【正文】 的是非、善惡界限，它所包含的豐富內(nèi)涵，為保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，為建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀既具體生動，又貼近實際，針對性強，明確指出了在我們社會主義社會里堅持什么，反對什么，提倡什么，抵制什么。對于引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，正確的明辨是非、善惡、美丑，激勵他們積極向上，提高他們的思想道德品質(zhì)素質(zhì)更加具有實效性。第五篇：東師2018年春季《社會學概論(高起專)》期末考核答案期末作業(yè)考核《社會學概論（高起專）》滿分100分一、名詞解釋（每小題5分，共20分）:社會運行條件是指社會有機體運動、變化、發(fā)展所依賴的各種要素的總和。社會有機體自身的運動、變化和發(fā)展，表現(xiàn)為社會多種要素和多層次子系統(tǒng)之間的交互作業(yè)以及它們多方面功能的發(fā)揮。社會運行基本內(nèi)容 社會運行包括縱向和橫向兩個方面：縱向運行是社會變遷和發(fā)展，表現(xiàn)出經(jīng)常、變異和中斷等三種關(guān)系；橫向運行是指社會發(fā)展的某一階段上社會諸要素之間的相互作用，體現(xiàn)為交叉滲透、制約、促進和轉(zhuǎn)化等關(guān)系。 : 社會角色是指與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務的規(guī)范與行為模式，它是人們對具有特定身份的人的行為期望，它構(gòu)成社會群體或組織的基礎。:所謂社會化，是指個人走向群體、進入社會、適應社會，逐漸養(yǎng)成獨特的個性和人格，從生物人變成社會人，并通過社會文化的內(nèi)化和角色知識的學習，理解認同社會規(guī)范和制度，逐漸成為社會合格成員的過程。這是社會交往的基礎，并且社會化是人類特有的行為，是只有在人類社會中才能實現(xiàn)的。:社會結(jié)構(gòu)是指社會各組成要素相互聯(lián)系的連結(jié)方，當這種連結(jié)遭到破壞而扭曲變形，或這種連結(jié)方式與社會發(fā)展不適應時，就產(chǎn)生結(jié)構(gòu)性失調(diào)。在教育水平、文化類別、宗教、職業(yè)、社會地位階層、組織內(nèi)雇傭等方面的結(jié)構(gòu)二、判斷對錯并說明理由題（每小題4分，共20分）。不同民族、不同國家的文化往往會在價值觀、行為規(guī)范、風俗習慣等方面存在很大的差別甚至對立。答:。兩個或多個文化背影不同，對待同一件事持不同的態(tài)度。，是由著名社會學家韋伯提出的。答:錯。改正：是由美國沖突論的代表科塞提出的。如家庭、學校、工會、機關(guān)、鄰里等。答:，可以得到如下排列：風俗習慣、宗教、道德、法律。答:錯。改正：根據(jù)社會約束力的由弱到強排列，因該是：風俗習慣、道德、宗教、法律。, 其特點是個人原因而發(fā)生的社會流動。答:錯。改正：結(jié)構(gòu)性流動的其特點是并非個人原因而發(fā)生的社會流動。三、簡答題（每小題10分，共30分）1．簡要回答社會學中社會化的幾種類型。答:第一，初始社會化。初始社會化是發(fā)生在生命早期的社會化。其主要任務是向兒童傳授語言和其它認知本領，使其內(nèi)化社會文化規(guī)范和價值標準，能夠正確理解社會關(guān)于各種角色的期望和要求。第二，預期社會化。人們在某一社會化過程中學習的不是現(xiàn)在要扮演的角色，而是將來要扮演的角色，這就是預期社會化。第三，發(fā)展社會化。發(fā)展社會化是在初始社會化的基礎上進行的。它指的是成年人為了適應新形勢提出的角色要求而進行的學習過程。第四，逆向社會化。逆向社會化是指晚輩傳授文化規(guī)范和知識給長輩的過程。第五，再社會化。再社會化是由于原來的社會化失敗或其基本上已不適用，而重新學習社會的價值和行為規(guī)范的社會化過程。答:文化是人們在社會實踐活動中創(chuàng)造出來的，具有相對獨立性，對社會發(fā)展和人類生活產(chǎn)生重大影響。其中主要表現(xiàn)在一下幾個方面：第一，文化影響人類對自然環(huán)境的認識與改造。文化是一種歷史的積累，這種積累使人們對自然環(huán)境的認識能力逐步提高，對自然環(huán)境的利用能力日益增強。第二，文化影響社會的發(fā)展速度。人類在歷史中總結(jié)的知識、技能通過文化的積累和繼承作用不斷更新和傳遞。第三，文化影響人們的生活方式。人們的生活方式歸根結(jié)底是由經(jīng)濟因素決定的，但人們的價值觀念、傳統(tǒng)習俗也對生活方式產(chǎn)生重要影響。第四，文化影響社會主體的自身素質(zhì)。一個國家或民族的科學文化教育水平、思維方式、社會心理等都會對該國或該民族的民眾素質(zhì)產(chǎn)生影響。答。第一，地域特征。城市社區(qū)的地域特征是指坐落在城市地表上的位置、范圍及特點。處在不同的位置及面積的大小決定了城市社區(qū)的類型。中國把特大城市界定為100萬人以上，大城市是50萬—100萬，中等城市是20萬—50萬，小城市是20萬以下。城市功能體現(xiàn)城市的地域特征。一座城市坐落在何處，取決于城市的性質(zhì)，也體現(xiàn)這個城市的地域特征。比如，旅游城市一般擁有名山大川、人文建筑、農(nóng)家小院、距市中心較近、交通食宿便利等條件。第二，人口特征。與農(nóng)村社區(qū)人口密度低、同質(zhì)性強、流動性小等特征不同的是，城市社區(qū)人口特征主要體現(xiàn)在人口數(shù)量大，密度高，人口質(zhì)量高，流動性大，異質(zhì)性強等特點。第三，組織結(jié)構(gòu)特征。包括社群和組織兩部分，這是社區(qū)居民進行交往互動，實現(xiàn)某種特定目標的重要途徑。第四，文化特征。城市社區(qū)文化是集綜合性、復雜性、層次性為一體的社會文化活動。四、論述題（每小題15分，共30分）1．運用社會組織的相關(guān)知識，談談我國公務員制度與西方文官制度的區(qū)別。答：第一、科層制是現(xiàn)代社會組織管理的典型方式。它是以正式規(guī)則為主體，以系統(tǒng)的權(quán)力劃分為基礎，具有專業(yè)化功能、權(quán)威分層和固定規(guī)程的管理方式。公務員制度就是科層制的一種表現(xiàn)。第二、中國的公務員制度與西方文官制度相比，有著質(zhì)的區(qū)別，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。（1）．不搞“政治中立”。中國共產(chǎn)黨的基本路線是建立中國公務員制度的根本指導原則。建立公務員制度的目的就是要為貫徹和執(zhí)行黨的基本路線提供制度保證。所以，要求公務員必須始終與黨中央保持一致，堅決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。而西方文官制度則強調(diào)所謂“政治中立”的原則，要求文官不得參加黨派等政治活動，在公務活動中不得帶有黨派的政治傾向性等等。（2）．堅持黨管干部。中國共產(chǎn)黨是領導各項事業(yè)的核心力量，公務員制度是黨的干部制度的一個組成部分。在公務員的管理上，強調(diào)要堅持黨的組織領導，貫徹黨的組織路線，保持黨對政府重要領導人選的推薦權(quán)。而西方文官制度則強調(diào)文官管理必須獨立于黨派之外，“不受任何黨派干預”，“與黨派政治脫鉤”，是獨立的管理系統(tǒng)。（3）．不搞“兩官分途”。我國公務員制度沒有“政務官”與“事務官”的劃分。這是由于我國是共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家，不搞多黨輪流執(zhí)政，所以不存在政務官與事務官的截然分野。而西方文官制度則實行“兩官分途”，強調(diào)政務官的所謂政治化和事務官的所謂職業(yè)化，這是兩個截然不同的職官體系，相互之間不能轉(zhuǎn)任。（4）．堅持服務于民的宗旨。做人民公仆，為人民辦事，對人民負責，受人民監(jiān)督，這是中國公務員最根本的行為準則。中國公務員沒有自己集團的特殊利益，也不存在任何形式的特權(quán)。而西方國家的文官則是一個獨立的利益集團，它受雇于政府，是政府的雇員，一切服從政府需要，為政府利益服務?？偠灾?，中國國家公務員制度的建立為公務員管理提供了基本法律依據(jù)。它學習和借鑒了西方文官制度的一些積極內(nèi)容，繼承和發(fā)揚了中國干部人事管理工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，總結(jié)和吸收了中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以來干部人事制度改革的經(jīng)驗和成果，并用法律的形式加以系統(tǒng)化和制度化。由于國家公務員制度是公務員法規(guī)體系中的基礎性法規(guī)和總的章程，所以只能規(guī)定公務員管理中的一些基本原則和方法。在執(zhí)行過程中，還應逐漸建立和完善與之相配套的制度體系。，談談我國改革以來社會分層結(jié)構(gòu)的變化。答：（1）韋伯認為社會階層的劃分有三重標準：即財富經(jīng)濟標準、權(quán)力政治標準和聲望社會標準。馬克思認為生產(chǎn)資料的占有在很大程度上影響著人們在生產(chǎn)中的地位。（2）我國改革以來社會結(jié)構(gòu)發(fā)生很大變化：從農(nóng)業(yè)的、鄉(xiāng)村的、封閉的傳統(tǒng)型社會，向工業(yè)的、城鎮(zhèn)的、開放的現(xiàn)代型社會轉(zhuǎn)變；從高度集中的計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)換。（3）現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型是我國的勞動分工、職業(yè)體系結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)等發(fā)生很大變化。經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌使 我國經(jīng)濟運行管理發(fā)生很大變化。（4）我國社會階層分為農(nóng)村社會階層和城市社會階層，城市社會階層又分為國家與社會管理者階層、經(jīng)理人員階層、私營企業(yè)主階層、專業(yè)技術(shù)人員階層、辦事人員階層、個體工商戶階層等。