【正文】 們是文明的學(xué)生；在家庭中，我們是文明的孩子；在社會(huì)上，我們就是文明的使者、遵守社會(huì)公德的模范小公民。培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起，從自我做起，從一點(diǎn)一滴做起，努力提高自己的道德修養(yǎng)，做一個(gè)講文明守公德的好學(xué)生?；顒?dòng)準(zhǔn)備：學(xué)生準(zhǔn)備《孔融讓梨》的故事。教師準(zhǔn)備《程門(mén)立雪》的故事。課前學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》?；顒?dòng)過(guò)程 ：一學(xué)生講《孔融讓梨》的故事。班主任：中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，像《孔融讓梨》等許多歷史小故事至今深深教育著我們。我們作為小學(xué)生，更不能忘記傳統(tǒng)，應(yīng)該力爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮貌的好學(xué)生，讓良好的行為規(guī)范伴我們每一天。教師講《程門(mén)立雪》的故事。中國(guó)古代的禮儀規(guī)范不斷發(fā)展形成了我們的現(xiàn)代文明禮儀，對(duì)于我們小學(xué)生，《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》也提出了明確的要求。誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。小組派代表進(jìn)行交流。講文明，有禮貌，是中華民族的傳統(tǒng)美德。要樹(shù)立一個(gè)人的美好形象，首先要做到說(shuō)話文明，那么，現(xiàn)代文明禮貌用語(yǔ)又有什么講究呢？《（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）日常文明用語(yǔ)介紹》 請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、不客氣、早上好??（指名說(shuō)一說(shuō)）。友情提示：互相查一查：（1）班級(jí)里的小朋友有哪些不文明的舉止？（2）宿舍里，哪些小朋友不講文明？（3）家庭中會(huì)出現(xiàn)哪些不文明的現(xiàn)象？（4）學(xué)校、家庭、社會(huì)最突出的不文明的行為有哪些？（四項(xiàng)內(nèi)容逐個(gè)進(jìn)行交流匯報(bào)，步驟：先小組內(nèi)進(jìn)行交流，后進(jìn)行全班性的匯報(bào)。）作為一個(gè)小學(xué)生，發(fā)現(xiàn)自身或他人存在著上面說(shuō)的問(wèn)題，應(yīng)該做些什么？要怎么做？（學(xué)生發(fā)言）三、活動(dòng)結(jié)束（希望寄語(yǔ)）班主任：我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該以文明言行嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成道德好習(xí)慣?，F(xiàn)在，老師給大家提出十個(gè)道德好習(xí)慣的要求，分別是：（投影出示）文明用語(yǔ)，微笑待人。文明休息，文明坐行。不懂就問(wèn)，勤于思考。勤儉節(jié)約，計(jì)劃用錢(qián)。自己的事情自己做。說(shuō)了就要努力去做。及時(shí)感謝別人的幫助。用過(guò)的東西放回原處。集體的事情一起干。干干凈凈迎接每一天。希望全體學(xué)生要求嚴(yán)格要求自己，讓我們攜手共進(jìn)，共創(chuàng)美好的明天！誠(chéng)信教育主題班會(huì)教案一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)了解誠(chéng)信的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的基本要求是對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，感受誠(chéng)信是每個(gè)人立足于社會(huì)的通行證。能力目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析能力，為人處世與社會(huì)生活的能力以及明辨是非的能力，引導(dǎo)學(xué)生踐約守信，誠(chéng)實(shí)做人。素質(zhì)目標(biāo)增強(qiáng)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，樹(shù)立正確的為人處世態(tài)度和守信為榮、失信可恥的道德觀念，大力弘揚(yáng)中華誠(chéng)實(shí)守信美德。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)（1）理解誠(chéng)信的基本含義即對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)，澄清在誠(chéng)信做人方面的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)；（2）理解誠(chéng)信是立身之本、交往之道、優(yōu)良道德傳統(tǒng)；（3）在日常生活中努力踐行誠(chéng)信，做誠(chéng)實(shí)守信的人。教學(xué)難點(diǎn)（1）理解誠(chéng)信是立身之本和交往之道；（2）了解生活中誠(chéng)信的復(fù)雜性。三、教學(xué)方法典型事例分析法、講授、討論四、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入：創(chuàng)設(shè)情境——誠(chéng)信銀行開(kāi)幕儀式為了大力弘揚(yáng)中華誠(chéng)信美德，特成立誠(chéng)信銀行，存、取“誠(chéng)信元”！活動(dòng)規(guī)則：凡是弘揚(yáng)誠(chéng)信美德，如：講誠(chéng)信故事、回答有關(guān)誠(chéng)信的問(wèn)題、主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己不誠(chéng)信的過(guò)去等等皆可獲得一個(gè)誠(chéng)信元。記錄你的誠(chéng)信表現(xiàn)，最后評(píng)選誠(chéng)信明星。（二）解密誠(chéng)信銀行說(shuō)文解字話“誠(chéng)信”——誠(chéng)，就是要實(shí)事求是，不擴(kuò)大，不縮?。恍?，就是要一言九鼎，說(shuō)到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。（三）與誠(chéng)信有關(guān)的小故事曾子殺豬曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的?！痹诱f(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把豬給殺了。（四）體驗(yàn)誠(chéng)信，誠(chéng)信是金誠(chéng)信是交往之道游戲：兩人一組，同向站立，前面的人向后傾倒，后面的人給予支撐。設(shè)問(wèn)： A、如果你是前面的人，你的身體敢向后傾倒嗎？為什么？B、如果可以選擇，你將選誰(shuí)做游戲伙伴？為什么？講講你和他們之間的誠(chéng)信故事。誠(chéng)信是社會(huì)的通行證 案例一：創(chuàng)辦于1669年的同仁堂，雖經(jīng)歷了300多年的時(shí)代變遷和風(fēng)風(fēng)雨雨，但“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的祖訓(xùn)始終不變。這使同仁堂數(shù)百年不衰，并獲得“天下第一中藥店”的殊榮。案例二： 2001年中秋節(jié)前，著名老字號(hào)南京冠生園用上一年的陳陷做月餅，坑害消費(fèi)者事件被曝光。‘南京冠生園事件’影響了6成多消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)月餅的意愿；有14％的消費(fèi)者表示該年不會(huì)買(mǎi)月餅。中國(guó)科學(xué)院心理研究所馬謀超研究員說(shuō)，這一事件還可能會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化產(chǎn)生負(fù)面影響。一夜間冠生園的聲譽(yù)掃地，不久便被迫申請(qǐng)破產(chǎn)。設(shè)問(wèn)： 同是百年老店，為什么同仁堂會(huì)名揚(yáng)四海、生意興隆，而冠生園會(huì)聲譽(yù)掃地、申請(qǐng)破產(chǎn)呢？教師：誠(chéng)信，就個(gè)人而言，是高尚的人格力量就企業(yè)而言，是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，是保障有序發(fā)展的通行證。（五）課堂小結(jié)通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)實(shí)守信的重要性，懂得了怎樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，知道誠(chéng)實(shí)守信是人的高尚品性，是最重要的交往品德，是社會(huì)立足的通行證。一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德?！安恍庞谝粫r(shí)，則不信于一世”，因此我們從現(xiàn)在起就要在學(xué)習(xí)、工作和生活中，以誠(chéng)信為本，踏實(shí)做人，為學(xué)要嚴(yán)，為人要正，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?