悲慘世界讀后感-資料下載頁(yè)
2024-10-20 21:04本頁(yè)面
【正文】 個(gè)面包，竟被不斷地加判刑罰，徒刑長(zhǎng)達(dá)19年之久。獲釋后，充滿偏見(jiàn)的社會(huì)又將他拒之門(mén)外。無(wú)辜的商馬弟路過(guò)田野，拾了一根帶有蘋(píng)果的樹(shù)枝，就被指控為盜竊犯和逃跑的苦役犯，差點(diǎn)被判處終身苦役。淪落為妓女的芳汀無(wú)故受到一位紳士的欺凌和侮辱，卻被警方判處6個(gè)月的監(jiān)禁。小說(shuō)通過(guò)冉阿讓的不幸遭遇，揭示了資產(chǎn)階級(jí)法律是造成和加重社會(huì)犯罪的原因，是扼殺人們善良天性的劊子手；通過(guò)商馬弟事件，譴責(zé)了資產(chǎn)階級(jí)法律的荒謬： 法庭純粹是“拼湊罪行的地方”；通過(guò)芳汀的不幸，揭露了法律的本質(zhì)不過(guò)是維護(hù)上層人物榮譽(yù)和利益、專門(mén)壓迫和摧殘下層人民的一種工具而已。作品對(duì)資產(chǎn)階級(jí)法律的憎恨，還通過(guò)沙威這個(gè)奴性十足、冷酷殘忍的警官表現(xiàn)出來(lái)。沙威是資產(chǎn)階級(jí)法律的化身、司法機(jī)構(gòu)的鷹犬。他像幽靈似地追捕和扼殺生活中善良和美的事物，讓恐怖的陰影時(shí)時(shí)籠罩著冉阿讓、芳汀這些不幸者，他拼湊罪名把窮人推向水深火熱之中，卻竭力庇護(hù)真正有罪的貴族和紳士。與此同時(shí)，酒店主德納弟夫婦的罪惡行徑則反映了一種貪婪、自私、狠毒的商人習(xí)氣和腐敗的社會(huì)道德。德納弟夫婦的信條是“自私是人間的法律”，“黃金是自然的吸鐵石”。為了追逐金錢(qián)，他們虐待珂賽特，勒索芳汀，向警方告發(fā)冉阿讓的行蹤，行兇搶劫，謀財(cái)害命，無(wú)惡不作。他們是社會(huì)渣滓和敗類的代表及資本主義社會(huì)罪惡的象征。在《悲慘世界》中，品貌不凡的卞福汝主教是作者“寬恕、仁慈、博愛(ài)”思想的化身。受刑獄迫害的冉阿讓獲釋后為了報(bào)復(fù)社會(huì)，盜竊習(xí)性不改，偷走了主教家的一套銀餐具，路上還搶走了捅煙囪小孩的一枚銀幣。可是，卞福汝主教以德報(bào)怨，不但不責(zé)怪，反而為他掩飾，并鼓勵(lì)他“去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人”。冉阿讓在主教寬恕、仁慈精神的感召下，人性復(fù)蘇，一心向善，成為一個(gè)理想化的道德家和慈善家。而警官沙威是兇狠、殘暴的資產(chǎn)階級(jí)法律的象征，他像毒蛇一樣跟蹤追捕著冉阿讓。不公正的法律、“壞的監(jiān)獄”反而使本性善良的冉阿讓變得兇狠。小說(shuō)旨在揭示： 不公正的資產(chǎn)階級(jí)法律只能使人心墮落、性格扭曲；而道德感化才能使人性復(fù)歸。改惡從善后的冉阿讓濟(jì)貧扶困，樂(lè)善好施，振興事業(yè)，造福市民，使整個(gè)蒙特漪充滿欣欣向榮的景象。昔日的苦役犯成了受人尊敬的慈善家。冉阿讓“最高的圣德就是為別人著想”。他救割風(fēng)于車下，助芳汀于垂危，甘冒風(fēng)險(xiǎn)解救珂賽特，為使商馬弟免遭不幸，寧可棄市長(zhǎng)高位去法院自首。當(dāng)警方“鷹犬”沙威將被起義者槍決的關(guān)鍵時(shí)刻，冉阿讓對(duì)追捕他大半輩子的沙威不計(jì)前嫌，寬宏大量地放了他。最后，這個(gè)冷酷無(wú)情的劊子手也被冉阿讓的寬恕和仁慈精神所感化。小說(shuō)意在宣揚(yáng)善對(duì)惡的勝利。在這種“愛(ài)”優(yōu)于“恨”、“仁慈”勝于“邪惡”的人道主義思想指導(dǎo)下，貪婪成性的德納弟終系囹圄，而冉阿讓以自己的善德善行改造社會(huì)，感化一切人，甚至包括仇人。然而，真實(shí)社會(huì)中有多少人與冉阿讓一樣有著崇高的品質(zhì)。興辦福利，舍己救人。然而，社會(huì)卻不方過(guò)他，不包容他，僅僅是因?yàn)樗?dāng)年因生計(jì)所迫，而偷了一塊小小的面包。這真是悲慘世界中的悲慘典型??！但是整本書(shū)又用文字告訴了讀者雖然不論是在現(xiàn)實(shí)世界還是虛幻世界，善與惡都同時(shí)存在，但正如書(shū)中所說(shuō)“只有愛(ài)，才能消滅世界上一切的不幸。”在善與惡的主題中，愛(ài)永遠(yuǎn)存在。
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