【正文】 正是因此很多地方與徐夢莘的《三朝北盟》有所出入。再者，岳飛自宋元之后的歷史往往當成工具，一旦異族入侵，外事吃緊岳飛就被抬出來，作為神靈偶像，無論朝野干城、販夫走卒、書樵、魚耕個個爭當岳武穆，人人欲搗黃龍府。等到寰宇清平，西邊和靖又放回廟宇，積灰被塵。①畢沅：《續(xù)資治通鑒》，岳麓書社，1997②鄧廣銘：《岳飛傳》，新知三聯(lián)書店，2007032012/1/2第五篇：《岳飛傳》讀后感《岳飛傳》讀后感岳飛是南宋時期的一名抗金元帥，他精忠報國，公私分明，無人不知，無人不曉他的名字。我讀了《岳飛傳》后，被岳飛“精忠報國”的精神深深感動了！他讓我明白了一種可貴的愛國主義精神。一：廉潔奉公。衣——全家均穿粗布衣服，妻子李氏有次穿了件綢衣，岳飛便道：“皇后與眾王妃在北方（靖康之難時被金兵俘虜）過著艱苦的生活，你既然與我同甘共苦，就不要穿這么好的衣服了?！弊源死钍辖K生不著綾羅。食——與士卒同例，部隊補給艱難時，則“與士卒最下者同食”。有次受地方官招待，吃到“酸餡”（一種類似包子的面食）這種在官員富商們看來很普通的食物時，驚嘆道：“竟然還有這么美味的食物?！碧匾鈳Щ厝ヅc家人共享。住——茅屋軍帳，與士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州為岳飛建豪宅，岳飛辭謝說：“北虜未滅，臣何以家為？”財產(chǎn)——南宋諸大將無不豪富，張俊為防盜，鑄一千兩一個的大銀球，稱為“沒奈何”，堆滿大屋，退休后尚有每年六十萬擔租米的收入。而岳飛被害抄家時，總家產(chǎn)只有三千貫（約合二千多兩銀），且其中含有數(shù)千匹麻布和數(shù)千擔糧米，顯然也是準備用于軍隊的。犒賞——戰(zhàn)時，南宋對軍隊犒賞極厚，岳飛從來不取一文，全部分給將士。有次一名部將貪污賞銀，立斬。二：嚴以律子，厚以待人除了自己儉樸淡泊，刻苦勵志外，岳飛對子女教育很嚴。要求他們每天做完功課后，必須下地勞作。除非節(jié)日，不得飲酒。宋時有“任子恩例”，官員品級越高，子女可享受的官階越高，次數(shù)越多。岳飛勉勵兒子們“自立勛勞”，僅用了一次“恩例”，還是為被秦檜迫害致死的老上級張所之子張宗本而用。而岳云屢立殊勛（多次戰(zhàn)斗中“功第一”），岳飛卻多次隱瞞不報。為此張浚說：“岳侯避寵榮一至此，廉則廉也，然未得為公也！”（岳侯躲避榮耀到了這個地步，廉潔固然是廉潔了，卻不見得公正）岳飛答道：“父之教子，怎可責以近功？”（父親教育兒子，怎么能讓孩子有急功近利的思想？）。又說：“ 正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受無功之賞，則是臣已不能正己而自治，何以率人乎？” 虔城百姓**時曾驚擾孟太后車駕，被岳飛平定后，高宗密旨屠城，岳飛冒險屢次求情，保全了一城老小。三：令出如山，賞罰分明“凍死不拆屋，餓死不打擄”，是岳家軍的口號，也是真實的寫照。損壞莊稼，妨礙農(nóng)作，買賣不公??斬！在古代，令出不行者斬，很多軍隊做得到，號稱損壞莊稼買賣不公斬的也不少，但真正做得到的，恐怕只有岳家軍一支。所以岳家軍所到之處，民眾無不歡欣圍觀，“舉手加額，感慕至泣”嚴格的軍紀外，又有濃濃的溫情：士卒傷病，岳飛親自撫問；士卒家庭困難，讓相關(guān)機構(gòu)多贈銀帛；將士犧牲，厚加撫恤外，還“以子妻其女”（部將犧牲后僅余孤女無人照料，岳飛讓兒子娶她），李氏亦時常慰問將士遺孀。如此賞罰分明官兵同心的軍隊，自然是“撼山易，撼岳家軍難?！彼模翰豢v女色南宋諸將中，唯有岳飛堅持一妻，且從不去青樓縱欲。吳階曾花二千貫買了一名士人家（讀書人家）的女兒送給岳飛，岳飛以屏風遮擋問道：“我家的人都穿布衣，吃粗食，娘子若能同甘苦，便請留下，否則，我不敢留你?！迸勇犃烁`笑不已，顯然不愿。岳飛便遣人送回。部將諫阻說不要傷了吳階的情面，岳飛說：“而今國恥未雪，豈是大將安逸取樂之時？”吳階得知后益發(fā)敬重岳飛。五：事母至孝母病，“嘗藥進餌”，親自侍奉；母亡，赤腳扶棺近千里。岳飛認為：“若內(nèi)不能克事親之道，外豈復有愛主之忠？”（在家里尚且不能孝順父母，又豈能忠君報國？）六：文才橫溢，儒將風范岳飛的文才自不必說，數(shù)十首詩詞足以說明問題。除此之外，他愛好讀書，書法頗佳，時人稱“室有鄴架”、“字尚蘇體”（鄴架，形容藏書極多；蘇體，蘇東坡書法甚好，岳飛學的便是蘇體）。他還愛與士子文人交往，“往來皆高士”。七：極具政治智慧岳飛既懂得與同事搞好關(guān)系（屢次主動與諸大將搞好關(guān)系，比如送劉光世部將戰(zhàn)功，平定楊幺后送大船與諸將等），又懂得韜光養(yǎng)晦（比如任樞密副使時與韓世忠一起寄情山水），對立太子的重要性等政治事件看得一清二楚，但其性剛直，寧折不彎，不愿意諂媚逢迎權(quán)貴，更不愿意在國難之時迎合投降派，屢次上書反對高宗與秦檜的投降行為，故必為宵小所忌——所謂愚忠，全是《說岳》編造。八：武藝高強，武略非凡岳飛精擅各種兵器，年少時槍術(shù)就“一縣無敵”，還達到了宋朝的最高射箭記錄：三石?？芍^“勇冠三軍”。作為方面統(tǒng)帥，岳飛的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)更是高明。戰(zhàn)略上，針對金兵武力強盛而統(tǒng)治手段低下民眾爭相反抗的特點，他提出了結(jié)連河朔的方針，并取得了極好的成效。戰(zhàn)術(shù)運用靈活。如靈活運用步、騎特點，擊破李成優(yōu)勢兵力；如針對楊幺軍不得人心的特點，以困、撫相結(jié)合，結(jié)果讓宋軍屢攻屢敗的楊幺水軍，在岳家軍面前不堪一擊，一鼓而破；如利用金國內(nèi)部矛盾，以反間計殺劉豫，沉重打擊偽齊政權(quán)；??九：身先士卒，行若明鏡岳飛直至最后一戰(zhàn)，都是身先士卒。官職不高時自不必說，升任通泰鎮(zhèn)撫使后，為掩護大隊和百姓過江，親率后衛(wèi)死拒南灞橋頭，擋住金兵唯一去路，此役岳飛身被數(shù)十創(chuàng)，岳家軍后衛(wèi)戰(zhàn)死無數(shù)；直到死前最后一場惡戰(zhàn)：郾城之戰(zhàn)時，還親率鐵騎突出陣前，都訓練霍堅怕有閃失，上前勸阻：“相公為國重臣，安危所系，奈何輕敵！”岳飛回答“非爾所知！”見主帥親自沖陣，岳家軍士氣大振，一舉擊破金兵。岳飛首先提出“武將不怕死，文官不愛錢”，堪稱封建社會官吏的行為典范。他廉潔避功、直言不諱、不縱女色、文采風流、治軍嚴明、戰(zhàn)功卓著、盡忠報國??中國人的優(yōu)秀品格和才華在他身上得到了集中體現(xiàn)。然而木秀于林，風必摧之，他的皎潔人格和絕世才華，象一面明鏡，照出了他人的污點，也阻擾了他人出賣國家民族利益以謀取私利。這樣的人，莫說在宋朝，便是在現(xiàn)代，又安能不受宵小之輩攻擊？嗚呼，岳飛。嗚呼，英雄。嗚呼，中華。對岳飛之死的看法，讓趙構(gòu)不安，怕他會造反，與趙構(gòu)的偏安一隅的戰(zhàn)略思想南轅北轍，爭執(zhí)之時倔強頂撞，讓趙構(gòu)感到不爽，自己向趙構(gòu)獻計——莫須有！你不必擔心，我來辦事！PS：趙構(gòu)靖康之恥時被金軍嚇的墜馬導致性無能，所以無子嗣，況且他還是太宗一脈，而太宗殺太祖已是不爭的事實，感覺對太祖一脈有愧，所以最后選了太祖一脈的人當太子！君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡！這就是中國封建統(tǒng)治下的三綱五常！悲哀！不是秦檜要殺岳飛，而是趙構(gòu)想殺他，而為人臣子者必替皇帝分憂，所以秦檜就擔上了殺岳飛的千古罵名！趙構(gòu)是主謀，秦檜是從犯！這讓我想起了明代四大才子之一文征明的一句詞，想當年，倚飛何重，后來喝酷！最后再次向民族英雄敬禮！