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悲慘世界讀后感及擴(kuò)展資料-資料下載頁(yè)

2024-10-21 00:32本頁(yè)面
  

【正文】 。悲慘世界讀后感14《悲慘世界》最終要旨落在了靈魂的救贖。雨果在書(shū)里曾經(jīng)寫(xiě)到,人生是有三個(gè)層次的,即物質(zhì)的,精神的,靈魂的,《悲慘世界》在這三個(gè)層次中縱橫貫穿,冉阿讓?zhuān)纪?,小珂賽特,甚至是德納弟,沙威,一眾悲慘的人啊,無(wú)不由物質(zhì)而累。雨果雖在間隙中和我們討論了民主,自由,戰(zhàn)爭(zhēng)等精神意義的上的討論。但書(shū)的最終要義卻要探索靈魂的救贖,雨果曾寫(xiě)到,為了宗教,而更要反對(duì)形式主義的僧侶制度,他提倡的就是我們靈魂存在的真正意義?!侗瘧K世界》謳歌革命的熱情,謳歌愛(ài)情,謳歌自由民主的思想,但最終是要引向上帝,靈魂的39。救贖,他在書(shū)明確提出“此刻讀者手邊的書(shū),中間不論有怎么的間斷,例外或缺欠,從頭到尾,從整本到細(xì)節(jié)都是從惡走向善,從不公正到公正,從假到真,從黑夜到天明,從欲望到良心,從腐化到生活,從獸行到責(zé)任,從地獄到天堂,從虛無(wú)到上帝。它的出發(fā)點(diǎn)是物質(zhì),終止處是心靈,它由七頭蛇開(kāi)始,以天使告終”。當(dāng)閱讀到革命起義演講辯論的章節(jié)的時(shí)候,我是激動(dòng)著的,但當(dāng)看到冉阿讓那一次次的救贖,受到卞福汝主教的感召,放棄馬德蘭市長(zhǎng)的身份,向馬呂斯的坦白以及最終的魂歸上帝,我是泣不成聲的,我在雨果情歸處,看到了冉阿讓的靈魂,看到了雨果的靈魂,那一刻,我分明穿越時(shí)空,望到了他們.悲慘世界讀后感15雨果的作品《悲慘世界》說(shuō)了主角冉阿讓為外甥偷了一塊面包,被判處苦役十九年、出獄后,一個(gè)主教改變了他的命運(yùn),使他成為馬德蘭市長(zhǎng),天真純潔的少女芳汀,被惡濁的社會(huì)玷污后,受到眾人的嘲弄。她的女人珂賽特也被別人當(dāng)作奴隸,遭受百般折磨,…這部作品毫無(wú)保留地向我們展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的痛苦。出獄后,冉阿讓受到了一位主教的教育,于是他決定重新做人。不久,他成為了令人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)。他不斷幫助窮苦的人民,幫助他們、他和腐敗的政府可是天壤之別!因?yàn)樗麑幙勺约吼I,也不讓老百姓受苦,他是一個(gè)大好人。值得我們?nèi)ゾ磁逶谒麚?dān)任期間,在路邊看到一位衣衫破爛,傷痕累累的小姑娘手里拎著一捅水,走也走不動(dòng)!冉阿讓連忙奪過(guò)水捅幫她拎。這個(gè)女孩名叫珂賽特,是一個(gè)老板的奴隸,她受盡折磨,經(jīng)過(guò)了很多周折,但冉阿讓使小女孩逃離了魔爪,自己收養(yǎng)了她,他多么具有同情心啊!讀后我感到作者對(duì)這種殘酷、剝削、黑暗的社會(huì)沖滿了厭惡,非常希望有一個(gè)博愛(ài),仁慈、道德的環(huán)境。我們現(xiàn)在生活比后者好得多嗎?但為什么我們沒(méi)有珍惜他呢?為何還去浪費(fèi)時(shí)間呢?我們生活在二十一世紀(jì),要想在社會(huì)中生存,我們必須要用知識(shí)來(lái)武裝自己,讓我們共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步吧!不讓世界再一次回到悲慘世界當(dāng)中去……擴(kuò)展資料:悲慘世界讀后感《悲慘世界》讀后感《悲慘世界》作者維克多雨果(Victor Hugo,1802年2月26日~1885年5月22日),法國(guó)浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。記得我最開(kāi)始接觸雨果的作品,就是他那部舉世聞名的《巴黎圣母院》了,但是當(dāng)時(shí)一直最欣賞最心疼最惋惜的人物不是敲鐘人,而是主教。眼睜睜看著他的心在煎熬在壓抑在克制在扭曲,竟然生出一種悲憫的情懷。也因此開(kāi)始看雨果的其他作品,其中就有這部《悲慘世界》。一口氣看完之后,感觸最深的便是:這是一個(gè)悲慘的世界,卻無(wú)法玷污高尚的靈魂。在書(shū)中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?!蔽疑钌畹母形虻?,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南M?,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。所以說(shuō),冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。我從中看到了一個(gè)人性的轉(zhuǎn)變,在主教的感化下,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變??戳诉@本書(shū)后我渾身充滿了正能量只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài),整個(gè)社會(huì)將會(huì)變得更美好,我希望社會(huì)上多多出現(xiàn)像冉阿讓一樣,將自己無(wú)限的愛(ài)奉獻(xiàn)給身邊每一個(gè)這樣的人,那樣,我們的社會(huì)不是會(huì)變得更加美好嗎?
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