【正文】 和發(fā)展強(qiáng)基固本。④以人為本之路（價(jià)值取向）: 堅(jiān)持以人為本是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的價(jià)值歸宿。⑤改革創(chuàng)新之路（動(dòng)力）:堅(jiān)持改革創(chuàng)新是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力；堅(jiān)持博采兼容是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的創(chuàng)新之道。關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力。為此，需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。課本P96中間部分)⑴科學(xué)理論指導(dǎo)：馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系⑵寶貴資源：優(yōu)秀傳1/5統(tǒng)文化、革命文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化。⑶實(shí)踐基礎(chǔ)：改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展（1）以高度的文化自覺(jué)和文化自信，發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化，最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。（2）以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，更加自覺(jué)地走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，更有自信地邁向社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。（1）必須堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向；堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則；堅(jiān)持吧社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。（2）關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。具體來(lái)說(shuō)就要有對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化責(zé)任的歷史擔(dān)當(dāng)。要有對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。（3）最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。（4）必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展。必要性：建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，必須推動(dòng)精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展；走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明。精神文明建設(shè)是社會(huì)全面發(fā)展的必然要求，能為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明提供方向保證、智力支持和精神動(dòng)力。也是提高綜合國(guó)力的重要因素。重要性：精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)興盛全面。搞得不好，人心渙散，精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)難以搞好。培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。（1）堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，與物質(zhì)文明、政治文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。（2）培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。（3）發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)①必須努力辦好人民滿(mǎn)意的教育。教育是民族振興何社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。②充分認(rèn)識(shí)科技是第一生產(chǎn)力，加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)知識(shí)，提高全民科學(xué)素養(yǎng)；充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。③必須深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。（4）開(kāi)展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路（5）積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，為培育知榮辱、講正氣、做奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行，做新時(shí)期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者。二．綜合探究1.⑴、文化是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的“精神家園”，獨(dú)特的民族文化是維系一個(gè)民族生存發(fā)展的精神紐帶。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力。⑵、在當(dāng)今世界，文化是“軟實(shí)力”，文化生產(chǎn)力越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要因素，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為文化競(jìng)爭(zhēng)。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提高國(guó)際地位。⑶、文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提高精神動(dòng)力和智力支持。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。⑷、文化是精神活動(dòng)和精神產(chǎn)品，能滿(mǎn)足人們的精神消費(fèi)，陶冶人情操。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有利于保障人民的基本文化權(quán)益，豐富人們的精神生活，提高社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)2.（1）經(jīng)濟(jì)政治決定文化，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展，為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）馬克思主義傳入中國(guó)，是中華文化由衰微走向重振的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興過(guò)程中，有馬克思主義的指導(dǎo)和黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。（3）我國(guó)有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源。（4）全民族的文化創(chuàng)造活力不斷增強(qiáng)，逐步樹(shù)立了高度的文化自覺(jué)和文化自信。課后鞏固1．中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（） ，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)，其關(guān)鍵在于（） ，某些電視臺(tái)的節(jié)目與老百姓的生活漸行漸遠(yuǎn)，老百姓吃不到想要“文化美食”。這主要啟示我們應(yīng)該（）、貼近生活、貼近群眾的原則 （），中國(guó)文化年在各國(guó)的舉辦，??。這既讓世界了解了中國(guó)文化，也讓中國(guó)人增強(qiáng)了文化自覺(jué)和文化自信。對(duì)文化自覺(jué)和文化自信的理解正確的是（）①自覺(jué)是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)②自覺(jué)是對(duì)文化發(fā)展歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)③自信來(lái)自于對(duì)世界文化價(jià)值的充分肯定④自信來(lái)自于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐深刻把握 A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④6．古人以“桑梓”代表故鄉(xiāng)，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟??可見(jiàn)古人對(duì)自己生存的環(huán)境何等親切，他們能夠把周?chē)氖挛飩惱砘?。這給我們的啟示是A．必須尊重和認(rèn)同傳統(tǒng)文化B．認(rèn)識(shí)世界要以發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性為前提 C．要增強(qiáng)文化建設(shè)的自覺(jué)性D．要發(fā)揮意識(shí)改造客觀(guān)世界的能動(dòng)作用7．2012年11月28日，國(guó)家廣電總局叫停某地方電視臺(tái)競(jìng)猜節(jié)目《棒棒棒》，原因在于其違規(guī)制作播出低俗娛樂(lè)節(jié)目而造成不良影響。這告誡我們（）①樹(shù)立高度的文化自覺(jué)②要發(fā)展經(jīng)典、高雅的大眾文化③應(yīng)弘揚(yáng)主旋律，培育文明風(fēng)尚④必須克服文化市場(chǎng)的盲目性 A.①④B.①③C.②③D.②④ 站在文化發(fā)展角度，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)想，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。據(jù)此回答89題。8．當(dāng)前，我國(guó)之所以要走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是多種因素共同決定的，這包括（）①我國(guó)的社會(huì)制度②繼承各種傳統(tǒng)歷史文化的要求③人民群眾的根本意愿④我國(guó)文化發(fā)展的自身規(guī)律A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④9．某市貫徹全面建成小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，就走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)市作出具體規(guī)劃。這一規(guī)劃中可能提出的發(fā)展措施（）①增強(qiáng)全市人民的文化創(chuàng)造活力②樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信③將文化發(fā)展作為本市工作的中心④用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)實(shí)踐和推動(dòng)工作 A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④10．有人認(rèn)為，“社會(huì)主義精神文明建設(shè)是國(guó)家的事，與公民個(gè)人無(wú)關(guān)”。這種觀(guān)點(diǎn)()。①看到了國(guó)家在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中應(yīng)起的作用②否認(rèn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)是億萬(wàn)人民參與的創(chuàng)建活動(dòng)③正確指明了國(guó)家與公民個(gè)人在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的作用④認(rèn)為社會(huì)主義精神文明建設(shè)可以離開(kāi)人民群眾的參與A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④選擇：答案:15：BABAD610 ：CB B D B，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)，描繪了人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的美好藍(lán)圖，在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。而要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。（1）我們?yōu)槭裁幢仨氉咧袊?guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？（2）為什么要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信？11.（1）①中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。②這一路徑是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的，是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。③有利于實(shí)現(xiàn)中華文化的復(fù)興，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。（2）①文化自覺(jué)就是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)；文化自信來(lái)自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。②走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力；而增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，就需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。③馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為我們進(jìn)行文化創(chuàng)造提供了科學(xué)理論指導(dǎo)，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化、改革開(kāi)放新時(shí)期形成的中國(guó)特色社會(huì)主義文化等我們進(jìn)行文化創(chuàng)造提供了寶貴資源，改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為我們進(jìn)行文化創(chuàng)造了濃厚實(shí)踐基礎(chǔ)，這都有利于激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造熱情，從而增強(qiáng)我們的文化自覺(jué)和文化自信。12．賭博作為一種社會(huì)“瘟疫”敗壞社會(huì)風(fēng)氣，影響生產(chǎn)生活秩序，甚至引發(fā)了一系列違法犯罪行為，已成為當(dāng)前一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題。全國(guó)上下開(kāi)展了集中打擊賭博犯罪活動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)，城市賭博問(wèn)題得到了有效治理，農(nóng)村的賭博之風(fēng)卻屢禁不止、久剎不絕，特別是偏僻的地方較為盛行。參賭人員大眾化，涉及男女老少。賭資上，青少年和婦女玩的小些，成年人賭注較大，一些較有錢(qián)的，賭資更大。農(nóng)閑時(shí)節(jié)是賭博最猖獗的時(shí)候。從文化生活的角度看，農(nóng)村存在的賭博問(wèn)題，給我們哪些啟示？么”和“怎么辦”兩方面入手進(jìn)行分析，分析時(shí)要做到理論與材料的有機(jī)統(tǒng)一。(1)現(xiàn)階段要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。精神文明建設(shè)是社會(huì)全面發(fā)展的必然要求。精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。否則就會(huì)人心渙散，精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)難以搞好。賭博的盛行，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，影響生產(chǎn)生活秩序，破壞了社會(huì)秩序，不利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。所以，當(dāng)前，在農(nóng)村加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高人民群眾的思想素質(zhì)，顯得尤為重要。教育，在農(nóng)村開(kāi)展豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，充實(shí)農(nóng)民的精神生活；培育文明風(fēng)尚，創(chuàng)建文明鄉(xiāng)村。