【正文】 _________________。（李煜《虞美人》）亂石穿空，驚濤拍岸，_____________________。（蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》）（2）謹(jǐn)庠序之教，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《孟子》）多情自古傷離別，?。馈队炅剽彙罚R作的盧飛快。（辛棄疾《破陣子》）月明星稀。（曹操《短歌行》），到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢》）三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（17分）閱讀下面的文字，完成11～14題靈魂鏡視者——列夫?托爾斯泰徐則臣①很多年里我都不喜歡托爾斯泰，雖然他是我最早拜讀的大師之一。不是因?yàn)樗麑?xiě)得不好，而是因?yàn)樗麑?xiě)得太好了，好到所有人都在說(shuō)他好，那么我就不喜歡——對(duì)眾口一詞的大師和圣人我總有莫名其妙的警惕和拒絕。魯迅也如此，我對(duì)中學(xué)課本中所有魯迅文章被闡釋出的無(wú)比豐饒的微言大義感到絕望，我受不了語(yǔ)文老師“說(shuō)文解字”般地把巨大的意義落實(shí)到一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)上。至于嗎?我只能不喜歡。②當(dāng)然這是個(gè)相當(dāng)情緒化的錯(cuò)誤。大學(xué)畢業(yè)后我重讀魯迅和托爾斯泰時(shí)，為此備感后悔，?好書(shū)是栽培身心的原始股，讀得越早你賺得越多，所以得盡力把虧欠的給補(bǔ)回來(lái)。這些年我反復(fù)重讀，我把自己變成了一個(gè)過(guò)去一直討厭的那種人，提到托爾斯泰和魯迅我就要忍不住對(duì)你跳腳：好啊，你一定要讀!③雖然時(shí)下搞文學(xué)的國(guó)人已經(jīng)習(xí)慣了把拍托爾斯泰巴掌視為矯情和惡俗，沒(méi)關(guān)系，像當(dāng)年堅(jiān)持的情緒化一樣，我還要再堅(jiān)持一回。④托爾斯泰長(zhǎng)得丑，為此半生自卑和苦惱。我打開(kāi)老托的畫(huà)傳，翻看一張張照片和畫(huà)像，朋友看見(jiàn)他的大胡子、崎嶇的五官和深邃的目光，說(shuō)，帥呆了，好一張山河歲月、世道人心的臉!托爾斯泰泉下有知，聽(tīng)了不知會(huì)作何感想。朋友把我的話(huà)說(shuō)了。在這張臉上你的確能看到山河壯闊、歲月浩淼，看到世道繁復(fù)、人心忠直。不知道當(dāng)年須髯飄飛的托爾斯泰攬鏡自照時(shí)，看到的是什么。年少時(shí)，他每一次站在鏡子前，都要為一縷總也不服帖的頭發(fā)、為自己難看的高額頭和凸下巴懊惱和焦慮。⑤我斷定托爾斯泰是個(gè)愛(ài)照鏡子的男人。丑人皆如此，照鏡子為尋求安慰，希望自己一覺(jué)醒來(lái)成為湯姆?克魯斯，?這和自戀既背道而馳又殊途同歸。年既長(zhǎng)，托爾斯泰繼續(xù)照，他在鏡子里由五官看到了內(nèi)心，由自我看到了身處的整個(gè)世界。正如我們現(xiàn)在在鏡子里看到的托爾斯泰。⑥一個(gè)作家，一生最大的任務(wù)也許正是照鏡子。先審視自我，從肉身到靈魂，然后推己及人，再由人心抵于更廣大的世道。⑦早期的作品《童年?少年?青年》和日記里，托爾斯泰已經(jīng)把自己定位為忠誠(chéng)的鏡視者。在一個(gè)虛榮和作弊也可以博得理解和合法性的年齡里，托爾斯泰已經(jīng)早早地把自己置于兩面鏡子之前。一面鏡子實(shí)實(shí)在在，輕觸微溫，他拍打自己只能在幻想中才可以變英俊的臉，鏡子殘酷不說(shuō)謊，一如既往，托爾斯泰的虛榮無(wú)處藏身。如果這還不夠慘，在那看不見(jiàn)的幽暗處，另一面鏡子接著豎起來(lái)，抽象，是看不見(jiàn)的刀，這是他自愿的，他立志自虐般地盤(pán)剝自己的內(nèi)心和欲望，他決意把最隱秘的煎熬和盤(pán)托出，務(wù)求真實(shí)，像對(duì)待敵人一樣徹底，讓欲望、缺陷和丑陋來(lái)個(gè)底朝天。靈魂的審查官不會(huì)躲在日記里工作，他要行諸文學(xué)作品，把真實(shí)的靈魂公布出來(lái)：對(duì)，這個(gè)人就是列夫?托爾斯泰，這就是列夫?托爾斯泰寫(xiě)出的人物，他們?nèi)绱诉@般云云。⑧知己方能知彼，洞悉人心然后兼濟(jì)世道。無(wú)疑勘探靈魂乃是作家最大的職責(zé)與道德，如果匡時(shí)救世，把筆落到更遼闊的世界上，那也不算越位，不過(guò)是將興趣擴(kuò)展到一個(gè)國(guó)族的靈魂上而已。老托爾斯泰永為典范，他為俄羅斯的靈魂搬來(lái)鏡子。一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題不會(huì)比一個(gè)人的更小，他不得不用筆鼓與呼，公開(kāi)與沙皇叫板，但這依然還不能分解他對(duì)俄羅斯的憂(yōu)患。老人家不僅要在信仰和理念上完滿(mǎn)“托爾斯泰主義”，還須俯身躬行，行動(dòng)起來(lái)才能真正心安。辦學(xué)，從基本的文化啟蒙開(kāi)始，壯大俄羅斯的心智。克己苦修，仗義疏財(cái)，解放農(nóng)奴，還地于民。伯爵先生要在世俗和精神兩個(gè)層面上塑造出健康的俄羅斯人。⑨一個(gè)人是否能夠改變世界?遠(yuǎn)道而來(lái)的托爾斯泰信徒會(huì)說(shuō)：當(dāng)然。也許更多的人傾向于保守和矜持，他們說(shuō)：一個(gè)人只能是一個(gè)人。⑩——就算這樣吧，那托爾斯泰這個(gè)人是怎樣的一個(gè)人?一再重讀之后，我的想法是：我越來(lái)越喜歡這個(gè)倔強(qiáng)的老頭，在文學(xué)上他是大師，在世俗中他是圣人。在俄羅斯瞻仰過(guò)托爾斯泰故園的師友送我一件禮物，褐色木質(zhì)相架，圖片里的老托爾斯泰目光如炬，須發(fā)崢嶸，其白如雪。面相山河歲月、世道人心。師友說(shuō)，他是單為我“請(qǐng)”來(lái)的。一個(gè)“請(qǐng)”字，有他對(duì)老托的尊崇和隆重。⑾相架在我書(shū)桌上，此刻，能聽(tīng)見(jiàn)我敲打出的每一個(gè)字。如果須發(fā)之間的耳朵夠好，他一定能分辨出那些聲音足夠真誠(chéng)。這個(gè)喜歡照鏡子的老頭，已然成了一面鏡子。，為什么對(duì)大師和圣人總有莫名其妙的警惕和拒絕?(4分)6，解釋劃線句子在文中的含義。(4分)(1)好書(shū)是栽培身心的原始股(2分)(2)這和自戀既背道而馳又殊途同歸(2分)④段寫(xiě)到了托爾斯泰面貌的丑，這有哪兩方面作用?(4分)，你受到哪幾方面啟示?(5分)第II卷 表達(dá)運(yùn)用題（共53分）四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（13分）（）(2分)A．佝僂（gōu）洗盡塵滓（zǐ）殺一儆百（jǐng）強(qiáng)人所難（qiǎng）．．．．B．踟躕（ch237。）牛山濯濯（zhu243。）縱橫捭闔（bǎi）退避三舍（shě）．．．．．C．拗（ǎo）開(kāi) 渾身解數(shù)（xi232。）烜赫一時(shí)（xuǎn）金蟬脫殼（k233。）．．．．D．岑寂（c233。n）舐?tīng)偾樯睿╯h236。）扺掌而談（dǐ）返璞歸真（p）．．．．，加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）（2分）A每天早晨，他都要一個(gè)人跑到花園里，指手畫(huà)腳地練動(dòng)作，抑揚(yáng)頓挫地背臺(tái)詞。．．．．，所以才能見(jiàn)仁見(jiàn)智，寫(xiě)出極有價(jià)值的論文來(lái)。．．．．，比賽所在城市的人多數(shù)都到比賽現(xiàn)場(chǎng)去看球了，居民區(qū)里常常是十室九空。．．．．D.“日本右翼所擔(dān)心的是被孤立，而不在乎被我們批判”，如果我們?cè)诙窢?zhēng)中擴(kuò)大了批判范圍，那對(duì)右翼勢(shì)力來(lái)說(shuō)則是“正中下懷”。．．．．，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是（）（2分），實(shí)踐不會(huì)終結(jié)，因此思想解放也不會(huì)一勞永逸，難道我們能否認(rèn)這不是真理嗎? ，我們祖先就開(kāi)始使用儀器進(jìn)行氣象觀測(cè)了，但那時(shí)比較簡(jiǎn)單。，增強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生在緊急情況下的自救能力，不僅是全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的需要，也是學(xué)生安全工作的基本要求。，我喬遷新居，一時(shí)興來(lái)，在客廳里置了一個(gè)水族箱，養(yǎng)水草、“孔雀”等小魚(yú)玩。，已打亂順序，最佳排列順序是()(2分)①當(dāng)爬上山頂，發(fā)現(xiàn)自己是孤獨(dú)的。②如果問(wèn)我是否后悔，我會(huì)肯定地回答，不后悔。③山頂，除了夢(mèng)想，也是荒蕪的。④可是，當(dāng)我們努力向上的時(shí)候，我們的同伴越來(lái)越少。⑤人生，如同爬山，我們有無(wú)數(shù)的同伴，為了同一個(gè)目標(biāo)，同一個(gè)夢(mèng)想。⑥就像智者所言，自己不斷地往上爬，追求著自己的夢(mèng)想。A.⑤⑥④①③② B.⑤①③⑥④② C.①③②⑤④⑥ D.③②⑤①④⑥，要求與原句組成一個(gè)排比句，表達(dá)一個(gè)中心意思。（5 分）我們不做屋檐下嘰嘰喳喳的麻雀，要做搏擊藍(lán)天高瞻遠(yuǎn)矚的雄鷹。五、寫(xiě)作（40分）20．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(40分)嫩芽破土是一種力量，孤松掛壁也是一種力量；百米沖刺是一種力量，泥濘舉步也是一種力量。生命的力量的獲取可能源于遺傳的奧秘，也可能源于一次頓悟或回味。一個(gè)眼神，一句話(huà)語(yǔ)，一闕樂(lè)曲，一段歷史??我們時(shí)時(shí)窺見(jiàn)生命力量的強(qiáng)大與深邃。請(qǐng)以“力量”為話(huà)題，寫(xiě)下你的經(jīng)歷、感受或思考。要求：(1)所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。(2)立意自定。(3)文體自選。(4)題目自擬。(5)不少于600字。高二年級(jí)學(xué)業(yè)水平考試模擬參考答案（缺少必要的限制詞，原文說(shuō)“溫度較高的冰下湖泊開(kāi)始從底部浸蝕冰川，加速了后者的融化”）(A多了“之一”。C過(guò)去只是研究證明南極冰下龐大水系的存在。D原文說(shuō)“目前，學(xué)者們尚難對(duì)南極的河流和湖泊數(shù)量做出精確統(tǒng)計(jì)”)（“水”是生命存在的幾個(gè)必要條件之一，但并非唯一條件，因此，不能根據(jù)南極冰下河流的存在來(lái)推斷南極冰蓋下必然存在著生命）DCB（1）借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河（2）蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專(zhuān)一啊沈德潛的說(shuō)法是有道理的。詩(shī)中確實(shí)無(wú)送別朋友的意思。從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，“送別”應(yīng)該是作者告別家鄉(xiāng)的意思。所以可以刪去。(如果不同意，能結(jié)合最后兩句扣住“送行”二字答題，且言之有理，則酌情給分。擬人手法，詩(shī)人將自己的感情移于物，表面寫(xiě)江水送自己，實(shí)則生動(dòng)形象地表現(xiàn)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍之情。10.(1)無(wú)邊落木蕭蕭下。道之所存。相逢何必曾相識(shí)。只是朱顏改。卷起千堆雪。（2）申之以孝悌之義。更那堪冷落清秋節(jié)。弓如霹靂弦驚。烏鵲南飛。梧桐更兼細(xì)雨。11.(4分)?人在年輕氣盛的時(shí)代，往往有逆反心理，很難讀透作品。(2分)?評(píng)論家對(duì)大師及其作品，容易有一廂情愿的過(guò)分解讀。(2分)?語(yǔ)文老師把作品的巨大意義肢解到字詞句上。(2分)（說(shuō)明：每點(diǎn)2分，考生只需答出兩個(gè)點(diǎn)即可得到4分）12.（4分）（1）比喻，作者把好書(shū)比喻成原始股，生動(dòng)形象地說(shuō)明了初讀一本好書(shū)，往往不得要領(lǐng)，但越讀越有收獲，越能促成我們的身心良性發(fā)展。(2分)（2）人照鏡子說(shuō)明自戀，丑人照鏡子發(fā)現(xiàn)了自己的丑，這和照鏡子的初衷背道而馳。(1分)但又幻想自己變得英俊，這又和照鏡子的初衷殊途同歸。(1分)13.(4分)反托托爾斯泰心靈的美麗和人格的偉大(2分)。為下文寫(xiě)托爾斯泰愛(ài)照鏡子，進(jìn)而審視自己的靈魂及世人世道張本。(2分)14（5分）?好書(shū)要反復(fù)讀，直至讀一輩子，透徹領(lǐng)悟主旨，乃至發(fā)展提高。(2分)? 作家要講真話(huà)，秉筆直書(shū)，不虛美不隱惡。(2分)?人要有勇氣審視自己的靈魂，有責(zé)任審視世人和世道。(2分)(其他答法，意思對(duì)也可得分?？忌绻淮鹨稽c(diǎn)給2分，答對(duì)2點(diǎn)即可得到5分)1A(．sh232。 C殼．．zhǐ)1D(A指手劃腳：指說(shuō)話(huà)時(shí)做出各種動(dòng)作，形容說(shuō)話(huà)放肆或得意忘形。也比喻瞎指揮，亂加指點(diǎn)批評(píng)。用來(lái)修鈽“練動(dòng)作”，不合適。B見(jiàn)仁見(jiàn)智：指對(duì)同一問(wèn)題各人從不同的角度出發(fā)持不同的看法。C十室九空：十家有九家一無(wú)所有。形容因?yàn)?zāi)害、戰(zhàn)亂或苛征暴斂以致百姓大量死亡或逃亡后的荒涼景象。：正好符合自己的心意。中：投合。下：在下，自己。)1C(A多重否定不當(dāng)。B表意不明，是“儀器”簡(jiǎn)單還是“觀測(cè)”簡(jiǎn)單，沒(méi)有說(shuō)清楚。D“喬遷”不宜用于自稱(chēng)，另外，“水草”不屬于魚(yú)類(lèi)，分類(lèi)不當(dāng)，不合邏輯)1A1示例：我們不做路邊隨風(fēng)搖擺的小草，要做高山根深葉茂頂天立地的蒼松；我們不做山溝里易漲易退的小溪，要做寒暑不變的一望無(wú)涯的滄海。