【正文】 刻的影響。德高為師、學(xué)高為范是對教師職業(yè)道德的全釋。育人者必先育己，不正者則不能教人。我們班主任在工作中，要特別注意嚴(yán)于律己，以身作則。俗話說得好：“喊破嗓子，不如做出樣子”。青少年最大的行為特點(diǎn)是可塑性大、模仿性強(qiáng)，很容易接受教師的言行舉止，這樣就產(chǎn)生了“嚴(yán)師出高徒”的佳話?！皩㈤T出虎子”、“有其父必有其子，有其母必有其女”、“上梁不正下梁歪”、“學(xué)高為師、身正為范，修身養(yǎng)德，澤被后人”。由此可見，我們?yōu)榱伺囵B(yǎng)孩子健康的人格，一定要率先垂范，不論學(xué)識、氣質(zhì)、品質(zhì)和職業(yè)道德，都要做學(xué)生的楷模；教育他們要學(xué)會從自身做起，從小事做起，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，要嚴(yán)格要求自己，該做的必須去做，不該做的堅決不做?！伴L綆易汲深井之水，淺水難負(fù)載重之舟，班主任知識淵博，興趣廣泛，談吐幽默，學(xué)生才會感到”聽君一席話，勝讀十年書”。循循善誘，使差生轉(zhuǎn)化與德育教育“提攜并進(jìn)”。差生轉(zhuǎn)化是德育教育永恒的主題。在班級管理中，班主任對待學(xué)生要平等相待，一視同仁，決不能厚此薄彼。對優(yōu)等生做錯事也不能采用“一好遮百丑”的偏袒態(tài)度。教師平等相待學(xué)生，能夠使學(xué)生揚(yáng)長避短，更有利于做好學(xué)生的德育工作。當(dāng)然，班主任幫助后進(jìn)生不能急于求成，對暫時后進(jìn)的學(xué)生要注意尊重和愛護(hù)他們，要苦口婆心、循循善誘，教育學(xué)生要動之以情，曉之以理，既不傷害學(xué)生的自尊心，又達(dá)到教育目的。對后進(jìn)生，不僅要指出他們的不足，更重要的是尋找和發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)?！叭倭?，行行出狀元”，鼓勵他們放下包袱，鼓氣勇氣，以海納百川的胸懷昂首闊步，追逐屬于自己的陽光。班主任教育學(xué)生，要把良好的愿望和正確的德育方法結(jié)合起來，特別要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導(dǎo)，通過教育、疏導(dǎo)、啟示，使學(xué)生的思想問題得到解決，學(xué)會做人，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，品質(zhì)，修養(yǎng)，培養(yǎng)與人共處的能力。綜上所述，班主任工作千頭萬緒，任何一個小小的失誤，都會給我們的德育工作帶來不利的影響，要實施素質(zhì)教育，班主任的教育管理首當(dāng)其沖，我們必須遵循教育規(guī)律，認(rèn)真教育好每一個學(xué)生?！叭f事開頭難”，班主任工作任重而道遠(yuǎn)，這就更需要我們審時度勢，高瞻遠(yuǎn)矚，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，只有我們站的更高，才能看的更遠(yuǎn)。第五篇：教書育人德為先教書育人德為先全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化課堂教學(xué)改革。教師是主力軍，是實施者，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，更新知識，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！彼?，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在深入進(jìn)行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。師德體現(xiàn)在方方面面，概括地說：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠟燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生。溫家寶總理裝甲車說過：沒有愛就沒有教育，沒有愛就沒有一切。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展?，F(xiàn)代教育是以人為本，尊重生命。學(xué)生受教育的過程實際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？當(dāng)然可以對學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育，但更需要的是言傳身教，為人師表。教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛學(xué)習(xí)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛護(hù)學(xué)生?，F(xiàn)代教育是“育人”，而非“制造機(jī)器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地接受教育，而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考?；谝陨险J(rèn)識，在教學(xué)過程中，一方面要以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。鄧小平同志說：“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的講，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認(rèn)為，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。