【正文】 飛對于這次撤軍的痛恨）。對于岳飛的一生我覺得有兩個方面是值得我們當代人認真研究的，一是岳飛的成功和治軍之道，對于我們當世人就是對團隊即部門、企業(yè)乃至國家的管理；二是，岳飛的被害，這也是最值得我們道道的部分。對于前一部分，岳飛的一生最光耀的部分，岳飛從一個小小的士兵一步步成長為岳家軍的首領，南宋最強戰(zhàn)斗力部隊的指揮官，岳飛的成長過程是曲折的。先后跟隨多位將帥，最后帶領不足兩百人的隊伍成長為有三萬正規(guī)軍、十多萬忠義民兵擁護的岳家軍。岳飛，治軍有方，作戰(zhàn)勇敢、果斷，且足智多謀，與關羽的驕狂和張飛的虐待士卒相比，岳飛應該算歷朝歷代少有的將帥典范。首先，岳飛敢打敢沖、作戰(zhàn)勇敢，也算得是身先士卒，為自己的團隊做好了表率。建炎四年（1130）年，江南東路的邵緝曾今在給朝廷的書信中這樣說道：伏見武德大夫、英州刺史、御營使司統(tǒng)制軍馬岳飛，驍勇精悍，沉鷙有謀，臨財廉，與士信，循循如諸生，動和禮法。頃在河北，嘗以數(shù)十騎乘險據(jù)要，卻胡虜萬人之軍。又嘗于京城南熏門外，以八九百人，破王善張用二千萬軍，威震夷夏。去冬江上之戰(zhàn)，將士蜂屯，飛獨爭先奮擊，迨官軍不勝，他將皆鳥奔鼠竄，飛獨置寨蔣山，孤軍轉戰(zhàn)，且行且擊，斬首以千百記者不知其幾。諸將潰為群盜，縱兵大略，飛獨頃兵廣德境中，資糧于官，身與下卒同食，而持軍甚嚴，民間無秋毫之擾。虜人簽軍經涉其地者，或聞其威名，或相謂曰：“岳爺爺軍也”。掙來降附，前后幾萬余人。… …如邵緝所說，岳飛的軍隊與民秋毫無犯，就如同后世的解放軍一樣，自然是要深得民心的，就好比一個企業(yè)因為產品質量好而贏得消費者的信賴一樣，軍隊有了群眾的支持，企業(yè)有了消費者的支持，就自然是注入了活水一樣。對于軍隊，是物質、兵源、情報的重要保障，對于企業(yè)是市場的保障，有了市場就有了盈利，就有了不斷創(chuàng)新的資金和持續(xù)發(fā)展的動力。岳飛喜歡喝文士們談論歷史和現(xiàn)實問題，在他的幕僚中也聚集了大批的文人和有志之士。這使得岳飛得以跟上現(xiàn)實的步伐，能清楚得認清現(xiàn)實，能夠堅持自己的判斷，一直致力于收復山河，并與秦檜為代表的投降派做斗爭。而對于我們現(xiàn)代的管理者來說，可以學習的渠道更多，也更完善，我們要樹立終身學習的觀念，不斷從歷史、當世和不同行業(yè)中學習、吸收和完善管理模式，并加強創(chuàng)新來給企業(yè)（或團隊）注入發(fā)展的保障和源泉。岳飛對于部屬也是恩威并施，使得團隊得以團結和初步穩(wěn)定（我們姑且不論岳家軍中敗類王浚和王貴對岳飛的背叛的后話，因為一個3萬多人的團隊中難免會有下流人），岳飛對于團隊管理的一個典型案例是：在攻打蔡州的戰(zhàn)役結束后，有一叫賀舍人的將官舉發(fā)自己的妻子和寺廟內的和尚通奸，然而調查時卻發(fā)現(xiàn)幾乎每一個該寺院的和尚都有一個姘婦，原因是由于戰(zhàn)亂這些岳家軍的夫婦大多是湊合起來的外加異地分居。而岳飛在幕僚薛弼的建議下采取了一種懷柔政策，只是處理了被發(fā)現(xiàn)的這一對，而其他的只是讓自己的老婆在家一一約談了涉案的其他婦女，以避免打擊到更多的岳家軍部將。時候賀舍人在妻子被處理后后悔憂憤而死，也足見岳飛這一次處理的妥善了。管理團隊要有一定的規(guī)章制度并嚴格的加以實行，才能服眾并建立威信，在某些方面卻要格外開恩，正所謂的靈活性，也只有這樣才能使團隊真正地統(tǒng)一穩(wěn)定。岳飛在生活作風方面也可以堪稱楷模，一直恪守清苦，保持著自己的廉政作風，他與士卒們同甘共苦，在飲食起居方面全無任何的特殊之處。岳飛不蓄姬妾也算是古代少有了，其他的如劉光世、韓世忠、張俊、吳玠可都是妻妾成群的家伙。這些也算是其實我們在生活作風上不要留人口實，特別是當世之人尤其地重要。對于在政府部門，國有企業(yè)和注重員工素養(yǎng)的單位來說，口碑也是在升遷中重要考慮因素。也或者就是要適當包裝自己或則偽裝自己（就是作秀），當然我們要極力真實地呈現(xiàn)自己，包裝過度和過分作秀都是不可靠的。飛子雲(yún)與張憲書雖不明，其事體，莫須有？——秦檜考慮完這些，我們或許就得談談岳飛的遇害了，這也許就是一千古奇冤，然而趙構得以最終下定決心殺害岳飛主要是以下幾個方面：當時南宋對金的幾次被動作戰(zhàn)都取得了勝利，岳家軍或者說岳飛對于一心只想偏安一隅的趙構來說作用或者說存在價值減?。◤幕次鲬?zhàn)役后趙構、秦檜名義生三大將張俊、韓世忠、岳飛為樞密使、副使，實則奪使兵權就可以看出）。岳飛在與張俊一起的沿江巡查韓家軍時沒有配合張俊對韓家軍的陷害和污蔑，使得秦檜、張俊之流對岳飛的仇視加深。金朝兀術（當時的金朝當權者）與宋提出和議議題，密含了“殺岳飛方可議和”的條款，而岳飛一直反對對金議和且對朝廷多次提出異議，還有時以罷官相威脅。這使得趙構對岳飛有時也有些覺得岳飛不是對他言聽計從的。秦檜、張俊之流對岳飛恨之入骨，對于殘害岳飛也躍躍欲試，極力鼓動趙構鏟除岳飛這個不穩(wěn)定因素?；谝陨线@些，趙構在認為自己的政權可以穩(wěn)定時，對于一向主張“雪靖康之恥，迎還二圣”的岳飛，對于擁有極高聲望和軍事指揮才能的岳少保，決定進行處理。這時秦檜、張俊之流早已策劃了謀害岳飛的計策。在皇帝的默許下，在岳家軍敗類王浚、王貴的協(xié)助下，一場陰謀開始了。王?，F(xiàn)實誣告張憲企圖營救岳飛、發(fā)動兵變，而后王貴抓押了張憲、岳云并移交給張俊，秦檜在其賤妻的獻計下與杭州西湖的**亭殺害了岳飛。對于岳飛的被害，所有的罪證都是禁不起推敲就要不攻自破的，然而當時已經沒有人幫岳飛辯解了，韓世忠被軟禁在西湖旁僥幸保全性命，其他的名臣趙鼎、張駿也早已罷黜多年，只有在多年后，新皇帝趙伯琮即位后才沉冤得雪。對于岳飛的被害我們可以理解為一出“飛鳥盡，良弓藏”的悲劇！或許在啟示我們在對于團隊或則說對于公司企業(yè)，要讓上司和高級領導知道你的存在是有意義的，要讓自己有存在價值，才能安身立命。當然，防守不是最好的辦法，有時是可以采取進攻的，取而代之，只要能讓團隊、企業(yè)亦或是國家更進一步，又有什么不可以呢？我一直覺得岳飛該進行武裝政變，即使不是自立，也可以像曹操那樣“挾天子以令諸侯”，然后收復中原，如果愿意，在功成身退也未嘗不可！只是歷史就是歷史，是不可以改變的，岳飛的可貴在于即使知道要身處險境時，即使可以發(fā)動兵變，然而可能是一種愚忠也可能是為了避免生靈涂炭，岳飛選擇了相信朝廷可以給他清白。然而，事實辜負了他！以史為鑒，可以知興衰！其實對于南宋，出現(xiàn)的可以中興的局面一直都有，李綱宗澤、張浚、岳飛都是可以輔助趙構實現(xiàn)中興的人，然而趙構卻由于怕迎回二圣后自己沒位置而都北伐中興大業(yè)采取了表面順應民意圖強實則阻擾中興自求偏安一隅的做法，對于成就大業(yè)，趙構我覺得他是缺乏了魄力。其實，他的擔心岳飛早就替他考慮到了，“請立趙伯琮為皇太子事件”就是岳飛赤膽忠心的體現(xiàn)，只要有手握兵權的大臣支持，即使收復中原時二圣還能活下來（可派刺客去敵營嘗試暗殺微欽二帝），也大可以軟禁二者，然后假意進行幾次禪讓即可，即能北定中原，又能成為一位中興之君，那趙構留下的不會是遺臭萬年而將是萬古流芳！用一句簡單的話，就是該出手時就出手！附錄：怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待重頭收拾舊山河，朝天闕!——岳飛《滿江紅》