【導(dǎo)讀】“學(xué)問學(xué)問,既學(xué)又問;只學(xué)不問,并非學(xué)問?!比绻髮W(xué)只一味相信書本,相信老師,缺。乏懷疑精神,那么永遠(yuǎn)不會(huì)獲得真正的知識(shí)。一個(gè)成功的學(xué)者決不墨守前人的舊說,而是有。所懷疑,有所創(chuàng)造。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中是不是該學(xué)一學(xué)戴。1.蔡勉旃為人“重諾責(zé),敦風(fēng)義”,課文是怎樣表現(xiàn)他這一品質(zhì)的?友之子的事例表現(xiàn)出來的。寄放而不索憑證,說明了亡友生前對(duì)蔡勉旃的信任,堅(jiān)持把一千。亡友之子“愕然不受”,認(rèn)為“寄。千金而無券”是不可想像的,更突出了蔡勉旃品質(zhì)高尚。《戴震難師》一文表現(xiàn)了少年戴震善于質(zhì)疑和敢于質(zhì)疑的精神。作為真正的知己當(dāng)然應(yīng)以信任為基礎(chǔ),多少人對(duì)朋友以性命相托。我們對(duì)朋友應(yīng)予以信任,但這種信任應(yīng)有一個(gè)度?;嬈るy畫骨,知人知面不知心。在當(dāng)代法制社會(huì),還是“立券”為好,以免產(chǎn)生糾紛,憑據(jù)在手也。可避免邪念的產(chǎn)生。