【正文】 地表現(xiàn)出西湖無時不美的綽約豐姿，表達了詩人對西湖的贊美之情。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！漳汉竺媸且雇?，鳥要歸巢，船要歸航，游子要歸鄉(xiāng)。水霧江煙，一片迷蒙，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)，面對此情此景，誰人不生鄉(xiāng)愁也無由。詩作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開頭相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外拖音。明月松間照，清泉石上流?！獙懗隽嗣髟落仦⑺闪?，泉水流經(jīng)石上的景致，寫出了秋日夜晚山間的空闊遼遠。浮云游子意，落日故人情?！?游子漂泊，就如天上的浮云行蹤不定，落日緩緩西沉，似對山巒大地?zé)o限不舍。此句運用比喻手法，形象生動地傳達出對友人的依戀之情。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！獰o邊落木紛紛而下，看不見盡頭的長江水滾滾而來。寫出了秋天肅殺、空寂、凄涼的特點，烘托了詩人愁苦悲涼的心境。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑?！@是對賣炭老漢的外貌描寫，可以看出賣炭老漢的艱辛勞苦的生活狀況。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！栌米匀痪拔锏淖兓凳旧鐣陌l(fā)展，蘊含著深刻的哲理，即個人的沉淪算不了什么，社會在向前發(fā)展，新事物必將取代舊事物。語文備課大師 語文備課大師 山光悅鳥性，潭影空人心?！栂?，山林煥發(fā)著光彩，鳥兒也高興起來，自在地飛翔鳴叫；青山倒映在潭水中，清澈、澄靜，詩人的心靈也變得純凈。表明環(huán)境的優(yōu)雅使人的心靈愈發(fā)純凈。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！诒娙酥袑ひ燎О俅?，東尋西筧，總是不見伊在何處，百般焦急中忽然回首一看－原來那人正在那燈火闌珊的地方。闌珊－燈光零落稀少微亮。獨在燈光闌珊處的人，是無限冷清、孤獨、索寞。王國維在《人間詞話》中以該詞的最后三句來比喻古今成大事大學(xué)問者三種境界中的第三境界。寫人在追尋努力的過程中，飽歷風(fēng)霜，千辛萬苦欲追尋的理想（所系念渴思的意中人）終于出現(xiàn)在眼前的喜悅和歡樂。這三句，也含有“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”的意思。三、解題指導(dǎo)（1）客觀題（選擇題等）解題方法：可從以下幾個方面著手：①看是否曲解原意，張冠李戴。命題人有時故意擴大原意，往往把部分說成整體，把特殊說成一般。把動態(tài)（景）說成靜態(tài)（景），反之亦然。②看是否隨意引申、任意拔高或貶低。命題人往往利用學(xué)生的思維定勢，把淺顯易明的道理表述得深奧莫測，或故意添加一些本不屬于詩歌的內(nèi)容或故意漏掉一些相關(guān)內(nèi)容，或故意拔高（貶低）詩歌內(nèi)涵。③看是否以假亂真，魚目混珠。命題人往往把正誤表述內(nèi)容揉合在一起，并用表示否定或肯定判斷的詞作結(jié)，如“不”“是”“都”。④看是否無中生有，橫生枝節(jié)備選項的表述結(jié)論，在詩中找不到佐證材料，找不到根據(jù)。⑤以偏概全，故意反說，將某句詩的特點說成是全詩的特點，將委婉含蓄說成直抒胸臆，把視覺說成聽覺。（2）主觀題解題方法主觀題包括填空、簡答、品析等子題型，在概括填空、簡答、品味分析表述時，應(yīng)從以下幾個方面著手：①關(guān)鍵詞語上著手，如抓住詩句中的主體，把握動詞、色彩詞的含義和作用，去品味賞析作答。②從關(guān)鍵詩句（主旨句、情感句）上著手，分析概括，推斷作答的切入點。③從修辭手法（比喻、擬人、夸張）和表達方式（白描、議論）著手，分析其含義，探究其作用。④從作品、作家的相關(guān)背景資料入手，準(zhǔn)確把握作品的旨趣、作者的情感傾向、詩句的原意。⑤從詩歌所寫的具體內(nèi)容入手，把握各類詩歌的思想內(nèi)容（如送別詩、懷古詩、愛國詩、哲理詩、詠物詩等，應(yīng)依據(jù)各自的類屬，提取概括各自所表現(xiàn)的思想情感）。⑤從作家的風(fēng)格（豪放、婉約、沉郁頓挫）和語言特征（簡潔、含蓄、凝練）去領(lǐng)悟詩句的含義和表達的情感。另外，要借助注釋、提示、作家的生平經(jīng)歷、自身的知識儲備和業(yè)已形成的能力，仔細誦讀，品味所給的詩詞曲，找出答題的角度，在反復(fù)比較、辨析的基礎(chǔ)上，推斷所求的答案。語文備課大師 第五篇：古詩詞鑒賞論古詩詞鑒賞對大學(xué)生的教育金融1044 林媛媛大一第一個學(xué)期的選修課，我就選了古詩詞鑒賞這節(jié)課。因為，從小到大我都非常的喜歡古詩詞，簡短精煉的句子，蕩氣回腸的押韻，背后動人有趣的故事，這一切的一切都吸引著我。在這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我又重溫了一遍古詩詞的歷史進程，從先秦文學(xué)到清代小說，在每一章節(jié)中又欣賞到了優(yōu)雅美麗的詩詞句賦，體會著每個朝代的特色。其實古詩詞我們并不陌生，我們從小學(xué)甚至才牙牙學(xué)語的時候就開始接觸了古詩，一直到高中?，F(xiàn)在到了大學(xué)，還有古詩詞鑒賞這門課，可見古詩詞的重要，那古詩詞到底為什么那么重要，它對我們當(dāng)代大學(xué)生又有什么教育呢？我認為有以下幾點：第一，通過古詩詞的教學(xué)，提高學(xué)生的審美情趣。在如今這個物欲縱橫的時代，人們的審美情趣每況日下，“三俗”情趣充斥著人們的精神世界。人們不在享受精神食糧，而是更喜愛文化快餐。毫無營養(yǎng)意義的惡俗文章，毫無美感內(nèi)涵的商業(yè)片，整天情情愛愛的靡靡之音……這些東西都在摧殘著我們的思想，讓我們的審美情趣慢慢降低。如今還有誰能一起聚在竹林下，肆意酣暢，彈琴作詩，共同欣賞；還有誰有“采菊東籬下，悠然見南山”這種游歷在山水間的閑情雅致了？只有古詩詞，能給我們最純正的審美享受，提高我們的審美情趣。如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，“ 倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬”，“春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽”，這些極其有意境的句子，想象著這些畫面，一幅幅美麗寂靜的畫面就出現(xiàn)在我眼前，如詩如畫，讓我實在佩服古人的寫作手法，只有他們能用如此優(yōu)美的句子把大自然的藝術(shù)品生動的描寫出來，讓人如癡如醉，妙不可言。每每讀完一首詩，都像讓心靈去了次旅行，陶冶了我的情操，放松了我的心情，這才算得上真正的享受，美得享受。我們可以從古詩詞中看到古代古人們的消遣是多么的閑情雅致，自己燒上點小菜，拿出自家釀的小酒，邀請鄉(xiāng)里鄉(xiāng)鄰，大家一起“開軒面場圃，把酒話桑麻”；或者邀上些志同道合的朋友，一起去游玩踏青，在美景中“流觴曲水”，“一觴一詠，暢敘幽情”也是多么的逍遙快活。有時候放松不一定要在電腦上大戰(zhàn)一盤游戲，或者去KTV一宣滿腔熱火才算是真正的放松，學(xué)學(xué)古人這樣的悠閑自得也是一件樂事?。〉诙?，通過古詩詞的學(xué)習(xí)，創(chuàng)新學(xué)生的思想，創(chuàng)新學(xué)生的寫作能力。我記得小時候就學(xué)過李白的《望廬山瀑布》，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”當(dāng)時并不理解它的真正意思，現(xiàn)在讀懂了，才佩服李白的創(chuàng)作思維，真是如天馬行空啊。問世間能有幾人寫出“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”這樣蕩氣回腸的千古名句，問世間能有幾人寫出“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”這樣如此富有想象力的句子？我們從初中開始就要寫作文，但是為了應(yīng)付考試，作文都已經(jīng)有了套路，有了模板，每次寫作都是按照這種模式去寫，毫無創(chuàng)新可言。我認為這種寫作套路漸漸的抹殺了我們的創(chuàng)新思想，大家每次考試都是希望寫自己最拿手的那篇文章，這樣才能保證得到自己理想的分?jǐn)?shù)，可是這種真的對我們是好事嗎？人的青年時期，是人一生思維最開闊最具有創(chuàng)新的時候，可因為應(yīng)付考試，我們不得不為自己的創(chuàng)新思維帶上一副枷鎖。青年人是國家的未來，創(chuàng)新也是國家的未來，擁有創(chuàng)新精神的年輕人更是國家未來之未來。一個國家沒有創(chuàng)新精神那將是可怕的災(zāi)難。我認為古詩詞是民眾最好的創(chuàng)新教科書。古詩詞，精煉短小，很多句子都是概括的來寫，所以很富有想象力，我們大量的閱讀古詩詞，不僅能提高我們的想象力，也能積累我們的文學(xué)知識，實在是一舉兩得。我們甚至可以仿寫古詩詞來提高我們的創(chuàng)新思維，來改善我們的寫作，提高我們的寫作能力。第三，通過古詩詞的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)每況日下是社會關(guān)注的熱點問題，大學(xué)生是國家的棟梁，是國家通過考試制度一層層選拔上來的人才，我們具有良好的知識水平，但是為什么道德修養(yǎng)卻不高？經(jīng)常聽老一輩的人說：“現(xiàn)在的大學(xué)生和我們那一代的差遠了?！泵看温牭剑倚睦锒疾皇娣?，但卻無法反駁。大學(xué)生中確實存在著拜金主義，奢侈浪費，對父母不敬的現(xiàn)象等等。而在古代很注重道德，凡事以“德”為先，即使你有錢有勢，但是無德，別人照樣看不起你。所以我覺得閱讀古詩詞可以提高大學(xué)生的道德素質(zhì)。舉個例子，我在認真反復(fù)閱讀了杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》后，收益良多。一個受盡人欺負，房屋被大風(fēng)吹走，自己都沒有安身之所的人，卻愿意“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”這是一個多么道德高尚的人??！還有花木蘭從軍，一個處在花季妙齡的女子，卻愿意為父上戰(zhàn)場，不怕流血不怕犧牲，毅然決然的替父從軍，全因一個孝字。放在當(dāng)今社會，又有幾個人能做到這個份上？很多人，嬌身冠養(yǎng)，從小飯來張口衣來伸手，從未想過自己現(xiàn)在擁有的一切一切都是父母辛苦換來的，沒有感恩反而對父母惡言惡語。我們的確應(yīng)該深思，好好從古詩詞中學(xué)習(xí)那些道德高尚的故事，來好好提高自己的思想道德。第四，通過學(xué)習(xí)古詩詞，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，樹立遠大的愛國理想。我們是當(dāng)代大學(xué)生，祖國的接班人，所以要樹立遠大的愛國理想，凡事不能只想自己優(yōu)先。李白是我最喜歡的詩人，喜歡他的人生經(jīng)歷，喜歡他放浪不羈的性格，喜歡他堅定執(zhí)著的信念。李白出身于一個富商之家，自年輕時，就游歷于山水之間，飽覽了祖國的大好河山，開闊了他的眼界。后被賀知章推薦給唐玄宗當(dāng)翰林，但因為讒言被貶，后來李白又在安史之亂中參與李璘兵變，事敗，被流放至夜郎。中途遇赦，至當(dāng)涂依堂叔李陽冰，未幾卒。李白一生可所謂起起伏伏，但是他卻一直保持著那種用世之志，在他最輝煌時，寧可放棄升官發(fā)財?shù)臋C會，也不愿意同流合污；在他最低迷的時候還是沒有放棄他的治國理想，所以我很敬佩他，能始終都保持著這種赤子之心。每次讀李白的詩，我都能讀得滿腔熱血，因為實在太朗朗上口了，而且氣勢磅礴。還記得文天祥的《過零丁洋》嗎？“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”即使知道自己將死，也不愿意出賣國家，寧可葬身大海，也要讓自己的一片赤膽忠肝天地可鑒，多么高尚的愛國情懷??！在看看辛棄疾的詞，他都是寫邊塞詩，辛棄疾存詞600多首。強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他把荒涼的邊塞寫得如此的美，即使表達了對祖國美好山河的贊美，同時也表達了他對祖國的熱愛，因為熱愛它，多么辛苦的生活，多么辛苦的戰(zhàn)斗也不放在眼里。這就是辛棄疾的愛國赤誠?？v觀古代的詩詞句賦，抒發(fā)對祖國的美好熱愛，保護國家的強烈愿望的詩實在是太多了，通過閱讀它們可以培養(yǎng)我們的愛國熱情，幫助我們樹立遠大的愛國理想。綜上所述，我覺得古詩詞的閱讀對一個大學(xué)生的教育是很有幫助的，而在大學(xué)里面學(xué)習(xí)古詩詞也是很有必要的。加上經(jīng)常閱讀古詩詞可以提高一個人的氣質(zhì)，也能修身養(yǎng)性加深內(nèi)涵。而且古詩詞可以說是中華文化的精髓部分，是先人們留給我們最寶貴的文化遺產(chǎn)，所以我們要經(jīng)常閱讀它，領(lǐng)悟它的精華，把古詩傳承下去。