【正文】 的產生和形成準備了思想條件。新文化運動的興起。馬列主義的傳入與傳播。五、實踐平臺：中國共產黨領導的人民革命，是毛澤東思想的產生和形成的實踐平臺。第二部分 毛澤東與毛澤東思想一、為什么毛澤東成為馬克思主義中國化的最杰出的代表，這個理論成果以他的名字命名？ 胸懷大志，刻苦讀書。?毛澤東提出：“沒有調查就沒有發(fā)言權”二、如何正確認識毛澤東思想？馬列主義在中國的運用和發(fā)展。*運用馬克思主義立場觀點方法考察中國的歷史和現狀，剖析中國社會和中華民族的特點，研究中國革命的客觀實際問題，闡明中國革命的發(fā)展規(guī)律。*把馬克思主義由歐洲的民族形式變成中國的民族形式、體裁、表現方法、手段、語言運用和技巧。*對中國人民的革命斗爭經驗進行科學總結，形成了中國化的馬克思主義。中國共產黨集體智慧的結晶。*毛澤東是在黨和人民群眾偉大實踐的基礎上進行的理論創(chuàng)造。*黨的其他領導人對毛澤東思想的形成和發(fā)展作出了卓越貢獻。[吸收他人觀點、合寫、討論定稿]*毛澤東思想同時反映在黨的其他領導人的著作之中。被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結。要區(qū)分毛澤東思想與毛澤東晚年的錯誤。錯誤傾向： 有人借口毛澤東晚年犯了錯誤而否定毛澤東思想，把他晚年的錯誤與毛澤東思想混為一談。有人把毛澤東思想分為“正確的”和“不正確的”兩部分，否定毛澤東思想是科學的、完整的體系。正確答案：毛澤東的思想包括晚年的錯誤，但毛澤東思想不包括晚年的錯誤，因為：違背了馬列主義、個人主觀臆斷的產物、被實踐證明是錯誤的?？傊珴蓶|思想的科學含義必須把握四對關系：毛澤東思想與馬列主義的關系；毛澤東思想與中國革命具體實踐；毛澤東思想與毛澤東個人；毛澤東思想與毛澤東晚年錯誤思想。三、毛澤東思想形成和發(fā)展的過程毛澤東思想的萌芽（黨的成立到大革命失敗）毛澤東思想的形成（土地革命戰(zhàn)爭前期和中期）毛澤東思想的成熟（土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期）毛澤東思想的發(fā)展（解放戰(zhàn)爭時期和建國后）四、毛澤東思想的理論體系1981年6月，《中共中央關于建國以來若干重大歷史問題的決議》中將毛澤東思想的基本內容概括為 6個基本方面和 3個活的靈魂:六個基本方面——關于新民主主義革命的理論；關于社會主義革命和社會主義建設的理論；關于革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略的理論；關于政策和策略的理論；關于思想政治工作和文化工作的理論；關于黨的建設的理論。三個活的靈魂——毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個組成部分的立場、觀點和方法，它們有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。1）這三個方面都是對毛澤東思想活的靈魂的概括，它們反映了毛澤東思想的不同的角度，不同的側面。實事求是講的是黨的總的和根本的思想路線和思想方法，它涉及的是主觀與客觀、認識與實踐之間的關系；群眾路線講的是黨的總的和根本的工作路線和工作方法，它涉及的是領導與被領導、干部與群眾之間的關系；獨立自主講的是黨的總的和根本的政治立場和政治原則，它涉及的是中國與外國、內部與外部之間的關系。2）這三個方面之間有著不可分割的內在聯系，形成了一個有機的整體，概括了毛澤東哲學思想的主要內容。為了中國人民的根本利益，從中國的實際情況出發(fā)，研究并掌握中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律，依靠中國人民的力量去實現自己的奮斗目標。這就是實事求是、群眾路線、獨立自主三者之間的辯證統(tǒng)一。3）這三個方面之間，實事求是是最重要的、最根本的、最核心的東西，是毛澤東哲學思想的精髓，是毛澤東思想的精髓。鄧小平理論?第一部分 鄧小平理論產生的歷史必然性一、時代背景：當代國際局勢的新發(fā)展，和平與發(fā)展成為時代主題，是鄧小平理論形成的時代背景?？坦倾懶牡膬纱鬄碾y。時代主題的當代轉化。步履維艱的追求進程。二、歷史根據：我國社會主義建設正反兩方面的歷史經驗和其他社會主義國家興衰成敗的歷史經驗，是鄧小平理論形成的歷史根據。石破天驚的兩大震撼。經驗教訓的理性反思。三、現實條件：我國改革開放和現代化建設的實踐，是鄧小平理論形成的現實條件。其脈絡如下：鄧小平理論的初步形成。（19781982）鄧小平理論的正式形成。（19821987）鄧小平理論的體系建立。（19871992）鄧小平理論的確立階段。（19921997）四、個人稟賦：鄧小平同志對鄧小平理論的創(chuàng)立做出了歷史性的貢獻。第二部分 鄧小平理論是當代中國的馬克思主義一、鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。恢復并確立了重新確立了實事求是的思想路線。將黨的思想路線發(fā)展成為解放思想、實事求是。解放思想與實事求是的辨證關系：解放思想是實事求是的內在要求和前提。實事求是是解放思想的歸宿和目的。解放思想、實事求是統(tǒng)一的基礎是社會實踐。解放思想、實事求是是永無止境的事情。二、鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，抓住161。176。什么是社會主義、怎樣建設社會主義161。177。這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質，把對社會主義的認識提高到了新的科學水平。三、鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，對世界其他社會主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾，進行正確分析，做出了新的科學判斷。四、總起來說，鄧小平理論形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。判斷一種理論是否形成體系，就在于它是否系統(tǒng)地回答了所研究領域的一系列基本問題。鄧小平理論符合這樣一個標準。理論主題：什么是社會主義，怎樣建設社會主義治保障論、精神文明論、執(zhí)政黨建設理論等彼此有機結合。“三個代表”重要思想?第一部分“三個代表”重要思想形成的歷史必然性一、世情的發(fā)展：當今國際形勢的新發(fā)展，是“三個代表”重要思想產生的時代背景。政治多極化格局曲折發(fā)展。經濟全球化進程不斷加快。文化多樣化形態(tài)相互激蕩?？萍夹畔⒒顺毖该桶l(fā)展。二、國情的變化：我國社會生活發(fā)生的新變化，是“三個代表”重要思想形成的實踐基礎。隨著改革開放和社會主義市場經濟的發(fā)展，隨著加入世貿組織，我國政治、經濟、文化、社會生活各方面都出現了許多新情況、新問題，對這些新情況、新問題的研究是“三個代表”重要思想的實踐來源。三、黨情的挑戰(zhàn)：黨自身建設面臨的新挑戰(zhàn)，是“三個代表”重要思想形成的現實依據。黨的歷史方位變遷。黨的隊伍結構變化。黨內出現的一些問題。江澤民曾在不同場合嚴肅指出黨內存在的各種突出問題，歸結為三個“相當不少”，即：現在黨的建設同新形勢新任務不相適應的地方還相當不少；黨內在思想上、組織上、作風上存在的不符合甚至違背黨和人民利益的也相當不少；在加強黨的建設方面，我們需要研究解決的新情況新問題也相當不少。執(zhí)政經驗的歷史總結。中國要出問題還是出在共產黨內部，而共產黨則取決于自身的建設及人心的向背。四、品格的弘揚：馬克思主義與時俱進理論品質，是“三個代表”重要思想形成的理論根源。什么是與時俱進？與時俱進，就是指黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。體現時代性捕捉時代精神精華、抓住時代主題、關注全球問題、洞察世界大勢、樹立大安全戰(zhàn)略觀念。把握規(guī)律性把握共產黨執(zhí)政的規(guī)律、把握社會主義建設的規(guī)律、把握人類社會發(fā)展的規(guī)律。富于創(chuàng)造性理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、教育創(chuàng)新。為什么要大力弘揚與時俱進的精神？第一、與時俱進是馬克思主義的理論品質。馬克思恩格斯:我們的理論是行動的指南,而不是生硬的教條。我們的理論是發(fā)展的理論,、當前面臨的國際國內情況，要求與時俱進，不斷推進理論創(chuàng)新。[正面分析]革命的理論導引革命的行動，理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。第三、黨的理論和工作能否與時俱進決定著黨和國家的前途命運。[反面教材]如何才能做到與時俱進？要做到與時俱進，就解放思想、實事求是，必須用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐，作到“三個”解放出來：從不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。誠如十六大所言：一切防礙發(fā)展的思想觀念都要堅決沖破，一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅決改變，一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅決革除。第二部分 “三個代表”重要思想的指導意義一、立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源二、加強和改進黨的建設的重要指導思想三、推進我國社會主義制度自我完善和發(fā)展的強大理論武器四、實現中華民族偉大復興的行動指南中國決不稱霸－－韜光隱晦－－和平崛起為什么說“三個代表”重要思想和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學體系？一、共同的哲學基礎：唯物史觀二、共同的理論品格：與時俱進三、共同的社會理想：共產主義四、共同的價值取向：人民利益高于一切