課堂觀察知多少范文合集-資料下載頁(yè)
2024-10-21 03:08本頁(yè)面
【正文】 發(fā)現(xiàn)這書并沒有想象中那么難以理解。通過認(rèn)真的閱讀讓我明白到“課堂觀察”，就是對(duì)40分鐘的課堂進(jìn)行理性與感性的觀察、分析。我們作為一名教師觀察課堂，最主要是用心去傾聽學(xué)生的內(nèi)心世界，明白他們需要什么。一堂課當(dāng)中教師不能只是注重說教，更重要的是讓學(xué)生學(xué)得快樂，學(xué)得明白。所以教師不僅觀察自己的課堂，還要去觀察同伴的課堂,觀察和傾聽課堂當(dāng)中發(fā)生的一切,吸取經(jīng)驗(yàn)豐富自己的教育方式。余文森教授在為本書所作的序中寫道：“教師大半輩子生活在課堂中，如果缺乏對(duì)課堂的觀察與反思意識(shí)，缺乏對(duì)教育教學(xué)的觀察與思考意識(shí)，那么他就很難實(shí)現(xiàn)專業(yè)的提升。觀察課堂，保持思想，這是我們教師走向自我、走向名師、走向大師的重要一步！”所以說教師用心的觀察課堂是一件多么重要的事情。用心的傾聽，會(huì)有意外的收獲，這種收獲是用錢也買不到的，只有用心過才會(huì)明白其中的奧妙。凡是沒有耐心而持久地觀察過課堂，沒有在中小學(xué)教師中生活過的，沒有感受到與孩子打交道的樂趣與困難的，沒有這些鋪墊，就算這位專家的理論與思想怎樣美怎樣好，都是不足為憑，不足為信。觀察課堂莫過于傾聽學(xué)生的內(nèi)在的思想世界。在教學(xué)中缺乏的就是真實(shí)的傾聽——留心觀察課堂。在《課堂觀察——頓悟的藝術(shù)》一書中就有這樣的案例：“在課堂當(dāng)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的場(chǎng)景，教師提問時(shí)，許多學(xué)生紛紛舉手，被指名回答問題的學(xué)生很興奮地說著問題的答案?？墒墙處熞粫?huì)兒緊盯書本，一會(huì)兒目光游移不定，一會(huì)兒忙著在黑板寫板書??，學(xué)生的回答中或許已經(jīng)把答案說出來了，教師因?yàn)榉中?，沒有認(rèn)真去聽，所以也沒有發(fā)覺學(xué)生的答案是否正確。教師只是等學(xué)生回答問題后，自己再說一遍答案，不管學(xué)生之前的答案對(duì)否，就繼續(xù)下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)”。這樣的教學(xué)情境，對(duì)于教師來說是一個(gè)非常致命的毛病，可以影響到學(xué)生在未來的課堂中學(xué)生的積極性。在我初為教師的時(shí)候這樣的狀況也出現(xiàn)過，看完這本書，我以后不允許這樣的情況出現(xiàn)的，是因?yàn)榭赐辍墩n堂觀察——頓悟的藝術(shù)》書后受到了啟發(fā)，所以在以后的教學(xué)過程中一定要注意傾聽，傾聽別人內(nèi)心世界。傾聽是一種智慧，教師真實(shí)的傾聽不僅用耳朵工作，更多是心得敞開與接納，只有心靈才能發(fā)現(xiàn)外在的肉眼及感官看不到、聽不到、摸不到的最珍貴的東西。豎起心靈的耳朵才能抵達(dá)言詞不斷延伸的世界。善于傾聽的教育者，可以準(zhǔn)確無誤的透視學(xué)生們思維行走的路徑，感受學(xué)生的困惑、疑懼、猶豫、歡欣??善于傾聽，就不會(huì)迫不及待地將已知道的安安和盤托出，而是認(rèn)真傾聽學(xué)生們的思維的蕩漾。比如書本的舉的一個(gè)例子：在佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》一書中提到一個(gè)案例，菅野先生在科學(xué)課上，讓四年級(jí)的學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)確認(rèn)“云是怎樣產(chǎn)生的”。做實(shí)驗(yàn)時(shí)，不一會(huì)兒，水沸騰了，水蒸氣從玻璃管冒出來，看到這樣的情景，每個(gè)學(xué)生用各種語言來表達(dá)各自的發(fā)現(xiàn)。有的說是：“煙冒出啦?！庇械恼f：“不是煙，是熱氣！”有的說：“熱氣變成白色了。”也有的說：“是這熱氣就水蒸氣?！痹谶@過程中很有意思的是，每個(gè)人的發(fā)現(xiàn)與表達(dá)的語言在教師中不斷連鎖的產(chǎn)生出來。開始時(shí)“水蒸氣”的概念只有部分學(xué)生知道，不久之后，每個(gè)學(xué)生都在運(yùn)用這一詞匯了。菅野先生就是在傾聽中發(fā)現(xiàn)學(xué)生如何把這一詞匯變成自己的語言來使用的?？茖W(xué)的認(rèn)識(shí)就是這樣在合作交流中建立起來，然后再由每個(gè)人將之內(nèi)化的認(rèn)識(shí)，這一過程就是水到渠成，并沒有教師的灌輸與強(qiáng)制。菅野先生的高明之處就是引發(fā)學(xué)生相互傾聽，在傾聽中視界融合，認(rèn)識(shí)重疊，傾聽就是內(nèi)在的對(duì)話，“吸人之長(zhǎng)，啟己之思”。置身課堂之中，生活在學(xué)生之中，不加省思的心常常會(huì)被語言的外殼堵塞，兩耳塞聰，于是我們無法感知到智慧在學(xué)生的大腦中是如何掙扎的，如何被阻斷的，又是如何艱難地突圍而出??我們成為局外人，無法走進(jìn)學(xué)生的生命世界。唯有認(rèn)真傾聽的人，認(rèn)真觀察的人，才是成功的教育者。
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