【正文】 地原則，允許農(nóng)村老年人患小病就近（村合作醫(yī)療點(diǎn)）看病予以報(bào)銷，減少老人的勞頓之苦和交通費(fèi)用；開展城市醫(yī)療衛(wèi)生下鄉(xiāng)支農(nóng)巡回義診活動(dòng)，為高齡體弱、經(jīng)濟(jì)困難農(nóng)村老年人送醫(yī)上門；建立農(nóng)村老年人大病救助基金，為患大病老年人提供醫(yī)療保障；對農(nóng)村高齡老人適當(dāng)提高醫(yī)療費(fèi)用報(bào)銷比例。（四）推進(jìn)多種養(yǎng)老護(hù)理方式，做好政府居家養(yǎng)老護(hù)理提標(biāo)擴(kuò)面工作。建議在強(qiáng)化家庭護(hù)理的同時(shí)，注重發(fā)展社會(huì)護(hù)理方式，解決農(nóng)村老年人特別是高齡老人無人照料問題。注重發(fā)揮農(nóng)村老年人協(xié)會(huì)在維護(hù)老年人合法權(quán)益方面的重要作用，推廣簽訂《農(nóng)村家庭贍養(yǎng)協(xié)議書》，增加子女護(hù)理約定內(nèi)容，為老年人提供基本護(hù)理保障。降低門檻、放寬條件，做好政府提供居家養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)的提標(biāo)擴(kuò)面工作，逐步將農(nóng)村的高齡、空巢、困難老人，納入政府居家養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)范圍。（五）加大宣傳教育力度，營造尊老助老的良好社會(huì)氛圍。要大力弘揚(yáng)尊老敬老的傳統(tǒng)美德，強(qiáng)化子女的敬老養(yǎng)老意識(shí)，教育和要求子女必須履行贍養(yǎng)老人的責(zé)任與義務(wù)。建議通過多種宣傳工具，開展評選敬老養(yǎng)老好兒女、好媳婦、模范家庭活動(dòng)，大力宣傳尊老敬老助老的法律法規(guī)和先進(jìn)事跡，使人們認(rèn)識(shí)到尊老敬老助老是憲法規(guī)定每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。從道義和制度上規(guī)范人們的尊老敬老助老行為，使老人心情舒暢，精神愉快，頤養(yǎng)天年。（六）逐步加大對農(nóng)村老齡事業(yè)的投入。要調(diào)動(dòng)各方積極性，修建各種為老服務(wù)和老年福利、文化娛樂設(shè)施，讓廣大農(nóng)村老年人能更好更多地共享改革開放的成果。第五篇：關(guān)于農(nóng)村老人生存現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告關(guān)于農(nóng)村老人生活現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告班級(jí)：13專本 專業(yè)：英 語 姓名：白俊敏關(guān)于農(nóng)村老人生活現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告調(diào)查時(shí)間：2014年7月10至7月12日 調(diào)查地點(diǎn)：武川縣上禿亥鄉(xiāng)黑八盤村和馬王廟村 調(diào)查內(nèi)容：關(guān)于農(nóng)村老人生活現(xiàn)狀調(diào)查方式：走進(jìn)老人家里聊天問詢 隨機(jī)采訪村里的年輕人和老人調(diào)查目的：為了對目前農(nóng)村老年人生存狀況作一個(gè)較為全面的了解，提出相應(yīng)的建議來解決這些問題?；厩闆r：近年來，伴隨著國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國醫(yī)學(xué)技術(shù)上也取得了重大突破，人民 健康水平逐步得以提高。通過查閱聯(lián)合國相關(guān)文件的統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)：如果一個(gè)國家 60歲以上老年人口達(dá)到總?cè)丝跀?shù)的10%或者65歲以上老年人口占人口總數(shù)的 7%以上,這個(gè)國家就已經(jīng)屬于人口老齡化國家。所以，按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),我國已進(jìn)入 老齡化社會(huì)。我們都知道，中國是一個(gè)擁有著１３億人口的農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村農(nóng)民 問題直接關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局方向。如何提高農(nóng)村老年人生活質(zhì)量，保障 廣大農(nóng)村老年人的基本生活權(quán)利、穩(wěn)定社會(huì)和諧發(fā)展，成為新農(nóng)村建設(shè)的一個(gè)重 要問題。然而，農(nóng)村目前尚且處于一個(gè)發(fā)展相對薄弱的地位，生活水平及經(jīng)濟(jì)條 件較城市落后,農(nóng)村老年人作為一個(gè)龐大的弱勢群體，生活狀況固然令人堪憂。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有義務(wù)更有必要去關(guān)注社會(huì)關(guān)注弱勢群體，為社會(huì)存在的 問題出謀獻(xiàn)策。農(nóng)村老人生活現(xiàn)狀存在的問題：1.“空巢”老年人獨(dú)自居住存在安全隱患調(diào)查過程中，我們知道，為了改善生活水平，黑八盤村青壯年勞力選擇出來打工，而不愿意留在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。因此，大多數(shù)老人只能獨(dú)自留在祖屋看家。另外，還有部分人會(huì)在市區(qū)或工作地點(diǎn)買房定居，而老人由于懷舊情結(jié)不愿搬離舊居，又或是子女結(jié)婚后因?yàn)榕侣闊?，覺得老人思想跟不上自己，不愿意老人搬出來同住。以上種種原因，都使得老人不得不獨(dú)守空房。那些守空房的老人家，他們的兒子在外地工作甚至定居，一年或幾年才回老家一次，因而平日里老人的生活無人照料，尤其是那些喪偶的孤寡老人，他們年邁行動(dòng)不方便，疾病纏身，一旦發(fā)生意外后果不堪設(shè)想?？梢姡粘怖先诉@個(gè)問題值得全社會(huì)去深思反省。，國家財(cái)政補(bǔ)貼少經(jīng)過訪談發(fā)現(xiàn)，兩村老人經(jīng)濟(jì)來源主要由子女供給，稍有耕種能力的老人自己可以負(fù)擔(dān)生活費(fèi)。且不說當(dāng)今消費(fèi)水平的不斷提高,子女建立自己的家庭后，由于小孩撫養(yǎng)讀書等方面的壓力，他們供給老人的贍養(yǎng)費(fèi)很多程度上不足以解決農(nóng)村老人的溫飽問題。當(dāng)?shù)刎毨舻睦先烁嬖V我們，他們迫切希望黨和政府加大對老年人的補(bǔ)助力度和廣度。其次，家庭養(yǎng)老本是中華民族傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的變遷，思想的蛻變，農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)，家庭生活和養(yǎng)老方式都發(fā)生了深刻的變化。養(yǎng)兒防老，這是農(nóng)村根深蒂固的觀念，但如今，越來越多的老人其實(shí)只是名義上有子女贍養(yǎng)，可見，家庭養(yǎng)老的觀念已漸行漸遠(yuǎn)。在訪談中我還發(fā)現(xiàn)，許多老人說起兒女時(shí)便眼含淚水，或閉口不談。由此可得出，老人們的生活狀況令人堪憂。目前農(nóng)村老年人遇到的最大困難就是孤獨(dú)。其實(shí)這也是可以理解的，老年人年邁后，勞動(dòng)能力下降甚至勞動(dòng)能力尚失是必然的?？墒俏覀兌贾溃弦惠叺娜巳憾际琴|(zhì)樸勤勞的，年老不能勞動(dòng)了多多少少會(huì)讓他們認(rèn)為自己是子女的包袱，從而產(chǎn)生心情抑郁等情緒。即使是我們年輕人，突然停下手頭上本來天天該做的事情也難免會(huì)感到空虛，更何況是本來就多愁善感的老年人呢。在于老人交談當(dāng)中，我們又知道，他們很少有娛樂活動(dòng)，更談不上健康的體育鍛煉及積極的精神文化生活，只是無聊的時(shí)候一個(gè)人會(huì)看電視，坐在一邊想想出外打工的子女，久而久之又會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)失落的感覺。這樣對生活喪失興趣，缺乏精神上的滿足，會(huì)降低老年人自身免疫力的狀況，從而加快出現(xiàn)身體上的不良反應(yīng)，導(dǎo)致百病纏繞。幾點(diǎn)建議：在農(nóng)村，特別是低保家庭，老人們的生活尤為困難。在財(cái)政許可的條件下，政府可以更大面積的給予老人們以補(bǔ)助。其次，政府還可以向社會(huì)各屆熱心人士征集資金，設(shè)立一個(gè)專項(xiàng)老年人基金會(huì)，定期對社會(huì)公開征集資金所得的數(shù)目，也可以在必要時(shí)為低保老年人提供幫助。從長遠(yuǎn)來看，這雖然不能從根本上解決老人們晚年生活的困境，但更多時(shí)候可以幫助他們解決燃眉之急。政府應(yīng)對農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)報(bào)銷范圍進(jìn)行探討，有針對性地?cái)U(kuò)大農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)的報(bào)銷范圍，使之與城市醫(yī)療保險(xiǎn)報(bào)銷范圍的差距減少。此外，提高到高級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的治療費(fèi)用的報(bào)銷比率，這樣老人就可以沒負(fù)擔(dān)地到醫(yī)療機(jī)構(gòu)就醫(yī)，而不用擔(dān)心醫(yī)療費(fèi)用高的問題。其次，從根本上社會(huì)解決看病難看病貴的問題，才能進(jìn)一步提高農(nóng)村老年人的醫(yī)療生活水平。，為村民服務(wù)要及時(shí)調(diào)解涉及老年人權(quán)益的家庭糾紛，可以在村里樹立孝順父母的正面榜樣，對村民進(jìn)行宣傳教育。后言：如何提高農(nóng)村老人生存狀況不僅僅是一個(gè)民生問題，還關(guān)乎到經(jīng)濟(jì)、政治上的發(fā)展，更是建設(shè)新農(nóng)村必須解決的一個(gè)重要項(xiàng)目。但是，在實(shí)地調(diào)查過程的情況上看，由于各種原因，老人的生活質(zhì)量總是處于社會(huì)的最底層，而農(nóng)村老人的狀況尤為突出。誠然，農(nóng)村老人也是是社會(huì)曾經(jīng)的貢獻(xiàn)者，他們的生存狀況與社會(huì)有著不可割舍的關(guān)系。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的提高，人們的生活質(zhì)量也相應(yīng)有所提高。老人理應(yīng)與其他人分享社會(huì)進(jìn)步發(fā)展必然帶來的生活質(zhì)量的提高，過上安穩(wěn)健康的晚年生活。其實(shí)，我們可以設(shè)身處地的想想，今天的老人就會(huì)是明天我們的縮影，關(guān)注他們的生存狀況也就是為我們的明天做好鋪墊。古語有句諺語我們認(rèn)為說得很好：樹欲靜而風(fēng)不止，兒欲養(yǎng)時(shí)親不在。尊老、愛老、敬老”自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為華夏子孫，我們應(yīng)該弘揚(yáng)，作為兒女，我們應(yīng)該多關(guān)心身邊的老年人，讓他們倍感幸福。同時(shí)，考慮到當(dāng)今我國的國情，計(jì)劃生育制度的普遍落實(shí)，在未來的日子，社會(huì)必將存在更多的獨(dú)生子女，一個(gè)養(yǎng)四個(gè)，或是兩個(gè)養(yǎng)四個(gè)，都會(huì)為養(yǎng)老問題帶來更大的困難與挑戰(zhàn)。因此，社會(huì)必須站在一個(gè)更高的高度上，從家庭養(yǎng)老逐步推及到社會(huì)養(yǎng)老，方能在未來發(fā)展的道路上，真正改善農(nóng)村老年人生存狀況，統(tǒng)籌人與社會(huì)的和諧發(fā)展。