【正文】 念。傳統(tǒng)教育強調(diào)的是雙基，現(xiàn)在更加注重的是數(shù)學課程的育人功能。這種育人功能主要有：培養(yǎng)學生的數(shù)學意識，獲得基本的數(shù)學思想方法，發(fā)展學生的思維，發(fā)展學生的能力，以及促進學生良好思想品德和個性心理品質(zhì)的養(yǎng)成。有更強的時代精神和要求，突出了教育的公平、教育的優(yōu)質(zhì)、教育的均衡、教育的和諧。“雙基”變“四基”，以前強調(diào)的雙基是指基礎知識、基本技能，雙基教學重視基礎知識、基本技能的傳授，講究精講多練，主張?練中學?，相信?熟能生巧?，追求基礎知識的記憶和掌握、基本技能的操演和熟練，以使學生獲得扎實的基礎知識、熟練的基本技能和較高的學科能力為其主要的教學目標?，F(xiàn)在提出的四基不但包括了基礎知識、基本技能、還增加了基本思想、基本活動經(jīng)驗。史寧中教授指出：‘基本思想’主要是指演繹和歸納，這應當是整個數(shù)學教學的主線，是最上位的思想。南京師范大學數(shù)科院劉云章教授認為：“重視對數(shù)學思想方法的領悟?qū)⒛軉酒饠?shù)學學習者潛在的數(shù)學天賦，提高其數(shù)學素養(yǎng)，從而提高學習效益和質(zhì)量”。林碧珍老師結合小學數(shù)學現(xiàn)有的課標教材重點給我們介紹了小學階段涉及到的數(shù)學思想方法，比如分類、轉(zhuǎn)化、歸納、數(shù)形結合、數(shù)學建模、符號化、方程與函數(shù)、極限等數(shù)學思想方法。她系統(tǒng)地為我們解讀了這些數(shù)學思想方法的意義、在小學數(shù)學教學中的作用和價值。陳敬文老師說：“數(shù)學的思想方法是數(shù)學的生命、靈魂和精髓，即便把所學的知識全忘了，唯有銘刻在心中的思想方法都將隨時隨地地發(fā)生作用，讓擁有者終生受益。忽視其教育價值，將缺乏后繼的生長點”?！半p基”變“四基”，為數(shù)學教師提出了更高的要求，要求數(shù)學教師必須為兒童的學習和個人發(fā)展提供了最基本的數(shù)學基礎、數(shù)學準備和發(fā)展方向，促進兒童的健康成長，使人人獲得良好的數(shù)學素養(yǎng)，不同的人在數(shù)學得到不同的發(fā)展。四個領域名稱的變化：原課標：數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計與概率、實踐與綜合應用修改后：數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計與概率、綜合與實踐變“空間與圖形”為“圖形與幾何”，重提幾何直觀、推理能力、運算能力、邏輯思維能力，用詞更加規(guī)范，體現(xiàn)了課標的嚴肅；綜合與實踐，在《實驗稿》里它有三個名稱：第一學段是“實踐活動”，在第二學段是“綜合應用”，在第三學段是“課題學習”，小學是前兩個學段所以就叫做“實踐與綜合應用”，《修訂稿》把三個學段都統(tǒng)一叫做：“綜合與實踐”，這樣比較規(guī)范、嚴謹。主要的關鍵詞的變化：核心概念的關鍵詞由“六個”變“十個”，這些核心概念相當于目標的一些要素它們非常重要，彼此之間是密切聯(lián)系的，上面連著目標，下面聯(lián)系著內(nèi)容，反應了數(shù)學最要緊的東西，最本質(zhì)的東西。修改后：數(shù)感、符號意識、運算能力、模型思想、空間觀念、幾何直觀、推理能力、數(shù)據(jù)分析觀念，最近一次修改又加上了：應用意識、創(chuàng)新意識。李君老師講座時專門給我們解釋了符號感為何改為符號意識？符號感與數(shù)感都用“感”，“感”的表述過多。符號感主要的不是潛意識、直覺。符號感最重要的內(nèi)涵是運用符號進行數(shù)學思考和表達，進行數(shù)學活動?！耙庾R”有兩個意思：第一，用符號可以進行運算，可以進行推理；第二，用符號進行的運算和推理得到的結果具有一般性。所以這是一個“意識”問題，而不是“感”的問題。數(shù)學的本質(zhì)是概念和符號，并通過概念和符號進行運算和推理。所以只能用“意識”。二、通過培訓，讓我深刻地認識到教師必須轉(zhuǎn)變教學觀念，做學生的良師益友 做為一名優(yōu)秀的教師不能為了教書而教書，葉圣陶先生說過：教是為了最終達到不需要教，為了達成這個目標，教學不光是簡單的傳授知識，要重在教學生掌握方法，學會學習，不能只讓學生“學到什么”還讓學生“學會學習”，學生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識，除了學習，還要注重啟迪學生的智慧，給學生充分的空間、時間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。只有教師具有現(xiàn)代教育觀念，將其運用于教育工作實踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力，以學生為本，自覺讓出主角地位，讓學生成為主角，充分相信學生，積極評價學生，善待、關愛每一個學生，多與每一個學生接觸，與學生“打成一片”，切實走進學生心靈，做學生最信任的引路人。這樣才能真正尊重孩子、理解孩子，也就只有在這樣的前提下，我們才更有心去主動地創(chuàng)造更充裕的時間和空間去了解、剖析、關愛孩子，為孩子提供最適合的教育。三、通過培訓，讓我認識到教師必須多讀書、豐富自己的知識、提高自己的素養(yǎng) 聽完專家的講座后，讓我深刻地認識到作為一名教師，要堅持不斷地學習，積極進行知識的更新，不僅僅只掌握書本上的專業(yè)知識，更需要的是淵博的知識、教育的智慧，我們要做一個有智慧、有愛心、讓自己快樂也要讓學生快樂得人。傳統(tǒng)的“以教師為中心，靠二支粉筆一張嘴”的教學模式，已不能適應新課程“主動、探究、合作”學習方式，傳統(tǒng)觀念下的“師者傳道、授業(yè)、解惑”“聞道有先后”的觀點，也將被基于新課程教學提出來的“教育要為學生的終身發(fā)展奠定基礎，讓學生學會做人，學會求知，學會合作，學會實踐，學會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應與時俱進，適應時代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡環(huán)境，激發(fā)學生的求知欲，提高學生的實踐能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，促進教與學的改革深化。學習，教學相長、共同進步。程靈老師有一句話說得好“什么是教育”，教育首先就是愛。愛他的學生只有課堂上的生動語言和有深度的提問才能吸引學生，激發(fā)學生的學習興趣，只有提高自己的文學修養(yǎng)，才能講出生動的一課。