【正文】 梁?！毕铝袑?duì)這句話(huà)的說(shuō)明中,正確的是（）DA、理想否定現(xiàn)實(shí)B、現(xiàn)實(shí)否定理想C、理想與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)D、唯有實(shí)踐可以使理想化為現(xiàn)實(shí)【單選題】實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)是（）DA、正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的客觀規(guī)律B、勇于實(shí)踐、艱苦奮斗C、堅(jiān)定的信念D、正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系【單選題】理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一性表現(xiàn)在（）DA、理想是未來(lái)的,現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的B、理想是觀念的,現(xiàn)實(shí)是客觀的C、理想是完美的,現(xiàn)實(shí)是有缺陷的D、理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約,是在對(duì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的4【單選題】用理想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)實(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時(shí)候,就對(duì)現(xiàn)實(shí)失望甚至不滿(mǎn),這里陷入的誤區(qū)是（）CA、把理想等同于現(xiàn)實(shí)B、把現(xiàn)實(shí)等同于理想C、以理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)D、以現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想【多選題】在追求理想的過(guò)程中,需要充分認(rèn)識(shí)到理想實(shí)現(xiàn)過(guò)程的（）ABCA、長(zhǎng)期性B、曲折性C、艱巨性D、隨意性【多選題】把理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)立起來(lái),容易陷入的誤區(qū)有（）CDA、把理想等同于現(xiàn)實(shí)B、把現(xiàn)實(shí)等同于理想C、以理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)D、以現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想【多選題】對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系理解正確的是（）ABCA、理想源于現(xiàn)實(shí),受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約B、理想超越現(xiàn)實(shí),是有實(shí)現(xiàn)可能性的未來(lái)的現(xiàn)實(shí)C、理想是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)D、理想是不可實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)【判斷題】只要付諸行動(dòng),人們對(duì)于美好未來(lái)的向往和追求都能成為現(xiàn)實(shí)。錯(cuò)誤【判斷題】理想在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生,與未來(lái)奮斗目標(biāo)沒(méi)有聯(lián)系錯(cuò)誤【判斷題】理想是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上對(duì)未來(lái)的設(shè)想,是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。錯(cuò)誤【判斷題】理想產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí),但不是對(duì)現(xiàn)狀的摹寫(xiě),而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越。正確【判斷題】我國(guó)歷史上漢代“德主刑輔”的治國(guó)思想表達(dá)的就是“依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合”的原則。錯(cuò)誤【單選題】在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”這句話(huà)說(shuō)明（）窗體頂端A、理想和現(xiàn)實(shí)是矛盾的B、立志當(dāng)高遠(yuǎn)C、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件D、實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中要敢為人先我的答案：C得分：窗體底端【多選題】理想在實(shí)踐中化為現(xiàn)實(shí),必須要（）窗體頂端A、具有艱苦奮斗的精神B、正確理解理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系C、充分認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性和艱巨性D、堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想我的答案：ABC得分：窗體底端【多選題】李大釗說(shuō)過(guò)“老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高興興地向前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣”,“在艱難的國(guó)運(yùn)中營(yíng)造國(guó)家,也是人生最有趣味的一件事”。這兩句話(huà)說(shuō)明（）窗體頂端A、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件B、在追求理想的過(guò)程中,要進(jìn)一步磨練自己的意志C、在追求理想的過(guò)程中,要進(jìn)一步堅(jiān)定自己的信念D、沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想的執(zhí)著,要想實(shí)現(xiàn)宏偉的理想是不可能的我的答案：ABCD得分：窗體底端【多選題】社會(huì)理想與個(gè)人理想的關(guān)系是()窗體頂端A、社會(huì)理想規(guī)定、指引著個(gè)人理想B、社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝練和升華C、兩者相互聯(lián)系、相互影響D、兩者相互區(qū)別、相互制約我的答案：ABCD得分：窗體底端【判斷題】在整個(gè)理想體系中,個(gè)人理想從屬于社會(huì)理想。我的答案：√得分：【判斷題】社會(huì)理想與個(gè)人理想是彼此孤立的。我的答案：【單選題】個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)上反映了()窗體頂端A、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系B、人與自然的關(guān)系C、個(gè)人與他人的關(guān)系D、個(gè)體身與心的關(guān)系我的答案：A窗體底端單選題】在漫漫的歷史進(jìn)程中,中華民族不僅創(chuàng)造出光輝燦爛、享譽(yù)世界的中華文明,也塑造出獨(dú)特的精神氣質(zhì)和精神品格,形成了()的優(yōu)秀傳統(tǒng)。窗體頂端A、崇尚物質(zhì)B、崇尚成果C、崇尚精神D、崇尚生存我的答案：C得分：窗體底端【單選題】()的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳,今天依然是我們推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。窗體頂端A、天下興亡匹夫有責(zé)B、人人為我我為人人C、取之有道用之有度D、自強(qiáng)不息、厚德載物我的答案：D得分：窗體底端【多選題】在社會(huì)理想層面,儒家把()視為最高的道德理想。窗體頂端A、仁愛(ài)B、富強(qiáng)C、民主D、和諧我的答案：AD得分：窗體底端【判斷題】人類(lèi)之所以不同于動(dòng)物的一個(gè)重要的標(biāo)志,就是,人能夠基于自身的欲望而談道德。我的答案：錯(cuò)誤【判斷題】龍圖騰的形象是一種符號(hào)、一種意蘊(yùn)、更是一種血肉相連的情感,一種拼搏向上的精神。我的答案：√【判斷題】國(guó)家安全意識(shí)落實(shí)到大學(xué)生身上,就是自覺(jué)捍衛(wèi)自我保護(hù)的權(quán)利。錯(cuò)誤【判斷題】1971年,屠呦呦課題組在第191次低沸點(diǎn)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了抗瘧效果為100%的牛黃提取物。錯(cuò)誤【單選題】對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的（）。窗體頂端A、理想B、愿望C、核心價(jià)值觀D、精神文明風(fēng)貌我的答案：C得分：窗體底端【單選題】文化的力量,歸根結(jié)底來(lái)自于凝結(jié)其中的（）的影響力和感召力。窗體頂端A、宗教信仰B、精神文明C、軍事科技D、核心價(jià)值觀我的答案：D得分：窗體底端【多選題】培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹和說(shuō)明中國(guó),有利于（）。窗體頂端A、增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的理解,擴(kuò)大中華文化影響力B、增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)力,掌握話(huà)語(yǔ)權(quán),贏得主動(dòng)權(quán)C、逐步打破西方的話(huà)語(yǔ)壟斷、輿論壟斷D、維護(hù)國(guó)家文化利益和意識(shí)形態(tài)安全,不斷提高我們國(guó)家的文化軟實(shí)力我的答案：ABCD得分：窗體底端【判斷題】文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),本質(zhì)是不同國(guó)家軍事科技的競(jìng)爭(zhēng)我的答案：得分：【判斷題】核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂。我的答案：√扣好人生的第一粒扣子已完成成績(jī)：【單選題】習(xí)近平指出:“這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一?？圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。”這里面人生的扣子是指（）窗體頂端A、法治素養(yǎng)B、宗教信仰C、價(jià)值觀D、民族記憶我的答案：C得分：窗體底端【多選題】在全社會(huì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要大學(xué)生始終走在時(shí)代前列,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的（）。窗體頂端A、堅(jiān)定信仰者B、盲目追隨者C、積極傳播者D、模范踐行者我的答案：ACD得分：窗體底端【判斷題】大學(xué)生成長(zhǎng)成才和全面發(fā)展,可以有自己的選擇,不一定需要正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。我的答案：道德從哪里來(lái)已完成成績(jī)：【單選題】道德產(chǎn)生的客觀條件是()。窗體頂端A、社會(huì)關(guān)系B、勞動(dòng)C、人的自我意識(shí)D、生產(chǎn)關(guān)系我的答案：A得分：窗體底端【單選題】下列說(shuō)法正確的是()。窗體頂端A、道德來(lái)自于神靈的啟示和超自然力量的規(guī)定。B、道德起源于人的天性或自然本性。C、勞動(dòng)創(chuàng)造了道德主體。D、道德起源于人的情感欲望或天然情感我的答案：C得分：窗體底端【多選題】道德發(fā)揮作用的方式主要包括()。窗體頂端A、法律制度B、社會(huì)輿論C、傳統(tǒng)習(xí)俗D、內(nèi)心信念我的答案：BCD得分：窗體底端【判斷題】道德屬于上層建筑范疇,因此,它只涉及人的精神,與實(shí)際利益無(wú)關(guān)。我的答案：得分：【判斷題】人的自我意識(shí)是道德產(chǎn)生的主觀條件,沒(méi)有自我意識(shí)的人所做出的行為,無(wú)法對(duì)其做道德判斷。我的答案：√【判斷題】在同一社會(huì)形態(tài)中,不同的階級(jí)或人群可能會(huì)有不同的道德。正確【單選題】列寧指出,共產(chǎn)主義道德的基礎(chǔ)是()。窗體頂端A、為鞏固和完成共產(chǎn)主義事業(yè)而斗爭(zhēng)。B、努力使物質(zhì)財(cái)富最大化。C、徹底消滅資產(chǎn)階級(jí)。D、全心全意為勞動(dòng)者服務(wù)我的答案：A得分：窗體底端【單選題】毛澤東是在紀(jì)念哪位革命同志時(shí)首次明確提出了“為人民服務(wù)”的思想?窗體頂端A、劉胡蘭B、雷鋒C、張思德D、時(shí)傳祥我的答案：C窗體底端【多選題】下列屬于革命道德具體表征的是()窗體頂端A、紅船精神B、井岡山精神C、蘇區(qū)精神D、長(zhǎng)征精神我的答案：ABCD得分：窗體底端【判斷題】中國(guó)革命道德,是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的延續(xù)和發(fā)展。我的答案：√明大德已完成成績(jī)：【單選題】下列不屬于社會(huì)公德主要內(nèi)容的是()。窗體頂端A、文明禮貌B、自立自強(qiáng)C、愛(ài)護(hù)公物D、遵紀(jì)守法我的答案：B得分：窗體底端【單選題】下列關(guān)于遵紀(jì)守法的表述不正確的是()。窗體頂端A、遵紀(jì)守法是全體公民都必須遵循的基本行為準(zhǔn)則。B、遵紀(jì)守法是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。C、每個(gè)社會(huì)成員都要遵守國(guó)家頒布的有關(guān)法律、法規(guī),而特定公共場(chǎng)所和單位的有關(guān)紀(jì)律規(guī)定則不一定必須遵守。D、全面依法治國(guó)需要每個(gè)人都遵紀(jì)守法,樹(shù)立規(guī)則意識(shí)我的答案：C窗體底端【判斷題】從本質(zhì)上說(shuō),網(wǎng)絡(luò)交往仍然是人與人的現(xiàn)實(shí)交往,網(wǎng)絡(luò)生活也是人的真實(shí)生活。我的答案：√得分：【判斷題】網(wǎng)絡(luò)的虛擬性以及行為主體的隱匿性,不利于發(fā)揮社會(huì)輿論的監(jiān)督作用,使道德規(guī)范所具有的外在約束力明顯降低。我的答案：√【單選題】下列關(guān)于創(chuàng)業(yè)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。窗體頂端A、要培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力。B、大學(xué)生不僅要樹(shù)立正確的擇業(yè)觀,還應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀。C、要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣,只有勇敢地接受創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn),破除依賴(lài)心理和膽怯心理,才能做一個(gè)真正的創(chuàng)業(yè)者,當(dāng)前自身的具體條件并不是需要充分考慮的因素。D、要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備,積極關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),了解國(guó)家鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的有關(guān)政策,為今后自主創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。我的答案：C得分：窗體底端【判斷題】人類(lèi)是勞動(dòng)創(chuàng)造的,社會(huì)也是勞動(dòng)創(chuàng)造的。我的答案：正確【判斷題】創(chuàng)業(yè)是最大的民生,它牽涉大學(xué)生自身和千家萬(wàn)戶(hù)的利益。我的答案：得分：【判斷題】雖然大學(xué)生尚未正式進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域,但是仍然可以在學(xué)習(xí)生活中找到提高職業(yè)道德意識(shí)的路徑。我的答案：√【單選題】按照法治思維的要求,治國(guó)理政的基本依據(jù)是()窗體頂端A、個(gè)人魅力B、德行C、才智D、法律我的答案：D得分：窗體底端【判斷題】國(guó)家創(chuàng)制法律是指有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)在法定職權(quán)范圍內(nèi)依照法定程序,制定、修改、廢止規(guī)范性法律文件的活動(dòng)。我的答案：得分：【判斷題】在封建社會(huì)中,法律表現(xiàn)為統(tǒng)治者的個(gè)人意志。我的答案：得分：【判斷題】法治思維強(qiáng)調(diào)民主,而人治思維是專(zhuān)斷思維。我的答案：√我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征已完成成績(jī)：【單選題】.我國(guó)社會(huì)主義法律的形成始于哪一時(shí)期?窗體頂端A、新民主主義革命時(shí)期B、舊民主主義革命時(shí)期C、社會(huì)主義初級(jí)階段D、中華人民共和國(guó)成立以后我的答案：A得分：窗體底端【多選題】黨的領(lǐng)導(dǎo)在我國(guó)社會(huì)主義法律中體現(xiàn)為哪些方面?窗體頂端A、黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律B、黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)施憲法法律C、黨領(lǐng)導(dǎo)人民適用憲法法律D、黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)我的答案：ABD得分：窗體底端【多選題】我國(guó)社會(huì)主義法律對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的保障體現(xiàn)在哪些方面?窗體頂端A、經(jīng)濟(jì)建設(shè)B、政治建設(shè)C、文化建設(shè)D、社會(huì)建設(shè)E、生態(tài)文明建設(shè)我的答案：ABCDE得分：窗體底端【判斷題】我國(guó)法律具有先進(jìn)性,表現(xiàn)在法律超越了社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。我的答案：得分：【判斷題】黨是我國(guó)社會(huì)主義法律的領(lǐng)導(dǎo)力量,因此黨具有超越法律的權(quán)力。我的答案：如何理解“憲法至上”已完成成績(jī)：【單選題】我國(guó)憲法規(guī)定,中華人民共和國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是()?窗體頂端A、生產(chǎn)資料的公有制B、全民所有制C、集體所有制D、各盡所能、按勞分配我的答案：A得分：窗體底端【多選題】我國(guó)的基本政治制度有()?窗體頂端A、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度B、民族區(qū)域自治制度C、基層群眾自治制度D、人民代表大會(huì)制度我的答案：ABC得分：窗體底