悲慘世界讀后感-閱讀頁
2024-10-20 21:04本頁面
【正文】 包。第五篇：悲慘世界讀后感悲慘的世界，高尚的靈魂“他安息了，盡管他的一生是多么艱難；他仍活著?！薄侗瘧K世界》。但是當(dāng)時一直最欣賞最心疼最惋惜的人物不是敲鐘人，而是主教。也因此開始看雨果的其他作品，其中就有這部《悲慘世界》。這部作品的主角叫做冉阿讓，以冉阿讓一生悲慘的經(jīng)歷為線索，展開了一系列生動的故事情節(jié)。他的一生真是悲慘之極。他慈悲的或者，對于任何陷害過他欺騙過他的人，他都是以德報怨，去原諒去寬恕他們，甚至不計前嫌的幫助他們。這本《悲慘世界》集中體現(xiàn)了雨果的人道主義思想。前者的體現(xiàn)者為米里埃爾主教，他是仁愛的化身。表現(xiàn)了現(xiàn)存法律在崇高道德面前的渺小、虛弱及它的失敗。他懷著巨大的熱情描繪了1832年6月5日的人民起義與共和主義的英雄們。英雄群像的塑造，多少減弱了雨果人道主義的說教。從出身、經(jīng)歷、品德、習(xí)性各方面來說，他都是一個勞動者。他的全部經(jīng)歷與命運，都具有一種崇高的悲愴性，這種有社會代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級法律的虛偽，全面反映了19世紀(jì)前半期法國的社會政治生活。出獄后，他改惡從善，救濟窮人，一心為他人謀福利，卻始終無法逃脫司法機構(gòu)的追緝，逼得他隱姓埋名，東躲西藏。她獨自吞食了“愛情”的苦果——撫養(yǎng)私生女珂賽特。為了撫養(yǎng)珂賽特，被迫賣掉自己漂亮的金發(fā)和潔白的牙齒，甚至出賣肉體。她的女兒珂賽特從小就遭受人間苦難，倍受德納弟夫婦的虐待和摧殘，過著饑寒交迫的奴隸般的生活?？墒?，到底什么是造就這個悲慘世界的原因呢？小說憤怒地控訴——萬惡的剝削制度、不公平的法律制度和陳腐的道德觀念?，F(xiàn)代社會的“文明”，用“一種兇殘卻又平和、安詳而又苛刻的無可言狀的態(tài)度踐踏和蹂躪下層人民”。獲釋后，充滿偏見的社會又將他拒之門外。淪落為妓女的芳汀無故受到一位紳士的欺凌和侮辱，卻被警方判處6個月的監(jiān)禁。作品對資產(chǎn)階級法律的憎恨，還通過沙威這個奴性十足、冷酷殘忍的警官表現(xiàn)出來。他像幽靈似地追捕和扼殺生活中善良和美的事物，讓恐怖的陰影時時籠罩著冉阿讓、芳汀這些不幸者，他拼湊罪名把窮人推向水深火熱之中，卻竭力庇護真正有罪的貴族和紳士。德納弟夫婦的信條是“自私是人間的法律”，“黃金是自然的吸鐵石”。他們是社會渣滓和敗類的代表及資本主義社會罪惡的象征。受刑獄迫害的冉阿讓獲釋后為了報復(fù)社會，盜竊習(xí)性不改，偷走了主教家的一套銀餐具，路上還搶走了捅煙囪小孩的一枚銀幣。冉阿讓在主教寬恕、仁慈精神的感召下，人性復(fù)蘇，一心向善，成為一個理想化的道德家和慈善家。不公正的法律、“壞的監(jiān)獄”反而使本性善良的冉阿讓變得兇狠。改惡從善后的冉阿讓濟貧扶困，樂善好施，振興事業(yè)，造福市民，使整個蒙特漪充滿欣欣向榮的景象。冉阿讓“最高的圣德就是為別人著想”。當(dāng)警方“鷹犬”沙威將被起義者槍決的關(guān)鍵時刻，冉阿讓對追捕他大半輩子的沙威不計前嫌，寬宏大量地放了他。小說意在宣揚善對惡的勝利。然而，真實社會中有多少人與冉阿讓一樣有著崇高的品質(zhì)。然而，社會卻不方過他，不包容他，僅僅是因為他當(dāng)年因生計所迫，而偷了一塊小小的面包。”在善與惡的主題中，愛永
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