地學(xué)習(xí)，決不三心二意的了。“孟子笑了一笑說(shuō)：”那好吧，今后就看你的行動(dòng)了?！昂髞?lái)人們就用”茅塞子之心“比喻心竅不開(kāi)。如果心竅突然開(kāi)了，就叫”茅塞頓開(kāi)“，并用”茅塞頓開(kāi)“形容一下子打開(kāi)了思路，懂得了某種道理，有了某種知識(shí)。（茅塞：像茅草堵塞道路。頓：立刻）胸有成竹宋代有個(gè)畫(huà)家名叫文同，子與可，自號(hào)笑笑先生，人稱石寶先生，梓（zǐ）州永泰人。他在宋仁宗時(shí)考上進(jìn)士，后來(lái)做司封員外郎。他不但能詩(shī)能文，而且長(zhǎng)于繪畫(huà)。在他的繪畫(huà)中尤長(zhǎng)于竹。他畫(huà)的竹子栩栩如生，人們極為贊賞。他為什么能取得這樣的成就呢？其中一個(gè)重要原因就是熟悉生活。據(jù)說(shuō)為了畫(huà)竹，他在自己住房的周?chē)粤嗽S多竹子，仔細(xì)觀察竹子一年四季的變化及晴天、雨后、茂盛、蕭條時(shí)的各種姿態(tài)，因而對(duì)竹子的形象十分熟識(shí)。當(dāng)他提筆畫(huà)竹時(shí)，心中早有一個(gè)具體的形象。正因?yàn)樗毕鹊贸芍裼谛刂小?，所以能?huà)出生動(dòng)逼真的竹子來(lái)。他的朋友晁補(bǔ)之十分佩服他這種作畫(huà)精神，便在文中贊揚(yáng)文與可說(shuō)：”與可畫(huà)竹時(shí)，胸中有成竹?！昂髞?lái)人們把”胸中有成竹“簡(jiǎn)縮為”胸有成竹“，用來(lái)比喻做事之先，已作好了準(zhǔn)備，心中有譜，臨事不慌，十分沉著?！毙赜谐芍瘛耙沧鳌背芍裨谛亍啊Ｒ估勺源笠估稍跐h代雖是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，但國(guó)土很小，只有一個(gè)縣那么大，而且出產(chǎn)不多?？墒且估傻膰?guó)王卻很驕傲，自以為他統(tǒng)治的國(guó)家是很大、很富裕的。當(dāng)漢朝派使臣去訪問(wèn)他時(shí)，他竟不知天高地厚地問(wèn)：”漢孰與我大？“后來(lái)人們稱夜郎王這種行為叫”夜郎自大，用來(lái)比喻眼光短淺、見(jiàn)識(shí)貧乏卻又自高自大。〖你正在瀏覽《老百曉在線》提供的文章〗第五篇：成語(yǔ)故事成語(yǔ)故事九牛一毛刮骨療毒 約法三章 翻土得金 美輪美奐 車(chē)水馬龍 老馬識(shí)途 狡兔三窟 鷸蚌相爭(zhēng)九牛一毛西漢時(shí)代有個(gè)很有名的大將軍名叫李陵，他奉漢武帝的命令，率領(lǐng)軍隊(duì)去攻打匈奴。后來(lái)，因?yàn)楸Σ蛔愣鴳?zhàn)敗投降。漢武帝聽(tīng)到這件事以后非常生氣，他覺(jué)得李陵不但不能立下大功，反而輕易對(duì)敵人投降，其他的大臣們也紛紛指責(zé)李陵的不忠。只有太史令司馬遷為李陵打抱不平，他說(shuō)：“李陵將軍孤軍奮戰(zhàn)，每一次出兵攻打敵方都有很好的成績(jī)。而這一次，他沒(méi)有得到李廣利（擔(dān)任正面主攻任務(wù)的將軍）的協(xié)助，五千人的步兵雖然被八萬(wàn)匈奴兵團(tuán)團(tuán)圍住，但是仍然冒死對(duì)抗，而且連續(xù)打了十幾天的仗，還殺傷敵兵一萬(wàn)多人，直到糧草都用盡了，才不得不假裝投降，這樣的戰(zhàn)績(jī)大概沒(méi)有幾個(gè)人能做得到，李陵實(shí)在是個(gè)了不起的將領(lǐng)?。≈辽偎墓谀軌虻炙淖镞^(guò)吧！”漢武帝聽(tīng)到司馬遷不但為李陵辯解，而且還諷刺他的親戚李廣利，頓時(shí)火冒三丈，立即下令把司馬遷打入死牢，接著又判了司馬遷當(dāng)時(shí)最殘酷、最恥辱的宮刑。司馬遷遭受到如此大的打擊，受到這種侮辱，好幾次都想自殺一死了之，可是他想到自己這種情形即使死了，在大家眼中也不過(guò)像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，而且更會(huì)惹人恥笑。于是，他下定決心勇敢地活下去，最后終于寫(xiě)成了《史記》這部流傳千古的史學(xué)巨著。司馬遷把他這種思想轉(zhuǎn)變的情況告訴他的好友任少卿，后來(lái)的人便根據(jù)他信中所說(shuō)的“九牛亡一毛”一句話，引申成“九牛一毛”這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)譬喻某種東西或某種人才僅是極多數(shù)里面的一部分，好像九條牛身上的一根毛一樣。刮骨療毒關(guān)羽攻打樊城時(shí)，被毒箭射中右臂。將士們?nèi)〕黾^一看，毒已滲入骨頭，勸關(guān)羽回荊州治療。關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退。將士們見(jiàn)關(guān)羽箭傷逐漸加重，便派人四處打聽(tīng)名醫(yī)。一天，有人從江上駕小舟來(lái)到寨前，自報(bào)姓華名佗，特地來(lái)給關(guān)羽治傷。關(guān)羽問(wèn)華佗怎樣治法，華佗說(shuō)：“辦法倒是有。在僻靜的地方立個(gè)柱子，柱子上吊一鐵環(huán)，然后把你的胳膊套入環(huán)中，用繩子捆緊，再蓋住你的眼睛，最后再用尖刀割開(kāi)皮肉，刮去骨上的箭毒，用藥敷好，才可以痊愈。只是這樣的疼痛怕是難以忍受??！”關(guān)羽笑著說(shuō)：“不用捆!”然后吩咐設(shè)宴招待華佗。關(guān)羽喝了幾杯酒就與人下棋，同時(shí)把右臂伸給華佗，并說(shuō)：“隨你治吧，我不害怕?！比A佗切開(kāi)肉皮，用刀刮骨。在場(chǎng)的人嚇得用手捂著眼，再看關(guān)羽，一邊喝酒，一邊下棋。過(guò)了一會(huì)，血流了一盆。骨上的毒刮完，關(guān)羽笑著站起來(lái)對(duì)眾將說(shuō)：“我的胳膊伸彎自如，好像從前一樣。華佗先生，你真是神醫(yī)呀！”華佗說(shuō)：“我行醫(yī)以來(lái)，從沒(méi)見(jiàn)像你這樣了不起的人，將軍乃神人也?！奔s法三章秦朝末年，人民苦于沉重的捐稅、繁重的徭役和嚴(yán)酷的刑罰，紛紛揭竿而起。公元前 206 年 10 月，劉邦率領(lǐng)大軍攻入關(guān)中，到達(dá)離秦朝皇都咸陽(yáng)只有幾十里的灞上。僅當(dāng)了四十六天秦王的子?jì)?，向劉邦投降。劉邦接受大將樊噲和張良的建議，下令封閉王宮，并留下少數(shù)士兵保護(hù)王宮和藏有大量財(cái)寶的庫(kù)房，隨即還軍灞上。為了取得民心，劉邦把關(guān)中各縣父老、豪杰召集起來(lái)，鄭重地向他們宣布道：前朝法律殘暴，讓諸位父老鄉(xiāng)親吃盡了苦頭。今天，我想和大家約法三章：第一，殺人者償命；第二，傷人者治罪；第三，偷盜者治罪。除了這三條，其余秦朝的法律一概廢除。我是替百姓們除害來(lái)的，決不會(huì)坑害大家，希望大家回去把我的話轉(zhuǎn)告給老百姓！”劉邦還叫原來(lái)秦國(guó)的官吏到咸陽(yáng)附近的各縣去宣布這三條法令。老百姓聽(tīng)說(shuō)劉邦如此寬大仁慈，非常高興，爭(zhēng)先恐后地帶著糧食和酒來(lái)慰勞士兵。劉邦辭謝道：“軍中有的是糧食，不可接受你們的禮物，若任意收禮，則違反了我劉邦進(jìn)關(guān)的初衷了?！边@樣，老百姓就更高興了。他們都希望劉邦能夠永遠(yuǎn)在關(guān)中做王，代替秦朝的統(tǒng)治。通過(guò)約法三章等手段，劉邦得到了百姓的信任、擁護(hù)和支持，最后取得天下，建立了西漢王朝。翻土得金有一個(gè)農(nóng)夫病重得就要死去時(shí)，他把兩個(gè)兒子都叫到身邊來(lái)說(shuō)道：“我就快要死了，我只有一份遺產(chǎn)送給你們。我將那些金銀財(cái)寶埋藏在家后的那塊葡萄園下。等我死后，你們就輕輕地翻一翻土，就可以找到它了!”父親死后，兒子們各自拿著鋤頭到葡萄園去，到處挖土找寶。但是，挖遍了葡萄園，結(jié)果仍沒(méi)找到父親所說(shuō)的“金銀財(cái)寶”。但是，由于他們天天翻土，土壤肥沃起來(lái)，他們當(dāng)年的收成比往年多了數(shù)倍。這時(shí)，兒子們才明白父親所指的“金銀財(cái)寶”。美輪美奐春秋時(shí)，晉國(guó)大夫趙武建造房屋，落成后人們前去祝賀。一位官員說(shuō)：“美哉輪焉，美哉奐焉！”?！拜啞奔础拜唶铮╭ūn）”，指古代的圓形倉(cāng)庫(kù)，這里是用來(lái)形容房屋高大的樣子?！皧J”是“眾多”的意思。“美輪美奐”是說(shuō)房屋高大眾多、宏偉壯麗。后來(lái)，人們用“美輪美奐”來(lái)形容房屋高大美觀。但是，在實(shí)際使用中，“美輪美奐”除了用來(lái)形容房屋或者裝飾、布置之外，人們還用“美輪美奐”來(lái)形容其他事物美麗（或美好）、絕妙。例如：晚會(huì)上的歌舞美輪美奐；這的確是一幅美輪美奐的畫(huà)卷；交響樂(lè)隊(duì)演奏的美輪美奐的音樂(lè)令人陶醉；這本書(shū)里的插圖，美輪美奐，非常吸引人??車(chē)水馬龍漢明帝為了紀(jì)念那些幫助光武帝中興漢朝的功臣，命畫(huà)師在南宮云臺(tái)中畫(huà)上他們的像。在這些功臣像中，卻沒(méi)有大功臣伏波將軍馬援的像。這是為什么？原來(lái)，皇后馬氏是馬援的女兒。明帝為了避免親寵外戚的嫌疑，故意不畫(huà)的。馬皇后牢記父親遭人嫉妒陷害、含冤而死的教訓(xùn)，處處虛心待人。馬皇后那時(shí)沒(méi)有親生兒子，明帝立賈氏的兒子為太子，委托馬皇后教養(yǎng)。馬皇后把他當(dāng)作親生兒子一般，精心培養(yǎng)，母子十分親熱。明帝去世后，18 歲的太子繼皇位，就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。漢章帝根據(jù)一些大臣的建議，打算把馬太后的兄弟封爵。馬太后遵照光武帝生前的規(guī)定——后妃家族不得封侯的制度，堅(jiān)決反對(duì)。她說(shuō)：“從前外戚外出的情景，真是‘車(chē)如流水，馬如游龍’，如此招搖，實(shí)在不好??！” 后人把“車(chē)如流水，馬如游龍”簡(jiǎn)略為成語(yǔ)“車(chē)水馬龍”，形容車(chē)馬不絕的熱鬧景象。老馬識(shí)途公元前 663 年，齊恒公發(fā)兵伐孤竹國(guó)，隨軍出發(fā)的有一個(gè)名叫管仲的大臣，很有學(xué)識(shí)，足智多謀。戰(zhàn)爭(zhēng)從春季開(kāi)始，歸來(lái)時(shí)已是冬天，山川草木都已變樣，齊軍不熟悉孤竹地理，途中迷了路。到了夜間，天黑霧濃，陰風(fēng)慘慘。點(diǎn)火把照亮，風(fēng)一吹就熄滅了，行路更分不清東南西北。管仲下令擊鼓，將齊軍匯集攏來(lái)，先扎營(yíng)住下再說(shuō)。天亮了，齊恒公發(fā)覺(jué)，原來(lái)齊軍走入一個(gè)地勢(shì)險(xiǎn)要的山谷，趕忙派出幾支人馬，分頭尋找出路?？墒巧礁吖壬?，到處陡壁懸崖，派出的人馬左看右盼，怎么也摸不出去。齊恒公急得不知道怎么辦好。仲管說(shuō)：“老馬之智可用也?！庇谑欠愿缹灼ヱR的韁繩解開(kāi)，讓它們自由行走。齊軍跟在老馬后面，走著走著，居然走出了谷口。管仲所說(shuō)的“老馬之智可用也”，后來(lái)演變?yōu)槌烧Z(yǔ)“老馬識(shí)途”。狡兔三窟戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)宰相孟嘗君家中養(yǎng)了三千門(mén)客，其中一個(gè)名叫馮諼。有一次，孟嘗君讓馮諼到他的封地薛邑去收債。臨走前，馮諼問(wèn)孟嘗君收債之后買(mǎi)點(diǎn)什么東西回來(lái)，孟嘗君說(shuō)：“你看我家缺少什么你就買(mǎi)什么吧?！瘪T諼到了薛邑后就和債民們說(shuō)：“孟嘗君不要你們還債了。”說(shuō)完，當(dāng)眾把賬單全部燒掉了。薛邑百姓為此非常感激孟嘗君。馮諼回去后，孟嘗君問(wèn)道：“你怎么這么快就回來(lái)了？給我買(mǎi)什么東西了嗎？”馮諼說(shuō)：“我覺(jué)得你家什么都有，所以就自作主張給你把‘義’買(mǎi)回來(lái)了?！泵蠂L君聽(tīng)了很不高興。一年后，齊王罷免了孟嘗君的宰相之職，孟嘗君只好回到封地薛邑。薛邑的男女老幼都去迎接他，孟嘗君這時(shí)才體會(huì)到馮諼為他買(mǎi)“義”的意義?？墒邱T諼卻對(duì)他說(shuō)：“狡猾的兔子有三個(gè)藏身的洞，才能免除一死。如今你才有一個(gè)洞，還不能放寬心啊。讓我再替你開(kāi)兩個(gè)洞吧?！庇谑?，馮諼到了魏國(guó)，對(duì)魏王說(shuō)：“孟嘗君這個(gè)人非常能干，凡是接待他的諸侯，都能富國(guó)強(qiáng)兵。”魏王聽(tīng)了，便把丞相的職務(wù)留給孟嘗君。齊王聽(tīng)到這個(gè)消息之后，馬上用更隆重的禮節(jié)去請(qǐng)孟嘗君再回去做宰相。這樣，孟嘗君的第二個(gè)窟便造成了。之后，馮諼又讓孟嘗君請(qǐng)求齊王，讓他在薛地建造宗廟以供奉先王的祭器。這樣，由于齊王派兵保護(hù)，薛地就不會(huì)受侵襲。宗廟建成后，馮諼說(shuō)：“現(xiàn)在三個(gè)洞都修好了，你可以放心墊高枕頭睡覺(jué)，無(wú)憂無(wú)慮了。”后來(lái)，人們用“狡兔三窟”來(lái)比喻藏身的地方多，便于避免災(zāi)禍?，F(xiàn)在多用于貶義。你知道“鷸蚌相爭(zhēng)”的出處嗎？戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，中原大地并立著七個(gè)小國(guó)：秦、楚、韓、魏、趙、燕、齊。在這七個(gè)國(guó)家中，秦國(guó)的國(guó)力最強(qiáng)大，其他六個(gè)國(guó)家勢(shì)力較弱，但相互之間實(shí)力相當(dāng)。秦國(guó)一直野心勃勃，想消滅其他六國(guó)，統(tǒng)一天下。但他心里明白：如果直接與六國(guó)為敵，即使自己再?gòu)?qiáng)大，也很難如愿以償。于是，他一直在等待著機(jī)會(huì)。有一回，趙國(guó)和燕國(guó)鬧了點(diǎn)小矛盾，趙王大怒，決定攻打燕國(guó)，出出心里的這口氣。秦王大喜，相信統(tǒng)一天下的機(jī)會(huì)來(lái)了。然而，當(dāng)時(shí)有個(gè)叫蘇代的人聽(tīng)說(shuō)了這件事后，急忙求見(jiàn)趙王。蘇代只給趙王講了一個(gè)《鷸蚌相爭(zhēng)》的故事，立刻打消了趙王攻打燕國(guó)的念頭，也使得秦王失掉了一個(gè)統(tǒng)一天下的好機(jī)會(huì)。一個(gè)故事，居然就制止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這樣的故事流傳了二千多年，寓言故事的題目成了成語(yǔ)，流淌在我們的文字里，直到今天我們還在廣泛運(yùn)用，這就是經(jīng)典的文化。