【正文】 社交圈，門檻越來越高，大多數(shù)的人們?nèi)缃裰荒茉诰W(wǎng)上追尋那些虛幻而不可及的微信朋友圈了。讀《追憶似水年華》有感 篇13七卷本《追憶似水年華》，閱讀這套書是個大工程，我只買了第一部《在斯萬家那邊》。很多評論說這本是整套書最好的。目前已讀80多頁，雖然少，但有話想說，也大致簡單了解了普魯斯特的敘事風(fēng)格，文字特點。追憶似水年華，有譯者也翻譯為尋找逝去的時間。作為一個家境優(yōu)渥，一直生活在上流社會的人，普魯斯特自小衣食無憂，但體弱多病，性格內(nèi)向，敏感多思。首先，他的文字里沒有生存層面的展示，完全不涉及錢，艱難，謀生等等普通人一輩子也搞不定，一睜眼就需要面對的39。東西。也許是他自動過濾了這些，也許他主動選擇不看，不聽，不思考。他只表現(xiàn)時間、生命、親情帶給他的美好和感動。不得不說，面前攤開的書上，有著世上最美好而冗長的散文體文字。但美好需要慢慢感受，冗長卻是首先要面對的。初看，說啰嗦一點也不過分。舉例如下：兒時，家里來了客人(斯萬)，母親讓作者去睡覺，匆忙之中忘了和他親吻道晚安。普魯斯特輾轉(zhuǎn)難眠，先是讓女仆給母親捎去一張字條提醒，又翻來覆去東想西想。意識流手法，就這么一件小事，足足寫了好幾頁。還有小瑪?shù)氯R娜蛋糕配茶水的描述。從蛋糕就著茶水下肚的瞬間，味覺，感覺，知覺……全回來了。又是洋洋灑灑好幾頁。我的感慨，在普魯斯特這里，時間慢下來了，它不再奔跑不息，消失如風(fēng)。一天，一小時，一分鐘，一秒鐘。再將它們置于顯微鏡下，放大無數(shù)倍，當(dāng)你一點點去審視，我想時間原本的樣子，就是普魯斯特所描述的。時光安靜，瑣碎美好，這也是生命原本的性狀吧，只是這種感覺與我們隔膜太久。讀普魯斯特的文字，療愈煩躁的一劑良藥。只是要讓自己的心靜下來，否則讀不下去。讀《追憶似水年華》有感 篇14?追憶似水年華?這本書是由法國意識流代表作家馬塞爾?普魯斯特（1871__1922年）歷時十四年之久嘔心瀝血之作。對普氏而言該作品既是其人生意義之全部所在。作者并未給文中主腳起一個名字，皆是用第一人稱“我”來完成的。讀這本書就特別能理解叔本華在?作為意志和表象的世界?里的中心論點世界的存在是以“我”的意識為支柱而存在的。通過“追憶”這一獨特角度，普氏在寫作技巧上進(jìn)行了嶄新的嘗試，創(chuàng)作目標(biāo)更多的轉(zhuǎn)向關(guān)注人物的精神領(lǐng)域。借助回憶，（一種味道，一道風(fēng)景，一種浮動的暗香都是其追憶模式開啟的閥門）普氏輕而易舉讓讀者追隨著“我”的意識跳躍時空的限制，隨時復(fù)原過去某個時刻。讀者就好像落在普氏禮帽上的一顆塵粒，隨他去他的似水年華里徜徉......大部分讀進(jìn)去了的讀者可能都會產(chǎn)生和我一樣的感受。普氏是一個才華橫溢極度感性甚至敏感到了痛苦狀態(tài)的人。文中對景物，對人的感覺，對往事的印象的描寫，無不給人以細(xì)膩到家的感覺。再加上文中數(shù)不勝數(shù)的明喻，像藍(lán)黑海面上那一浪浪的波濤沖刷著堤岸，又好像老師在黑板前講得眉飛色舞，用各種不同的解法給你灌輸同一個知識點。?追憶?并不以情節(jié)取勝，情節(jié)反而有些乏善可陳。那些無聊的沙龍社交活動甚至讓人昏昏欲睡。由于本人性取向正常，又無好奇心。因此只要提到夏呂斯男爵大人和他的`男朋友的情節(jié)，都是我頭大如斗的時候。個人認(rèn)為，和歷史上那些極度敏感感性的高才一樣。普魯斯特就是上帝造人時的失誤。本應(yīng)給普通人澆上一勺意識讓其用于感知世界。輪到他們時，上帝打了個盹，澆過了又澆了一勺。如果再澆一勺，恐怕普魯斯特都能帶著人類找到回去的路了。我一直認(rèn)為人類的理性其實是走入了迷途，理性由于其自身的局限性已經(jīng)確定無法解決人類的困境。而一切藝術(shù)，美學(xué)幾乎均來源于直覺以及印象。普魯斯特雖沒有明喻人生的荒誕和無意義，用心的讀者自會感知。第四篇：追憶似水年華賞析《追憶似水年華》賞析論我覺得對《追憶似水年華》的賞析不只是對于一部作品的閱讀或者是學(xué)習(xí)，更多的是對生活 對人生的深思。已經(jīng)很久沒有這樣學(xué)習(xí)文學(xué)的精神了。很多時候我都是一個人在沉思，想想過去，想想未來。我發(fā)現(xiàn)我離不開朋友離不開親人。雖然我也知道每個人都要學(xué)會獨自成長，可我總覺得跨不出那一步。《追憶似水年華》課程的學(xué)習(xí)，老師更多的是引導(dǎo)對生活的領(lǐng)悟，對人對事的一定的見解。讓我們知道精神的境界不是在表面，更多的要知道品味其中由記憶賞析的酸甜苦辣。我覺得自己有時候是過于感性。也許一個固執(zhí)者的心聲就只有他自己能傾聽，我只是固守堅持，等待幸福。我想普魯斯特也是這樣吧。寂寞的看眼前那些行色匆匆，從生命底線冒出，又從生命底線湮滅的人。很多時間我都在思考著自己的人生，我想要的是什么，我的目標(biāo)是什么。上大學(xué)來一直在漸漸迷失自己，我不想這樣下去。就像老師所說，要對自己的人生有一個主導(dǎo)的權(quán)利和意念。我們可以多回顧過去，看看自己走過的路，看看自己一直以來成長的腳印，我們得到了什么，又學(xué)會了什么。我覺得每個人的記憶應(yīng)該都是美好的，不管是以前的艱辛、失敗還是成功。至少你應(yīng)該為你擁有的記憶而感到幸福。人 因有了時間的概念才擁有記憶，所以在對逝去的年華的回憶時，我們會被無緣無故的套上時間的枷鎖。當(dāng)我們回憶過去的某些人、某些事時，我們都會意識的覺得那時候的自己是什么狀態(tài)。甚至想想那個時候的自己是多可愛。雖然往事常常被我們遺忘，記憶往往被我們刪去，但我相信時間是不會消失的。盡管我有點相信時間的空間存在說法，但我對它始終滿腹懷疑。我非常崇拜普魯斯特的一些觀點，就如他所說：“每個人畢生都在與時間抗?fàn)帯Ｎ覀儽鞠雸?zhí)著地眷戀一個愛人、一位朋友、一些信念；遺忘卻從冥冥之中慢慢升起，湮沒我們種種美好的記憶，但我們的自我畢竟不會完全消失；時間看起來好像完全消失了，其實也并非如此，因為它在同我們自身融為一體?！崩蠋熌阏f要記得回想以前的事，以前的夢。我很想努力回想以前的很多事，回想著那逝去的一個個夢，尋找那許許多多歡樂與悲傷時，才發(fā)現(xiàn)自己許許多多的另一方面。就像在觀看一部電影，一部關(guān)于自己一點一滴成長的電影。它似乎沒有結(jié)局，自己也永遠(yuǎn)看不到結(jié)局。我始終認(rèn)為上帝賦予每個人平等的是他所能擁有的記憶。每個人可以記載著自己走過的路。普魯斯特說過：“我們生命的每一時刻一經(jīng)過去，立即寄寓在某件物質(zhì)對象之中，就像民間傳說的靈魂托生那樣，生命的每一刻都囿于某一物質(zhì)對象，只要這一對象沒被我們發(fā)現(xiàn)，它就會永遠(yuǎn)寄寓其中。我們是通過這個對象來認(rèn)識生命的那一時刻的，它也只有等到我們把它從中召喚出來之時，方能從這個物質(zhì)對象中脫穎而出。而它囿于其間的對象——或者不如說感覺，因為對象是通過感覺與我們相互關(guān)聯(lián)的，我們很可能無從與之相遇，因此，我們一生中有許多時間，很可能就此永遠(yuǎn)不復(fù)再現(xiàn)?！钡任蚁胱屑?xì)回想那些匆匆流逝在我生命的時光時。才發(fā)現(xiàn)許許多多的記憶就像普魯斯特所說的一樣難以找尋。而腦海里總是留有那段消失的時光的意識，對于那些記憶，還有我曾經(jīng)的夢想，總期待它再次浮現(xiàn)，讓我不要再迷茫。然而當(dāng)我的生命車輪轉(zhuǎn)到今天這個舞臺的時候，當(dāng)我看到某些似曾熟悉的事物的時候，當(dāng)我一次次不經(jīng)意間被記憶韁繩拴住的時候。會感覺到很多被抹去的模糊的記憶或者說已被消融的過去時間又重回到了身邊。盡管對于記憶中每一個概念都是那么模糊，但絲毫沒有猶豫想要舍棄。很多天生具有的本質(zhì)的東西是不會輕易褪色掉的?！蹲窇浰扑耆A》賞析課程，不是說我對這部作品有了多深的了解，有了多深的領(lǐng)悟。最重要的是，老師你的很多言語讓我知道了很多，像文學(xué)的意旨、我們該有的精神生活和目標(biāo)，還有對追逐夢想和愛情的勇氣。雖然某些事在我心底還是有抹不去的印記，那段消極的日子，在您的課程學(xué)習(xí)中 我已慢慢釋懷了。我覺得 有什么是永垂不朽的呢，即便是永存著的記憶，即便是某些事物的消逝。我想說有什么大不了，生活依舊陽光燦爛，我的青春依然婀娜，我的夢想 一直在！!第五篇：追憶似水年華 讀后感追憶似水年華讀后感《追憶似水年華》被康諾利評為“一百年才出現(xiàn)一次的作品”，可見其影響之深遠(yuǎn)。說實話，我沒讀過完整版的《追憶似水年華》，知識看過一些簡易版的，所以在這里，我只是簡單談一談它在體裁上的創(chuàng)新之處。首先，作者將現(xiàn)實和夢想聯(lián)系在一起，是與傳統(tǒng)小說不同的小說，這是它的創(chuàng)新之處。作者在回憶和現(xiàn)實中徘徊，雖然講的都不過是簡單易懂的事情，但是用另一種方式來表達(dá)，起的效果完全不同。小說本身就是一個創(chuàng)新的過程，千百年來，人們講述同樣的故事，因為人的生活本質(zhì)沒有變，每個人都面臨著生命在無時無刻走向死亡這一事實，但是在小說中，作者用回憶的方式來抗拒死亡，抗拒遺忘，在夢中，或許一切都不同，但于再另一面反應(yīng)社會現(xiàn)實，逃避其實是另一種方式的面對。小說將現(xiàn)實與夢想之間這種對立和統(tǒng)一的關(guān)系表現(xiàn)的淋漓盡致，用虛幻來表現(xiàn)真實往往直接比揭露現(xiàn)實更有震撼力。其次，作者敘述故事的方式很特別，不僅僅敘事，還包含大量的感想和議論。整部作品沒有特定的中心人物，都不是完整的故事，也沒有明顯的貫穿全書的線索。它主要以描寫作者的生活經(jīng)歷和心理活動為主，看似一個個之間支離破碎的，但是卻是形散神不散，可以分為多個獨立完整的小說，這和傳統(tǒng)的小說截然不同，沒有特定的主題比只有一個主題更能吸引人，真所謂單音節(jié)的旋律是無法與宏大的交響樂相提并論的。