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2024-10-20 20:54本頁(yè)面
  

【正文】 ,%,特優(yōu)人數(shù)為1人,特有率為 %,本次最高分為46分,最低分為9分,差距為37分。二、題型題量本次考試共設(shè)計(jì)了26個(gè)小題,滿分為50分,其中1—20小題為選擇題,每個(gè)1分共20分,21—26為非選擇題部分共30分。三、試題特點(diǎn)本次考試,容易題約占20%,中檔題約15%,少難題占65%,注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考察,特別是考察學(xué)生的識(shí)記能力,適當(dāng)考察學(xué)生從材料中獲取信息,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力,許多材料來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活,主要考察學(xué)生的概括能力,適當(dāng)?shù)纳婕傲藢?duì)學(xué)生的分析能力的考察,設(shè)問(wèn)跨度大,一般就整個(gè)中學(xué)階段歷史進(jìn)行綜合設(shè)問(wèn),對(duì)分析能力的考察層面也較高。四、答題簡(jiǎn)析本次歷史試題考查歷史學(xué)科知識(shí)和能力時(shí),在“基礎(chǔ)”方面作足了文章,注重考查的是“基礎(chǔ)”知識(shí)和“基礎(chǔ) ”能力,試題難度并沒(méi)有降低。考生的答卷普遍比較不夠理想,得分率最高的選擇題是第7題,非選擇題是第23題; 得分率最低的選擇題是第117非選擇題2224題?;A(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力不扎實(shí)的考生,仍然得不到理想分?jǐn)?shù),說(shuō)明還有相當(dāng)一部分考生離盡善盡美的答卷還有較大的一段距離,這既是正常的現(xiàn)象,也是我們應(yīng)重點(diǎn)分析的問(wèn)題。(1)基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力不扎實(shí)。中學(xué)歷史教學(xué)中“歷史概念”的教學(xué)是薄弱環(huán)節(jié)之一,學(xué)生對(duì)“歷史 概念”內(nèi)涵與外延的把握往往不完整、不準(zhǔn)確,這與歷史學(xué)科的綜合性、聯(lián)系性、復(fù)雜性特點(diǎn)有一定的關(guān)系,同時(shí)也與我們?cè)跉v史教學(xué)中對(duì)歷史概念教學(xué)不重視、不扎實(shí)有關(guān)。(2)不能很好地從整體上對(duì)歷史事物的變化發(fā)展及其原因進(jìn)行分析。歷史事物是相互聯(lián)系的,總是處在 變化發(fā)展之中的,因此,必須用全面的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)、歷史的觀點(diǎn)即發(fā)展的觀點(diǎn)分析問(wèn)題解決問(wèn)題,而很 多考生對(duì)歷史問(wèn)題的分析恰恰是局部的、靜止的。(3)材料處理能力不強(qiáng)。例如第21題讀下列材料回答問(wèn)題: 材料一:伏爾泰在談及孔子思想時(shí)嘆道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方只曉得求財(cái)富,而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的的 精神與物質(zhì)的世界觀”?!鼱柼抖Y俗論》材料二:早在1988年,全世界75位諾貝爾獎(jiǎng)得主達(dá)成共識(shí):“如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,那就必須回到兩千五百年以前的孔子那里去汲取智慧?!?材料三:如家文化的包容性是化解當(dāng)今世界爭(zhēng)端的有力武器。‘君子和而不同’就是典范。美國(guó)國(guó)務(wù)院訪問(wèn)學(xué)者王沖告訴記者。“孔子相信君子以文會(huì)友,他代表這個(gè)向世界傳達(dá)這個(gè)崇尚和平處事之道?!?請(qǐng)回答:(1)材料一所說(shuō)的“發(fā)現(xiàn)東方”和“新的世界觀”分別指的的是什么?(3)材料三中的論述儒家文化包容性,新中國(guó) 成立以來(lái),哪些政策體現(xiàn)了這一傳統(tǒng)文化特點(diǎn)?學(xué)生在作答第一問(wèn)時(shí)候,把發(fā)現(xiàn)東方和絲綢之路中國(guó)商人發(fā)現(xiàn)西方混為一談,很多學(xué)生答為絲綢之路其實(shí)東方被西方商人發(fā)現(xiàn)是新航路的開(kāi)辟而不是絲綢之路。在做答第三問(wèn)時(shí)候,學(xué)生大部分同學(xué)根本就沒(méi)有想到題目要的是什么?題目要的是東方被發(fā)現(xiàn)之后西方商人來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)到中國(guó)古代什么思想,應(yīng)該是罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的儒家思想。題目有相當(dāng)?shù)碾y度,導(dǎo)致失分較多。(4)審題能力方面存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。每考試都有很多學(xué)生由于審題不認(rèn)真,或?qū)忣}能力不強(qiáng)而失分。五、今后努力方向通過(guò)本次歷史試卷和答卷的分析,我們認(rèn)為在中學(xué)歷史教學(xué)中應(yīng)注意以下問(wèn)題: “基礎(chǔ)”知識(shí)和“基礎(chǔ)”能力的教學(xué)。我們不要刻意去追求應(yīng)付中考的教學(xué),而應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)地去完 成中學(xué)歷史教學(xué)目標(biāo),這點(diǎn)做到了,學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力扎實(shí)了,在中招考試中就會(huì)立于不敗之地。什么是 基礎(chǔ)知識(shí)?什么是基礎(chǔ)能力?這些需要我們?cè)谥袑W(xué)歷史教學(xué)中去研究、去探討。但基礎(chǔ)教育首先應(yīng)該是全面的 素質(zhì)教育,是為學(xué)生走進(jìn)高?;蜃呱仙鐣?huì)打基礎(chǔ)的。去年的中考命題思路以及國(guó)家初中教政策的改革,都對(duì)我們 提出了加強(qiáng)基礎(chǔ)教育的新要求。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是在基礎(chǔ)扎實(shí)的情況下培養(yǎng)“創(chuàng)新意識(shí)”。知識(shí)和能力是密不可分的,沒(méi)有知識(shí),能力就無(wú)從說(shuō)起;但沒(méi)有能力,也就無(wú)法獲得知識(shí),所以知識(shí)和能力是互為載體的。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中要尋找二者之間較好的交匯點(diǎn),達(dá)到 良好的教學(xué)效果。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)一題給我們的啟發(fā)就在于,如果沒(méi)有合適的知識(shí)切入點(diǎn),想挖掘能力是不可能的。注重基本理論的教學(xué)。歷史唯物主義的一些基本理論、基本觀點(diǎn),是我們學(xué)習(xí)歷史的指導(dǎo)思想,在中考答題中時(shí)時(shí)需要加以運(yùn)用。如發(fā)展的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)、內(nèi)容和形式、原因和結(jié)果 等。中學(xué)歷史課本雖然沒(méi)有明確闡述這些理論或觀點(diǎn),但需要我們?cè)诮虒W(xué)中加以挖掘。“歷史概念”教學(xué)要加強(qiáng)。歷史概念不同于一般的歷史知識(shí),是對(duì)一般歷史知識(shí)的提煉和升華,是規(guī)律 性的歷史知識(shí)。任何學(xué)科體系都是由學(xué)科概念組成的,真正能夠運(yùn)用的知識(shí)主要就是學(xué)科概念。就歷史概念而言,越是范疇大的、理論性的歷史概念,運(yùn)用的頻率越高,如社會(huì)、階級(jí)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等,學(xué)生也越 不容易把握。這在歷年中考中都反映出來(lái),今年材料解析題第24題就是明顯一例。注意訓(xùn)練學(xué)生的審題能力。平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的做習(xí)題訓(xùn)練,多為學(xué)生講解與分析,培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題的能力。
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