【正文】 動才能創(chuàng)造，不能靠歪門邪道。醫(yī)生治好了病人，對病人盡到了責任，他會感到莫大的幸福，教師培養(yǎng)出了高才生，對學生盡到了責任，他會感到莫大的幸福。自然，我們檢察官辦出好案子，伸張正義，懲治邪惡，為民討回公道，同樣感到莫大幸福。幸福就在身邊，就在自己的崗位上，只要去奮斗，幸福永遠伴隨著你。正象一首詩里說得：“哪里有勇敢的創(chuàng)造，哪里才有幸福的留步；哪里有艱苦的奮斗，哪里才有幸福的永駐”。一個人想獲得歡樂，絕不象摘果子那樣輕松，而是要付出辛勤的汗水。一個不能吃苦耐勞的人，肯定是與幸福和歡樂無緣的人。黨的16大對黨的性質(zhì)、階級基礎(chǔ)作了新的闡述，黨員結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。我理解，21世紀的黨員標準，既要有60年代的“老黃牛”精神聽話、吃苦。更要有時代精神，要能解放思想，干事創(chuàng)業(yè)，與時俱進，有膽、有識、有魄力，成為納稅大戶，帶領(lǐng)群眾改革。對社會貢獻越大，黨員的先進性體現(xiàn)越明顯。以上講到的這“八觀”，既是個匯報，也是個承諾，是我永遠追求的人生境界。我這一課講的好孬由大家評說，但我坦誠地告訴大家：我說的全是心里話；講的事全是真的；所引經(jīng)據(jù)典都有出處。這三句也是我今天匯報的結(jié)束語。第五篇：關(guān)于大學生怎樣樹立正確的人生觀的思考關(guān)于大學生怎樣樹立正確的人生觀的思考內(nèi)容摘要：本人通過對什么是正確的人生觀以及應該樹立怎樣的人生觀的研究，得出當代大學生應該樹立積極、樂觀、務實、認真的人生觀。摒棄拜金主義、享樂主義、利己主義等狹隘的人生觀。一、什么是正確的人生觀要樹立正確的人生觀，首先要回答的問題就是什么是正確的人生觀。每一個人從出生開始，就注定他從屬於一定的社會群體，和形形色色的人發(fā)生各種各樣的關(guān)系。而人就是在這樣紛繁復雜的社會關(guān)系網(wǎng)中慢慢塑造自我，成為真正意義的人，成為具有個性特征的自我。在實踐中，人們面對各種各樣的問題，逐漸地認識和領(lǐng)悟人生。隨著閱歷的增長，人會形成關(guān)于人生的根本看法、價值判斷和生活態(tài)度，這就是一個人的人生觀。人生觀是對人生的目的、態(tài)度、價值等觀點的總和，是對人生的根本看法。不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，從而決定著不同的人生價值。人生觀不僅決定著一個人對周圍事物的態(tài)度，而且調(diào)節(jié)人的行為、活動方向和進行方式。它屬于思想意識的范疇，它以觀點、信念、理想、需要、動機、興趣等具體形式，表現(xiàn)在人的個性的意識傾向中，而這種作為心理的穩(wěn)定傾向的人生觀，在人的整個心理活動中，處于主導的地位，對人的心理功能起著調(diào)節(jié)、支配的作用。二、選擇高尚的人生觀人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。一位記者，在采訪一個刑警案件時，發(fā)現(xiàn)刑警們爭著搶防彈衣，感到不解，就問問刑警隊長，“大家搶防彈衣是不是為了立功?！毙叹犻L說：“我們隊有十幾個人，就有五件防彈衣，碰上有危險的行動，去的人多，大伙就不夠穿。這時，我們誰都會搶先穿上一件。你知道嗎？我們隊有一條不成文的規(guī)矩，你穿上防彈衣，你就必須沖在最前面，你就要先面對死亡！”“每次抗洪搶險，一有時間我都看電視，都很感動，洪水滔滔，解放軍只想著往下跳，可也許一跳下去，一輩子就結(jié)束了，你說，這個時候，有誰會想到立功呢？”還有這樣的一個故事，大連市公共汽車聯(lián)營公司702路422號雙層巴士司機黃大金，在行車的途中突然心臟病發(fā)作，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：把車緩地停在路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘；把車門打開，讓乘客安全地下車；將發(fā)動機熄火，確保了車和乘客的安全。他做完了三件事，趴在方向盤上停止了呼吸。這只是一名平凡的公共汽車司機，他在生命最后一分鐘里所做的一切也許并不驚天動地，然而許多的人都牢牢地記住了他的名字。是啊，人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱，有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小，有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。面對敵人的嚴刑拷打、威脅利誘，江姐含笑赴刑場，為創(chuàng)建新中國慷慨就義，再去高喊“從狗洞里爬出”，叛變革命，出賣同志，淪為可耳的叛徒。今天成千上萬的共產(chǎn)黨人開拓進取，敬業(yè)奉獻，為人民的利益忘我奮斗。像孔繁森、鄭培民那樣鞠躬盡瘁，死而后己，同時也有成克杰、胡長清那樣的敗類，不擇手段，聚斂財富，腐化墮落，身敗名裂。人生的結(jié)局，往往就是這樣殘酷，或重于泰山，或輕于鴻毛。三、摒棄錯誤的人生觀拜金主義人生觀拜金主義，把金錢作為崇拜的對象，主張一切為了金錢，金錢是萬能的，可以主宰一切，把追求金錢作為人生至高理想，作為衡量一切的標準和行為準則。顯然，在拜金主義思想的影響下，人和人之間剩下的更多的是利益關(guān)系，沒有關(guān)心，沒有愛心，勾心斗角只會讓我們的生活索然無味。享樂主義人生觀享樂主義，就是把享受快樂作為人生最大的幸福，這種快樂指的是感官享受。應該承認，追求感官的享受是人的正常需要，但人的需要是多層次的，不能僅僅停留在簡單的生理享受層面，還應該包括更為高尚的精神活動。享樂主義人生的目的，只是從人的自然屬性出發(fā)，認為感官的快樂、物質(zhì)的享受是人生的唯一目的，沒有把人的自然屬性與社會屬性相結(jié)合，把人的多層次需要簡單地歸結(jié)為趨利避害、追求享樂的自然本性，把人生片面化，使得一個人的人生沒有內(nèi)涵，也就沒有真正的快樂可言。利己主義人生觀利己主義，就是把追求個人的利益作為一切行為的原則，主張以自我為中心，個人利益高于他人利益和社會利益，把自己的幸福看作一切行動的目的，“人不為己，則天誅地滅”。利己主義實質(zhì)上是推崇“個人本位”，是“人性自私論”思想在人生目的上的表現(xiàn)，其理論失誤在于只看到了人的自然屬性，忽視了人的社會存在性。這種狹隘的人生觀，會把一個人的生活推進一個只有一個人的黑色漩渦中，而這個漩渦很容易摧毀一個人的人生。除上述幾種錯誤的人生觀外，還存在著諸如實用主義、功利主義、權(quán)力意志主義等人生觀，盡管它們說法不一，各具特色，有著不同表現(xiàn)形式，但其思想根源均在于只看到了人的自然屬性，忽視了人的社會屬性，進而顛倒了個人與社會的關(guān)系，因而是錯誤的、狹隘的。在現(xiàn)實生活中，這些錯誤的人生目的只能導致人生追求的誤區(qū)，使人生失去意義和價值，都是我們應該堅決摒棄的。四、關(guān)于當代大學生樹立正確的人生觀當代80后的大學生，大多都是獨生子女，在爸爸媽媽、爺爺奶奶，甚至是外公外婆為我們建造的保護傘下長大，各個都好像是溫室里的花朵，沒有經(jīng)歷過風吹雨打，驕陽炙烤的考驗。然而這樣的生長環(huán)境，使得有一部分大學生常常以自我為中心，不考慮他人的感受，生活在個人的王國中。這樣的人生觀會使得這些人沒有正常的交際網(wǎng)絡(luò)，會讓他們不能夠適應社會這個環(huán)境。因此，當代大學生都要樹立正確的人生觀，以積極、樂觀、認真、務實的態(tài)度面對生活，面對社會中各種各樣的競爭，為成為國家今后的主人打下良好的基礎(chǔ)。參考資料：《樹立正確的人生觀》，作者不詳，2008年5月17日發(fā)表在博客上，網(wǎng)址為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，高等教育出報社（2008年修訂版），第55頁到第62頁?！稙槭裁匆獦淞⒄_的世界觀、人生觀、價值觀》，江澤民談三個代表，網(wǎng)址為