【正文】 湖，里面蓄著碧藍的清水，看來并不很遠”，但“可望而不可即”。對于這一“魔鬼的幻術(shù)”，作者并未馬上加以解釋，而是敘說了法國數(shù)學家和水利工程師孟奇的故事，讓他在隨軍出征經(jīng)過沙漠的途中回答好奇的士兵的發(fā)問，運用光線折光和反射的原理，科學地說明了“魔鬼的海”以及“海市蜃樓”的成因，深入淺出，富于趣味。原來，由于貼近地面的氣溫與上面一兩米的溫度有高低之差，使光線折光和反射，于是藍天“倒影在地上”，成為“汪洋萬頃的湖面”，如果上面的氣溫比下面高，遠處地面景象便“倒影在天空中”，成為海市蜃樓。這樣，就從科學的角度解說了在古人那里被視為“魔鬼在作怪”的現(xiàn)象。（2）問：“魔鬼的海”和“海市蜃樓”現(xiàn)象的成因完全相同嗎？為什么？ 明確：不完全相同?！澳Ч淼暮！钡某梢颍嘿N近地面的氣溫比上面一兩米的溫度高，藍天倒映在地上；“海市蜃樓”的成因：上面的氣溫比下面高，遠處地面的景象倒映在空中。問：“孟奇深深思考以后”一句中“深深”的言外之意是什么？ 明確：揭示事物奧秘并非易事，科學發(fā)現(xiàn)需要付出艱苦的腦力勞動。（從科學的角度解說了沙漠中“鳴沙”現(xiàn)象及其原因。）（1）“在沙漠里不但光線會作怪，聲音也會作怪”，在結(jié)構(gòu)上有何作用？ 明確：這是一個遞進句，有承上啟下的作用，引出了對更為奇怪的“聲音作怪”的現(xiàn)象的研究。（2）對鳴沙這種現(xiàn)象“玄奘相信這是魔鬼在迷人”多少年來，鳴沙山這塊沙地也成為了人們崇拜的對象，這是為什么？明確：人們所處的認知和科學水平，不能夠解釋鳴沙的現(xiàn)象，因而產(chǎn)生了崇拜的心理。）（3）思考：作者如何從科學的角度說明沙漠中“鳴沙”現(xiàn)象的原因？ 明確：本段開頭表明“鳴沙”現(xiàn)象從古以來一直被人們視為超自然的現(xiàn)象。文章并未緊接著對這種現(xiàn)象作科學解釋，而是敘說了具有“鳴沙”現(xiàn)象的寧夏中衛(wèi)縣鳴沙山的地形和位置，指出“這塊沙地向來是人們崇拜的對象”，以“據(jù)說”的內(nèi)容和自己的親耳所聞，突出“像打雷一樣”的“轟隆隆的巨響”和“好象遠處汽車在行走似的”“隆隆之聲”，進一步激起了讀者的好奇之心。在此基礎(chǔ)上，文章才“據(jù)一些專家的意見”加以科學解釋，指出這是由于細沙“含有大量石英”，“被太陽曬得火熱后，經(jīng)風的吹拂或人馬的走動，沙粒移動磨擦”而發(fā)聲。文章敘說情況與釋疑解惑內(nèi)在照應(yīng)，增強了說服力。最后引用古人之言“見怪不怪，其怪自敗”，一切怪異現(xiàn)象都可以用科學道理來說明，這樣使讀者不僅懂得沙漠中的怪異現(xiàn)象，而且形成了一個具有普遍意義的認識：世界是物質(zhì)的，不存在超自然的神魔鬼怪，科學道理終將揭開一切奧秘。（4）文章的第5段文字說明了沙漠里的什么怪異現(xiàn)象？產(chǎn)生這一現(xiàn)象的條件有哪些？明確：說明了沙漠里的鳴沙現(xiàn)象。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的條件有：①面部沙子細而干燥②含有大量石英③曬得火熱④沙粒移動摩擦。（5）“見怪不怪，其怪自敗”這段話運用了什么說明方法，其中第一個“怪”在本段文字中具體指什么？為什么可以“不怪”呢？明確：“見怪不怪，其怪自敗”運用了引用法；其中第一個“怪”具體指沙漠中的聲音作怪?！安还帧敝敢姷焦之惉F(xiàn)象，要鎮(zhèn)靜對待，用科學的道理進行解釋，不必大驚小怪。（6）文章地最后說：“沙漠里的一切怪異現(xiàn)象，其實都是可以用科學道理來說明的?！边@句話是否只適用于“沙漠里的一切怪異現(xiàn)象”？你從中得到什么啟示？明確：一切領(lǐng)域的怪異現(xiàn)象都可以用科學道理來解釋。啟示：世上根本沒有什么神仙鬼怪。（7）文章最后一句話“沙漠里的一切怪異現(xiàn)象，其實都是可以用科學道理來說明的?！庇惺裁瓷羁毯x? 明確：結(jié)尾點題，說明世界是物質(zhì)的，不存在超自然的神魔鬼怪，科學道理將解釋一切奧秘。）（8）一切怪異現(xiàn)象，其實都是可以用科學道理來說明的。請你舉出生活中一個例子來證明這句話。（要求現(xiàn)象和道理都說清楚）（例如月食，古人認為是天狗吃月亮，實際是由于地球擋在月亮與太陽之間，使月亮無法反射太陽光的緣故。）三、課后作業(yè) 。第三課時一、總結(jié)本文(一)課文描述了沙漠里的哪些奇怪現(xiàn)象？作者是怎樣把這些現(xiàn)象說清楚的？明確：課文主要描述了沙漠里的兩種奇怪現(xiàn)象，一是“魔鬼的?！焙汀昂Ｊ序讟恰?，二是“鳴沙”。作者是通過擺事實、講道理的方法把這些光怪陸離的現(xiàn)象說清楚的。關(guān)于“魔鬼的海”，作者引用孟奇對士兵的解說，用光線折光和反射的科學道理，并以海邊地區(qū)出現(xiàn)的海市蜃樓作類比，說清楚了這一奇怪現(xiàn)象，關(guān)于鳴沙，作者既寫了自己的親身見聞，又引述了一些專家的意見，說明沙粒移動摩擦起來，便會發(fā)出聲音的道理。（二）這是一篇科學小品，帶有一定的文藝色彩。從表達方式的角度來說，兼有說明、記敘、議論，內(nèi)容涉及到光學、聲學原理，法顯、玄奘、孟奇及“自己”的經(jīng)歷和故事，文筆既有說明文的樸實準確，又有散文的生動形象，不少詞語繪聲繪色。從修辭角度來說，文章運用了設(shè)問、反問、引用、比喻等多種手法，富有趣味。（三）名詞解釋 ：（沙漠地面由于酷夏烈日暴曬，上下層空氣溫差很大，加上光線的折射和反射的影響，使人們產(chǎn)生錯覺，因而形成“魔鬼的?！薄＃海ㄉ衬娌康纳匙蛹毿《稍?，含有大量石英，被太陽曬得火熱后，經(jīng)風的吹拂或人馬的走動，沙粒移動摩擦起來，便會發(fā)出聲音。）二、品味語言思考：比較下列句子中加點的詞語和括號中和詞語，說說加點的詞語用得好的理由。，空中看不見一只飛鳥，地上看不到（看不見）一只走獸（野獸）。明確：“空中”用“看不見”，“地上”用“看不到”，用詞既準確又有變化。前面用“飛鳥”，后面用“走獸”與之相對，顯得工整。，更（也）談不到汽車飛機來支援，當然（所以）就十分困苦了。明確：連“大隊駱駝帶了大量清水食品跟上來”都不可能，還談什么“汽車飛機來支援”，所以用“更”恰當些。“當然”，表示肯定，強調(diào)合于事理或情理，沒的疑問。句中用“當然”，既準確自然，又口語化。（魔術(shù)）到了19世紀初葉，才被法國數(shù)學家和水利工程師孟奇所戳穿（揭露）。明確：“幻術(shù)”與“魔術(shù)”同義，但前面的定語是“魔鬼”，用“幻術(shù)”讀起來上口，有韻味?！按链迸c“揭露”義近，但“幻術(shù)”是假的，所以用“戳穿”顯得更準確、更有力。三、本文的說明方法本文綜合運用多種說明方法，而以舉例子、作詮釋為主。作者在說明人們認為沙漠可怕時，用法顯的《佛國記》里的記載和玄奘《大唐西域記》里的描述。說明人類可以認識自然，掌握自然規(guī)律時，舉19世紀初葉法國數(shù)學家和水利工程師孟奇解釋“魔鬼的?！钡睦?；用寧夏回族自治區(qū)一個叫“鳴沙山”的例子說明沙漠中聲音也會作怪，并用親身經(jīng)歷的例子加以說明。作者在解釋“魔鬼的?！焙汀傍Q沙”這兩種奇怪現(xiàn)象時，前者借法國數(shù)學家和工程師孟奇之口條理清晰地說明了這一現(xiàn)象的形成過程及科學原理；后者據(jù)專家意見說明了“鳴沙”現(xiàn)象的科學道理，前后都用了作詮釋的說明方法。此外，課文還運用了列數(shù)據(jù)、作比較、引用等常見的說明方法。課文第4段解釋“魔鬼的海”現(xiàn)象時用“地面的一層空氣溫度就比上面一兩米溫度高許多”。說明“海市蜃樓”現(xiàn)象時用了“相差七至八度”；第5段中，“沙高約一百米”等都是列數(shù)據(jù)說明方法的運用；文中開頭用古人進入沙漠，會遇見“惡鬼和火熱的風”，認為很可怕，和解放以來我們工作人員橫穿沙漠地帶并沒有見到“什么鬼怪離奇的東西”作比較；說明沙漠并不可怕。文章最后引用古人說“見怪不怪，其怪自敗”一語說明沙漠里的一切怪異現(xiàn)象是可以用科學道理來說明的。