【正文】 像樟樹(shù)一樣四季常青。有的說(shuō)宋慶齡像樟樹(shù)一樣讓敵人畏懼。有的說(shuō)宋慶齡就是一株高大的樟樹(shù)。樹(shù)如其人!我的教學(xué)目的達(dá)到了!這時(shí)，我再讓他們齊誦最后的一段。感情可想而知!再組織交流，尋找樟樹(shù)與宋慶齡之間的相似之處。學(xué)生很快找出答案：樟樹(shù)蓬蓬勃勃————宋慶齡的精神蓬蓬勃勃樟樹(shù)拒蟲(chóng)，香氣永久保持————宋慶齡堅(jiān)強(qiáng)不屈，一生正氣樟樹(shù)有高貴的木質(zhì)————宋慶齡有高貴的品質(zhì)相機(jī)板書(shū)：宋慶齡，精神蓬勃、堅(jiān)強(qiáng)不屈、一生正氣教學(xué)隨想：語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分，其豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。所以，應(yīng)當(dāng)重視語(yǔ)文課程的熏陶感染作用，應(yīng)當(dāng)重視語(yǔ)文的積累和感悟作用。就這篇課文本身而言，通過(guò)品讀，我們既要感悟到樟樹(shù)拒蟲(chóng)、永久保持香氣的高貴之處，又要品味出宋慶齡精神蓬勃、堅(jiān)強(qiáng)不屈、一生正氣的高貴品質(zhì)。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，借助課外補(bǔ)充閱讀資料，意在喚醒沉睡于學(xué)生內(nèi)心的精神食糧，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操與健康的審美情趣，而這些也都是非常重要的教學(xué)內(nèi)容?！端螒c齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思15這是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫(xiě)了宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù)的外形和生長(zhǎng)特點(diǎn)，以及它具有拒蟲(chóng)的香氣且能永久保持的可貴之處。引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，挖掘文章情感，一方面通過(guò)閱讀感受揣摩文本語(yǔ)言文字，憑借課外資料體會(huì)品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。本課的第五自然段，是文章的重中之重，主要寫(xiě)了樟樹(shù)“具有拒蟲(chóng)香氣并能永久保持”的可貴品質(zhì)。學(xué)習(xí)這段時(shí)，我先讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀品味，理清句與句之間的關(guān)系，體會(huì)出課文是如何層層推進(jìn)、步步深入地寫(xiě)出樟樹(shù)的可貴之處的。從品讀樟樹(shù)的可貴品質(zhì)，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生將“樟樹(shù)”與宋慶齡緊密地聯(lián)系起來(lái)。由于學(xué)生平時(shí)對(duì)宋慶齡的了解畢竟很淺顯，文中也沒(méi)有做詳實(shí)介紹，因此對(duì)人物形象較為模糊，更不用說(shuō)具有怎樣的偉大品格了。教學(xué)中，我借助收集的有關(guān)宋慶齡的資料，使學(xué)生對(duì)宋慶齡高雅氣質(zhì)的感受；讓學(xué)生感受她的堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。整篇課文內(nèi)容非常簡(jiǎn)單，表面是寫(xiě)樟樹(shù)，其實(shí)是借物喻人，以樹(shù)喻人，寫(xiě)出了宋慶齡如樟樹(shù)般崇高的人格風(fēng)范和可貴的精神品質(zhì)。我們讀懂了樟樹(shù)，也就讀懂了宋慶齡。第三篇：《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思我這次講課的課題是《宋慶齡故居的樟樹(shù)》，本文人物離學(xué)生比較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來(lái)有些困難。文章所寫(xiě)的樟樹(shù)雖然學(xué)生比較熟悉，但本文主要通過(guò)對(duì)樟樹(shù)的描寫(xiě)，要求學(xué)生能夠逐步理解“故居——樟樹(shù)——故居主人”之間的關(guān)系，從而理解宋慶齡同志的高尚人格。我的設(shè)計(jì)是想通過(guò)對(duì)文本閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)樟樹(shù)，欣賞樟樹(shù)，感受樟樹(shù)的外形美與內(nèi)在美，從而理解文章借物喻人的寫(xiě)法，理解人們總愛(ài)在宋慶齡故居樟樹(shù)前留影的原因，從而感悟宋慶齡的人格魅力。在上課的過(guò)程中，對(duì)文本的閱讀指導(dǎo)，我感覺(jué)還是比較生動(dòng)的，抓住了樟樹(shù)“蓬蓬勃勃”與“香氣永存”的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的深入、感悟也比較深刻。通過(guò)大量的有關(guān)宋慶齡的資料補(bǔ)充，學(xué)生對(duì)宋慶齡有了一些了解，對(duì)文章的這種寫(xiě)法也有了初步的認(rèn)識(shí)。但或許是人物離學(xué)生較遠(yuǎn)，或許是我預(yù)設(shè)得過(guò)于生硬，學(xué)生對(duì)“樹(shù)”與“人”的這種聯(lián)系理解起來(lái)不太容易。課后，我對(duì)自己本次的表現(xiàn)不太滿(mǎn)意。我認(rèn)為自己主要還存在以下一些問(wèn)題：課堂語(yǔ)言不夠精煉、優(yōu)美。對(duì)文本的解讀要更多地關(guān)注學(xué)生。要讓課堂充滿(mǎn)活力。當(dāng)然，無(wú)論賽課的結(jié)果如何，對(duì)于我來(lái)說(shuō)算是有了一次收獲，而且這種收獲也只有多經(jīng)歷這樣的過(guò)程才能夠獲得。從教齡來(lái)說(shuō)，我從教已經(jīng)十幾個(gè)年頭了，這么多年來(lái)，學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)也不少，但很多時(shí)候，只是知道了怎么上好課，對(duì)自己的某些不足，沒(méi)有能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)，不知道問(wèn)題在哪。所以只有通過(guò)這樣公開(kāi)的賽課、評(píng)課，才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題。這是對(duì)自身一次重新認(rèn)識(shí)的過(guò)程，也是一次學(xué)習(xí)、提高的過(guò)程。第四篇：宋慶齡故居的樟樹(shù)教學(xué)反思今天上《宋慶齡故居的樟樹(shù)》一，宋特和很多老師給了不少建議與指導(dǎo)，我頗為感動(dòng)，受益良多，反思有以下幾點(diǎn)：一、朗讀教學(xué)是“短板”教學(xué)過(guò)程中，我抓住“我舍不得這兩棵樟樹(shù)”的主線(xiàn)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，反復(fù)誦讀，在讀中品味樟樹(shù)的勃勃生機(jī)與可貴之處，但是總體感覺(jué)學(xué)生的朗讀不到位，雖然宋特在后的指導(dǎo)中提到未必要讀出樟樹(shù)的生命力與蓬蓬勃勃的氣勢(shì)，但由此看出我對(duì)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練是不到位，在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)。二、堂教學(xué)“教過(guò)了”在教學(xué)中自己的思路雖然清晰，但是感覺(jué)還是“教過(guò)了”,比如，宋特提到的學(xué)生熟悉的生字詞仍然讓學(xué)生反復(fù)讀，甚至在日常復(fù)習(xí)上反復(fù)聽(tīng)寫(xiě)，對(duì)于基礎(chǔ)較好的同學(xué)說(shuō)，無(wú)疑是在做無(wú)用功，這一點(diǎn)是需要在以后的教學(xué)中改進(jìn)的，也需要精講知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生自己提出自己不會(huì)或者不扎實(shí)的問(wèn)題，這樣更能提高老師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。三、教學(xué)過(guò)程“不敢放手”站在三尺講臺(tái)上只有短短三四年，卻慢慢開(kāi)始理解語(yǔ)教學(xué)的真諦，很多時(shí)候，我們教給了學(xué)生太多，卻無(wú)法讓學(xué)生學(xué)以致用。本的教學(xué)，雖然我也有讓學(xué)生一定的動(dòng)腦思考，下筆寫(xiě)體會(huì)，但是并沒(méi)有“教得巧”,學(xué)生很多時(shí)候是被老師牽著鼻子走，卻沒(méi)有自己發(fā)揮的太多空間。正如《最佳路徑》中格羅培斯的設(shè)計(jì)理念一樣，教學(xué)要給學(xué)生自由，教師害怕給學(xué)生自由卻達(dá)不到理想的教學(xué)效果，其實(shí)是教師的教學(xué)引導(dǎo)及堂駕馭能力不夠深厚。仿佛覺(jué)得自己是一個(gè)帶領(lǐng)孩子走在獨(dú)木橋上的人，只引導(dǎo)孩子到達(dá)了目的地，而對(duì)于沿途的風(fēng)景卻沒(méi)有讓孩子細(xì)細(xì)品味，或者，理想的境界應(yīng)該是孩子邊活蹦亂跳地走過(guò)獨(dú)木橋，邊欣賞路邊的風(fēng)景，愉快得到達(dá)目的地，這才是孩子想要的堂。深感慚愧的是自己的教學(xué)功底不夠深厚，而在平時(shí)的教學(xué)中，忙忙碌碌，碌碌無(wú)為，只應(yīng)付于完成教學(xué)的常規(guī)工作，卻沒(méi)有進(jìn)行大量專(zhuān)業(yè)的閱讀，提高自己的教學(xué)水平。我想在以后的工作中，一定要每天抽出一定的時(shí)間閱讀教學(xué)理論專(zhuān)著和相關(guān)書(shū)籍，只有在不斷的學(xué)習(xí)中才能提高自己的專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力，才能不斷整合優(yōu)化自己的教學(xué)思路。四、教學(xué)過(guò)程缺乏思考。宋特的指導(dǎo)也讓我感覺(jué)到自己是一個(gè)缺乏思考的老師。在平時(shí)的上中，覺(jué)得好的教案就照著別人的上，卻常常上不出理想的效果。歸根結(jié)蒂，是缺乏思考，在評(píng)的過(guò)程中，戴菲老師也說(shuō)要根據(jù)班級(jí)的學(xué)情確定教學(xué)目標(biāo)和調(diào)整教學(xué)思路，這一點(diǎn)我是認(rèn)同的，卻很少思考班級(jí)的學(xué)情是什么，只知道這一節(jié)我要教什么，這就造成了學(xué)生會(huì)的我可能還在教，學(xué)生不會(huì)的我卻不知道。做一個(gè)會(huì)思考的老師，是提高堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。在以后的教學(xué)中，我應(yīng)該將每節(jié)的教學(xué)目標(biāo)與本班的學(xué)情結(jié)合起確定教學(xué)目標(biāo)，如此，才能真正站在學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)。宋特的指導(dǎo)，讓我有一種“重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)，原還可以這樣上，原我們還可以這樣教。（南京雨花臺(tái)中學(xué)春江學(xué)校小學(xué)部）第五篇：《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思在準(zhǔn)備備課的時(shí)候，我認(rèn)真的閱讀了教材，覺(jué)得本文的內(nèi)容本身并不難，意在寫(xiě)樟樹(shù)，實(shí)際是借物喻人，寫(xiě)出了宋慶齡如樟樹(shù)般崇高的人格風(fēng)范。在執(zhí)教時(shí)我抓住了樟樹(shù)的外形特點(diǎn)、可貴之處以及人與樹(shù)的關(guān)系展開(kāi)分析。外形特點(diǎn)從“蓬蓬勃勃”入手，抓住“枝干”、“樹(shù)葉”、“四季常青”等三個(gè)方面，讓學(xué)生從“粗壯”、“伸向四面八方”、“伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”來(lái)體會(huì)樟樹(shù)頑強(qiáng)的生命力，并對(duì)進(jìn)行了了朗讀指導(dǎo)。讓學(xué)生通過(guò)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“無(wú)論……總是……”想象樟樹(shù)一年四季所經(jīng)受的磨難，體會(huì)樟樹(shù)卻依然蓬蓬勃勃，四季常青的特點(diǎn)。樟樹(shù)的可貴之處是在它枝枯葉落，做成家具之后，依然能保持香味并且驅(qū)蟲(chóng)，這是其他樹(shù)木所沒(méi)有的可貴之處。從品讀樟樹(shù)的可貴，進(jìn)而啟發(fā)“樹(shù)與人”的關(guān)系，這是本課的難點(diǎn)。人們懷著崇敬的心情前來(lái)瞻仰宋慶齡的故居”，是要表達(dá)對(duì)是宋慶齡尊敬和愛(ài)戴。宋慶齡是一個(gè)怎么樣的女性？人們?yōu)槭裁醇娭另硜?lái)瞻仰宋慶齡的故居？學(xué)生對(duì)宋慶齡的了解畢竟是淺顯的，文中也沒(méi)有做詳實(shí)的介紹，如何讓樹(shù)與人之間架起橋梁呢？教師就得詳細(xì)地向介紹宋慶齡的生平事跡。在這點(diǎn)上我做的有所欠缺。正如楊老師和我說(shuō)的那樣，學(xué)生對(duì)宋慶齡還是沒(méi)有真正的了解，這樣的理解基礎(chǔ)上展開(kāi)的進(jìn)一步教學(xué)其實(shí)是不能真正滲入學(xué)生的心靈的，如果在課堂上多補(bǔ)充一點(diǎn)宋慶齡的偉大事跡就好了。在執(zhí)教本課時(shí)，我還著重滲透了詞語(yǔ)解釋、寫(xiě)作方法、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)等方面的教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)造句子來(lái)體會(huì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的用法，并且粗略的引導(dǎo)學(xué)生知道具體描寫(xiě)、對(duì)比以及借物喻人等習(xí)作方法，我希望學(xué)生能初步掌握，以便在今后的學(xué)習(xí)中會(huì)運(yùn)用。課后再反思這篇課文，我覺(jué)得似乎沒(méi)必要花那么多的時(shí)間在學(xué)習(xí)如此簡(jiǎn)單的文本上，因?yàn)楸旧碚n文沒(méi)有一點(diǎn)的難度，而語(yǔ)文又是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是寫(xiě)話(huà)。這里可以提供話(huà)題讓學(xué)生選擇自己需要傾訴的話(huà)題一吐為快，或者可以設(shè)置一個(gè)說(shuō)話(huà)情境:如小明的爸爸來(lái)到了宋慶齡的故居也和樟樹(shù)合了影?；厝ブ竽媒o小明看，小明就不明白了問(wèn)爸爸為什么要和樟樹(shù)合影，爸爸就說(shuō)……這樣既可以寫(xiě)出樟樹(shù)蓬勃、可貴的一面，又可以寫(xiě)出宋慶齡堅(jiān)強(qiáng)不屈、一生正氣的品行。由此再做一點(diǎn)聯(lián)想，我們其實(shí)在教作文的時(shí)候總是向外求作文方法和范文，其實(shí)我們的教材就是一個(gè)寶庫(kù)。因?yàn)榻滩闹械恼n文就是一篇最有價(jià)值的范文。我們?nèi)绾伟颜n文中的寫(xiě)法遷移到我們所教的寫(xiě)作上呢？我們就要把課文教透。想辦法讓學(xué)生懂得遷移運(yùn)用課文。