【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字,完成1—3題。相聲之所以采取最簡易的對話聊天方式,其實經(jīng)歷了漫長的歷史整合與沉積過程。家們早就指出唐代由“參軍”“蒼鶻”扮演,“咸淡見義”“一主一從”的“參軍戲”,就是“古代的相聲”。并沒有直接向現(xiàn)代相聲形式發(fā)展,而是從宋代“滑稽戲”開始,便向戲劇靠攏了。直至清末民初,相聲才在吸納。袱,極大地提升了我們民族的喜劇意識。數(shù)百篇的傳統(tǒng)段子,幾乎覆蓋了近世以來北方市民生活物態(tài)文化、行為文化、制度文。物態(tài)文化源于性。行為文化依于情。父子、夫妻、兄友的倫理秩序因世道驟變變得爾虞我詐、虛。制度文化據(jù)于理。傳統(tǒng)段子在《當(dāng)論》《酒論》《賭論》《哭笑論》這諸多“論”中,抒發(fā)并釋放了市民的愁緒,各種生意,無論是大是小,都以損人利己為目的。省一嘲之間坦露胸懷,尋找心靈的自由,“引起療救的注意”。當(dāng)差,而所審之案也是藝人間的糾紛。乃令秦武陽為副。于是荊軻遂就車而去,終已不顧。