【正文】 階級的欺騙性宣傳。“狀元宰相的文章”指國民黨反動政客和御用文人的言論。“地底下”暗指處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領導下的革命力量。運用了比喻修辭法?！八帕Α?、“自欺力”原指國民黨政府和所代表的那部分中國人，把握著政治大權(quán)，卻庸碌無為，只知道依賴外物、外人，甚至是虛幻的東西，指望這些“物”、‘地”、“國聯(lián)”、“神佛”為其撐門面，為其解災難，專干自欺欺人的事，就是沒有自強自立、振興國家的骨氣和行動。但用一般的文字表述，便顯得平淡、無警醒作用。圍繞本文關于“自信力”的有無之爭，魯迅先生靈活地依照“自信力”一詞，推出這兩個充滿嘲諷，極富形象性的新詞?！八帕Α?、“自欺力”與“自信力”意義相對，結(jié)構(gòu)相仿，同樣以“力”為中心詞，但前面卻換成對國民黨政客們更有針對性、更準確恰當?shù)南拗圃~。這兩個新詞，活潑俏皮、幽默生動，“仿”得巧妙，“造”得新穎，概括性強，非常傳神，感情色彩也十分鮮明。答題要點：國民黨政府的不自尊、不自信，表現(xiàn)為外交上的軟弱、卑躬，結(jié)果在國際社會上得不到應有的尊重和支持，所一心依賴的“國聯(lián)”，居然還袒護日本侵略者。軍事上，蔣介石的不抵抗政策，使日本帝國主義勢力日益膨脹，直至想三個月之內(nèi)使我們“亡國滅種”。這個腐敗無能的國民黨政府，給人民帶來了無盡的痛苦。中國共產(chǎn)黨領導下的廣大愛國軍民，以一定能打敗日寇的堅強自信為精神支柱，團結(jié)一致，同仇敵。汽，浴血奮斗八年，終于打敗日本帝國主義，挽救祖國于滅亡的危險邊緣。在當今現(xiàn)實社會，任何人要立足社會，開創(chuàng)事業(yè)，都要經(jīng)過艱苦奮斗。從初涉社會到廣泛交際，與人合作，鞏固擴大成果，每前進一步都需要以堅強的自信；已為支撐點，才能承受住壓力和挫折，戰(zhàn)勝困難，取得成功。反復強調(diào)“中國的脊梁”，答案1：目的在于贊頌那些有自信力的中國人，強調(diào)他們才是民族生存和發(fā)展的中堅力量，才是我們民族的真正代表。從中可以看出作者懷著深厚的民族情感，“脊梁”的人才算是真正意義的中國人，為人民著想，代表最廣大人民的利益，永遠也不會失掉自信力。評價中國人應該去評價這部分人，在當時只有中國共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國的脊梁”，而不是開頭提到的哪些。文中“他信力”“自欺力”加引號起什么作用？起諷刺否定的作用。第6段作者提出“我們有并不失掉自信力的中國人在”，這對批駁敵論點起什么作用？ 作者從正面樹立自己的論點是為間接反駁敵論點。作者怎么證明正面論點的？作者歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，?作為事實論據(jù)證明他們都是沒有失掉自信力的中國人。失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路。”這里的“新生路”指什么？新生路指相信自己的力量，號召全國民眾團結(jié)起來抗日救亡。批駁層次 《文學和出汗》《中國人失掉自信力了嗎》揭示謬論 先揭示謬論論點先揭示謬論的論據(jù)，再揭示謬論的論點再揭示謬論論據(jù)初步批駁 用批駁謬論論據(jù)的方法用批駁謬論論證的方法深入批駁 用直接批駁法擺事用間接批駁法擺事實論證與謬論相實批駁謬論的論點對立的觀點結(jié)語 從揭露遷入的角度總結(jié)從教育人民的角度總結(jié)相同點:兩篇雜文都是單刀直入，首先端出論敵的論點和論據(jù)，而后針對論據(jù)進行批駁，以摧毀論敵立論的基礎；再抓住論敵問題的實質(zhì)，予以無情抨擊。(“人性論”、“自信力”)兩篇雜文都是用“以子之矛，陷子之盾”的方法來戰(zhàn)勝論敵的，即抓住對方邏輯地的矛盾乘虛而入，一擊致敵于死命。兩篇雜文在論證的過程中，理論與事實有機結(jié)合，說理透辟，判斷準確，事實確鑿，具有強烈的戰(zhàn)斗性和無可辯駁的邏輯力量。第五篇：中國人失掉自信力了嗎？中國人失掉自信力了嗎？背景魯迅（18811936）原名周樟壽，字豫陜，后改名周樹人，字豫才。中國現(xiàn)代文學的奠基人，偉大的文學家、思想家。1918年用筆名“魯迅”在《新青年》發(fā)表第一篇白話文小說《狂人日記》。代表作有小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《野草》、《朝花夕拾》、雜文集《墳》、《且介亭雜文》等。本文出自《且介亭雜文》。本文為駁論文，有破有立，“破字當頭，立在其中”。寫作背景：1931年九一八事變后，社會上流行起一股認為“中國人失掉了自信力”的論調(diào)。作者寫本文，對這種論調(diào)予以有力駁斥，熱烈贊頌、肯定廣大中國人民并沒有失掉自信力，認為他們才是“中國的脊梁”，表達了作者對中國前途的信心。文章結(jié)構(gòu)一、引論：兩年前、不久、現(xiàn)在—失掉自信力第一部分(12)：揭示錯誤的論據(jù)和論點。暗示對方的論證犯了以偏概全的錯誤二、本論：第二部分(38)：嚴厲駁斥論敵的論點和論據(jù)，并進而引出正面的立論。失掉自信力的是政客、反動文人：信地物、信國聯(lián)、信鬼神真正的中國人是廣大人民埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法三、結(jié)論：擦亮眼睛，從本質(zhì)看問題第三部分(9)：看中國人有沒有自信力，要看中國人的筋骨和脊梁，不能被表面現(xiàn)象所迷惑。(頌揚民族脊梁的堅強意志和自信心）文章主旨：贊美有自信力的中國人，強調(diào)他們對民族的生存和發(fā)展的重大作用，說明他們才是我們民族的中堅。本文主要掌握內(nèi)容中心論點：“我們有并不失掉自信力的中國人在……這就是中國的脊梁?！闭撟C方法：駁論點、駁論據(jù)使用論據(jù)：事實論據(jù)（論敵對中國前途態(tài)度三個階段的變化）4．文字特色：寓諷刺與幽默于嚴肅推理之中，寓邏輯性于形象性之中，體現(xiàn)雜文尖銳鋒利、亦莊亦諧的論辯特點。修辭手法：排比：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人……”熱情贊頌從古至今進行不屈不撓斗爭的革命者。比喻：“脂粉”（“脂粉”比喻美化、偽裝）、“筋骨”和“脊梁”、“狀元宰相”“中國的脊梁”，用比喻形象地對在歷史上起過進步作用的人的高度評價。