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東溪原文翻譯及賞析集合大全-資料下載頁

2025-10-15 19:33本頁面
  

【正文】 了作者寄情山水的悠然情懷。首句點(diǎn)題并暗示了時(shí)令已是春日,故雪融水漲。接下來點(diǎn)明作者是喜歡游山玩水的雅士,故看了這邊的風(fēng)景還要看那邊的風(fēng)景,這樣小橋就成了兩邊的中介。當(dāng)然臨溪觀水本身就是很美的景致。作者站在橋上,凝望著遠(yuǎn)處潺潺而來的溪水,不禁對(duì)溪水的源頭到底在哪里心生疑問。這也是好游玩的人的一種好奇心的體現(xiàn)。而最后一句給出了一個(gè)詩意的回答:雖然不知道溪水的源頭在哪里,但是可以想象那是一個(gè)美麗而遙遠(yuǎn)的地方,因?yàn)閺南衅〉幕ò昕梢酝浦,樼鹕阶钤缭谔拼婚_發(fā),即“鑿石引泉,酬其流以為溪?!边@條溪被命名為“瑯琊溪”,可謂是“自有此山,便有此泉,不浚不刊,幾萬斯年”(唐獨(dú)孤及《瑯琊溪述》)?,樼鹕綒v史上亦有“溪山”之稱。此詩開頭兩句描繪了瑯琊溪冬去春來,雪融水漲的畫面,并狀寫了游人們?yōu)樾蕾p這美麗的山水而渡溪過橋的情景,反映了瑯琊溪景色之美以及作者對(duì)此美景的喜愛。結(jié)尾兩句從溪水飄流落花來寫溪流之源頭,因見有山中落花從水上流出,源頭當(dāng)在山中無疑,有暗示美景更在深山幽境之意。這兩句實(shí)寫山花隨流水流出的景象,虛寫山中的春意,以及溪源之遠(yuǎn),溪流的曲折,虛實(shí)結(jié)合,以實(shí)喻虛,充分引發(fā)了讀者的想象。整首詩以寫景為主,融情于景,首尾圓合,表達(dá)了詩人對(duì)山水自然的喜愛之情和惜春之感。后兩句虛實(shí)相生,富有宋詩的理趣之美。歐陽修歐陽修(1007-1072),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。謚號(hào)文忠,世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”?,樼鹣姆g及賞析2瑯琊溪?dú)W陽修 宋代空山雪消溪水漲,游客渡溪橫古槎。不知溪源來遠(yuǎn)近,但見流出山中花。賞析此詩描寫了雪消溪漲、游客渡溪、古槎橫溪、山美隨流水流出等畫面,表現(xiàn)了作者對(duì)瑯琊溪美景的喜愛之情,體現(xiàn)了作者寄情山水的悠然情懷。首句點(diǎn)題并暗示了時(shí)令已是春日,故雪融水漲。,故看了這邊的風(fēng)景還要看那邊的風(fēng)景,這樣小橋就成了兩邊的中介。當(dāng)然臨溪觀水本身就是很美的景致。作者站在橋上,凝望著遠(yuǎn)處潺潺而來的溪水,不禁對(duì)溪水的源頭到底在哪里心生疑問。這也是好游玩的人的一種好奇心的體現(xiàn)。而最后一句給出了一個(gè)詩意的回答:雖然不知道溪水的源頭在哪里,但是可以想象那是一個(gè)美麗而遙遠(yuǎn)的地方,因?yàn)閺南衅〉拿腊昕梢酝浦,樼鹕阶钤缭谔拼婚_發(fā),即“鑿石的泉,酬其流以為溪?!边@條溪被命名為“瑯琊溪”,可謂是“自有此山,便有此泉,不浚不刊,幾萬斯年”(唐獨(dú)孤及《瑯琊溪述》)?,樼鹕綒v史上亦有“溪山”之稱。此詩開頭兩句描繪了瑯琊溪冬去春來,雪融水漲的畫面,并狀寫了游人們?yōu)樾蕾p這美麗的山水而渡溪過橋的情景,反映了瑯琊溪景色之美以及作者對(duì)此美景的喜愛。結(jié)尾兩句從溪水飄流落美來寫溪流之源頭,因見有山中落美從水上流出,源頭當(dāng)在山中無疑,有暗示美景更在深山幽境之意。這兩句實(shí)寫山美隨流水流出的景象,虛寫山中的春意,以及溪源之遠(yuǎn),溪流的曲折,虛實(shí)結(jié)合,以實(shí)喻虛,充分的發(fā)了讀者的想象。整首詩以寫景為主,融情于景,首尾圓合,表達(dá)了詩人對(duì)山水自然的喜愛之情和惜春之感。后兩句虛實(shí)相生,富有宋詩的理趣之美。第五篇:溪興原文賞析及翻譯溪興原文賞析及翻譯溪興原文賞析及翻譯1原文:溪興唐代:杜荀鶴山雨溪風(fēng)卷釣絲,瓦甌篷底獨(dú)斟時(shí)。醉來睡著無人喚,流到前溪也不知。譯文:山雨溪風(fēng)卷釣絲,瓦甌篷底獨(dú)斟時(shí)。垂釣時(shí)突然雨大風(fēng)急,只能卷起釣絲,走進(jìn)船艙,拿出盛酒的陶罐,對(duì)著風(fēng)雨自斟自飲。醉來睡著無人喚,流到前溪也不知。酒醉睡著后無人喚醒,待到酒醒,才知船兒已經(jīng)順著山溪漂流到前溪。注釋:山雨溪風(fēng)卷釣絲,瓦甌(ōu)篷底獨(dú)斟時(shí)。瓦甌:陶制的小盆。醉來睡著無人喚,流到前溪也不知。賞析:這首詩是詩人老年歸隱九華山后即興所作的一首不同于他以往風(fēng)格的詩篇。此詩運(yùn)用了托物言志的手法,借溪流表達(dá)了詩人隨遇而安,獨(dú)樂其樂的閑適心情和隱逸之樂?!吧接晗L(fēng)卷釣絲”,句中隱含一個(gè)因果關(guān)系:因?yàn)橛小吧接晗L(fēng)”,所以“卷釣絲”了。稍有垂釣常識(shí)的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔風(fēng),反而更能刺激釣魚人的興趣,更容易釣到魚,給垂釣活動(dòng)蒙上一層朦朧的詩意,古詩“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”說的就是這個(gè)道理。而雨疾風(fēng)狂才足以讓釣者收竿停釣。詩人大概是想放長(zhǎng)線,釣大魚吧,無奈天公不作美,才有“卷釣絲”的無奈。從詩句上也看不出來,也許是詩人有意忽略季節(jié)特點(diǎn),表明自己一年四季都垂釣溪上,季節(jié)并不是他強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。詩人的著眼點(diǎn)在于:用垂釣這一表示隱逸的傳統(tǒng)話題昭示自己的生活狀態(tài)――隱居。詩人晚年奔走無門,不得不回到家鄉(xiāng)九華山過清苦的隱居生活。也許生活艱難,垂釣還有維持生計(jì)的意思,魚可作為吃食的一點(diǎn)補(bǔ)充。又因雨大風(fēng)急,連這點(diǎn)小小的心愿都不能實(shí)現(xiàn),詩人心里該有幾分酸楚吧?!巴弋T蓬底獨(dú)酌時(shí)”與上句互為因果:“卷釣絲”是“因”,“獨(dú)酌時(shí)”是“果”。按照常理,收竿了,應(yīng)該劃船回家了,但詩人卻沒有,而是躲進(jìn)船里,面對(duì)風(fēng)雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自飲起來,或許詩人是想等雨稍稍小一點(diǎn)兒再繼續(xù)垂釣;也可能是因?yàn)椤吧接晗L(fēng)”,正好有了過酒癮的借口,詩人才有機(jī)會(huì)喝一杯。然而,透過畫面的情景和氣氛,這種閑適自樂的背后,卻似乎隱藏著溪上人內(nèi)心的無可奈何的情緒。“醉來睡著無人喚”,讓小舟在山溪中任意飄流,看來瀟灑曠達(dá),實(shí)在也太孤寂,有點(diǎn)看透世情、游戲人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉來睡著無人喚”構(gòu)成因果。因?yàn)樽砹?,睡著了,才不知不覺被船兒載到了前溪。此時(shí)詩人醒了,還有一點(diǎn)懵懂,仔細(xì)一看,才發(fā)現(xiàn)自己到前溪了。這里似乎透露出詩人一剎那的欣喜,人隱逸的日子很清苦,難得有歡樂的時(shí)候,即便像睡一個(gè)好覺這樣微不足道的樂趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作詩述之。詩人身處暗世,壯志難酬,他的《自敘》詩寫道:“平生肺腑無言處,白發(fā)吾唐一逸人”,老來奔走無門,回到家鄉(xiāng)九華山,過著清苦的隱逸生活?!断d》中所描寫的這個(gè)遺身世外的溪上人,當(dāng)是詩人的自我寫照。溪興原文賞析及翻譯2溪興唐代杜荀鶴山雨溪風(fēng)卷釣絲,瓦甌篷底獨(dú)斟時(shí)。醉來睡著無人喚,流到前溪也不知。譯文在一條僻靜的深山小溪上,有一只小船,船上有一位垂釣者。風(fēng)雨迷茫,他卷起釣絲,走進(jìn)篷底,拿出盛酒的瓦罐,面對(duì)著風(fēng)雨自斟自飲。飲到爛醉,倒下而睡;小舟一任風(fēng)推浪涌,待他醒來時(shí),才發(fā)覺船兒已從后溪飄流到前溪了。注釋溪興:此詩系詩人晚年歸隱家鄉(xiāng)時(shí)所作。瓦甌:陶制的小盆。鑒賞“山雨溪風(fēng)卷釣絲”,句中隱含一個(gè)因果關(guān)系:因?yàn)橛小吧接晗L(fēng)”,所以“卷釣絲”了。稍有垂釣常識(shí)的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔風(fēng),反而更能刺激釣魚人的興趣,更容易釣到魚,給垂釣活動(dòng)蒙上一層朦朧的詩意,古詩“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”說的就是這個(gè)道理。而雨疾風(fēng)狂才足以讓釣者收竿停釣。詩人大概是想放長(zhǎng)線,釣大魚吧,無奈天公不作美,才有“卷釣絲”的無奈。從詩句上也看不出來,也許是詩人有意忽略季節(jié)特點(diǎn),表明自己一年四季都垂釣溪上,季節(jié)并不是他強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。詩人的著眼點(diǎn)在于:用垂釣這一表示隱逸的傳統(tǒng)話題昭示自己的生活狀態(tài)――隱居。詩人晚年奔走無門,不得不回到家鄉(xiāng)九華山過清苦的隱居生活。也許生活艱難,垂釣還有維持生計(jì)的39。意思,魚可作為吃食的一點(diǎn)補(bǔ)充。又因雨大風(fēng)急,連這點(diǎn)小小的心愿都不能實(shí)現(xiàn),詩人心里該有幾分酸楚吧?!巴弋T蓬底獨(dú)酌時(shí)”與上句互為因果:“卷釣絲”是“因”,“獨(dú)酌時(shí)”是“果”。按照常理,收竿了,應(yīng)該劃船回家了,但詩人卻沒有,而是躲進(jìn)船里,面對(duì)風(fēng)雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自飲起來,或許詩人是想等雨稍稍小一點(diǎn)兒再繼續(xù)垂釣;也可能是因?yàn)椤吧接晗L(fēng)”,正好有了過酒癮的借口,詩人才有機(jī)會(huì)喝一杯。然而,透過畫面的情景和氣氛,這種閑適自樂的背后,卻似乎隱藏著溪上人內(nèi)心的無可奈何的情緒。[1] 《唐才子傳》也說:“荀鶴嗜酒,善彈琴,風(fēng)情雅度,千載猶可仰望也?!崩畎住敖痖酌谰贫肥А憋@出豪氣,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸現(xiàn)悲壯,而“瓦甌蓬底獨(dú)酌時(shí)”則只會(huì)讓人覺得凄苦。深山僻水,風(fēng)風(fēng)雨雨,氣氛是凄清的,那垂釣者形單影只,百無聊賴,以酒為伴,這酒恐怕就是蘇東坡所稱的“掃愁帚”吧?!白韥硭鵁o人喚”,讓小舟在山溪中任意飄流,看來瀟灑曠達(dá),實(shí)在也太孤寂,有點(diǎn)看透世情、游戲人生的意味?!傲鞯角跋膊恢庇趾汀白韥硭鵁o人喚”構(gòu)成因果。因?yàn)樽砹?,睡著了,才不知不覺被船兒載到了前溪。此時(shí)詩人醒了,還有一點(diǎn)懵懂,仔細(xì)一看,才發(fā)現(xiàn)自己到前溪了。這里似乎透露出詩人一剎那的欣喜,人隱逸的日子很清苦,難得有歡樂的時(shí)候,即便像睡一個(gè)好覺這樣微不足道的樂趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作詩述之。這首詩是描寫溪上人閑適的心情和隱逸之樂。他置身世外,自由自在,垂釣,飲酒,醉眠,戲風(fēng)弄雨,一切任其自然,隨遇而安。他以此為樂,獨(dú)樂其樂。這似乎就是詩中所要表現(xiàn)的這一段溪上生活的特殊興味。但從節(jié)奏上看這首詩節(jié)奏舒緩,說明詩人的意識(shí)流程是緩慢的,甚至是板滯的,這種意識(shí)流程,恐怕只有在心情郁悶之時(shí)才最為明顯。創(chuàng)作背景詩人杜荀鶴是“惟歌生民病”的現(xiàn)實(shí)主義詩人。在**的晚唐,激情飛揚(yáng)、疾惡如仇的詩人老來奔走無門,回到家鄉(xiāng)九華山,過著清苦的隱逸生活。創(chuàng)作這首詩時(shí),詩人身處暗世,壯志難酬,他曾在他的《自敘》詩中寫道:“平生肺腑無言處,白發(fā)吾唐一逸人”。
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