【導(dǎo)讀】閱讀下面文字,完成1~3題。狄裝束,乃是一種罪過(guò)。另一個(gè)相反的例子是魏孝文帝改革,其中一項(xiàng)重要內(nèi)容即“革衣服。之制”,禁胡服,改漢服,以達(dá)到去除鮮卑的民族身份、融入漢族的目的。自古以來(lái),服飾一直是體現(xiàn)國(guó)家民族風(fēng)俗文化的重要方面。中華是禮儀之邦,最重服飾,“衣食住行”,以“衣”為首。歷經(jīng)幾千年流變,發(fā)展出的服飾文化可謂博大精深。唐裝到旗袍、中山裝,經(jīng)典的中華服飾也曾成為世界眼中靚麗的風(fēng)景。然而,在當(dāng)代中國(guó),這種具有自身特色的服飾文化卻似趨式微。新中國(guó)成立初期,曾規(guī)定外交人員的正裝為中山裝。服會(huì)被視為過(guò)于隨便、不尊重外交禮儀的行為。日前在北京召開(kāi)的“國(guó)服文化研討與服裝探索展示大會(huì)”,就是熱潮中的一股。這就要求“國(guó)服”具有對(duì)普通民眾的親和力,便于普及。設(shè)計(jì)上加入中國(guó)元素那么簡(jiǎn)單,更應(yīng)體現(xiàn)中華民族對(duì)于衣著的文化理念。