【正文】 們要散心、用心、開心。抓住三個(gè)一不放，堅(jiān)持一項(xiàng)制度三科議會制度，開展一個(gè)主體，就是圍繞中心，以經(jīng)濟(jì)政治為中心開展活動。秋游就是要搞好檢查，自查。民主生活會制度，黨支部會議組織生活會制度，報(bào)告工作制度，特別是民主評議黨員制度，或民主平議黨支部委員的制度，這些是要不斷把它當(dāng)成日常工作來做，常規(guī)工作來做，關(guān)鍵是要在這個(gè)上面有實(shí)質(zhì)性的東西。不要流意走過程。這樣樣要做理論分析，提高基層黨建科學(xué)化水平，支部書記要關(guān)注的重點(diǎn)問題是什么呢？大話字來講有這么五點(diǎn)，深化理論、研究鼓勵(lì)實(shí)踐創(chuàng)新、做實(shí)三大支點(diǎn)，強(qiáng)化制度規(guī)范，狠抓措施落實(shí)。這里面我要講三句，三大支點(diǎn)是什么？第一就是要最大限度的激勵(lì)合法性資源，最大限度的提高整體性效率，最大限度的保持可持續(xù)性發(fā)展，就怕短期行為，就怕圍繞GDP圍繞政治搞投機(jī)取巧。政治將不搞投機(jī)取巧，它有政治信仰，它必須是要可持續(xù)發(fā)展，要從整體上考慮問題，這三句話群眾的認(rèn)識可以不清楚，但支部書記的態(tài)度絕對不能含糊。因?yàn)槿罕姼徊桓魂P(guān)鍵看支部，支部強(qiáng)不強(qiáng)關(guān)鍵看支書。我們講黨建科學(xué)化，簡單的講科學(xué)化就是講究客觀規(guī)律，不但要從階級感情，階級立場還要講科學(xué)管理，也就是要把情、理、罰三個(gè)分別相結(jié)合。我前年到那個(gè)山西的貧窯古城去參觀，在那個(gè)縣衙里面，審案堂，相關(guān)辦案的堂公堂對面有一個(gè)橫扁六個(gè)字，天理人情國法，實(shí)際上反映了我們自古以來司法工作經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)工作經(jīng)驗(yàn)到現(xiàn)在還有可借鑒之處，也就是講要情理罰三結(jié)合。所以就必須做到三做（音），要當(dāng)好黨支部書記，首先是做事要講規(guī)律，什么規(guī)律？首先要尊重深層層次。要從深層層次這個(gè)理論找到規(guī)律，不同的深層層次就有不同的要求。馬斯洛有個(gè)理論叫做五個(gè)深層層次，第一次深意需求，第二次安全需求，第三是歸屬需求，第四是尊重需求，第五是自我實(shí)現(xiàn)。不同的需求它會有不同的要求，而人、基層群眾處于不同的深層層次，那么它的需求是不一樣，你就一定要對癥下藥來滿足群眾的需求。你對一個(gè)叫花子，第一個(gè)深層問題沒解決的，你去跟他講共產(chǎn)主義大道理，肯定是對牛彈琴。當(dāng)你對一個(gè)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人，黨支部書記，你就講掙錢是大道理，掙了錢什么都可以不顧，那么你就不是真正的共產(chǎn)黨員，因?yàn)槟愕男枨髮哟尾灰粯印Ｗ鍪轮v規(guī)律，首先我們把馬斯洛的這個(gè)五個(gè)需求層次把它簡化為三個(gè)需求層次，第一個(gè)層次就是求深層，深層層次人都應(yīng)該是差不多的，吃喝拉撒人首先就是動物，但人是高級動物，但人同樣要吃喝拉撒，所以在這個(gè)層次上是人的第一需求，當(dāng)支部書記的，一定要考慮本轄區(qū)內(nèi)所有人民群眾的深層問題。解決了深層問題再去談其他的才有了基礎(chǔ)，但是要解決深層問題是要經(jīng)濟(jì)條件的，要經(jīng)濟(jì)條件，經(jīng)濟(jì)資源那就要講究發(fā)展，在發(fā)展的基礎(chǔ)上，你才有資源可用，也就是講必須讓一部分人先富起來，通過市場經(jīng)濟(jì)的手段，把有能力的人發(fā)揮作用，讓有能力的人發(fā)揮作用，別把經(jīng)濟(jì)搞上來。蛋糕種大了之后，再來合理分配，但第一次分配在資產(chǎn)階級層面，一定要多勞多得，讓有能力的人先富裕起來。然后先富帶后富，最后達(dá)到共同富裕。有的一定的財(cái)富，然后有了一定的積累，包括各項(xiàng)公益事業(yè)，特別是公共資源部署就要用于解決老百姓的基本深層，包括基本的深層情況下，架橋修路等等。還有就是五保護(hù)法生老病死啊，這些都得管起來，這就是第一個(gè)層次。第二個(gè)吃喝發(fā)展一定按適層經(jīng)濟(jì)去歸置，但是單獨(dú)這兩項(xiàng)還不行。有些人富裕之后吃穿都不愁了，剩下怎么辦？打比喻一下子暴富起來，兩千萬富翁，億萬富翁，當(dāng)然有些人覺得以前沒有錢討個(gè)老婆不好，不漂亮，現(xiàn)在我再多討幾個(gè)，有些人以前老是借人家的錢，借不到，現(xiàn)在我不但用不完，而且我還會去賭博，這就等于他的層次上來地位上來了，資源掌握多了，但是他的精神需求層次沒上來。因?yàn)榈谌齻€(gè)層次是求享受，求享受里面有一種高尚的享受，就是為大家服務(wù)，為社會服務(wù)。有一種就是變成了動物，就以前不敢干的，干不了的現(xiàn)在什么都敢干，玩女人玩幾個(gè)，賭博賭的一塌糊涂。那么高尚的享受，他就利用自己正道的資源，合法交稅之后那么你就可以做善事，辦公益事業(yè)，或者把企業(yè)辦的更大，讓更多的人就業(yè)，那么這樣你的價(jià)值就得到了實(shí)現(xiàn)。這個(gè)吃穿用已經(jīng)不是你的第一需求了，你的第一需求已經(jīng)滿足了，而你再受到社會的尊重，同時(shí)對社會有共享，實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值，這就叫自我實(shí)現(xiàn)。按照這個(gè)規(guī)矩來講，針對不同的群體，那支部書記就必須采取不同的方法去做工作，安全這個(gè)規(guī)律那么才有效果。第二做人要講檔次，我們知道人是分三六九等的，但是我們法律上是一律平等，人格平等，都是實(shí)際站在社會上，所以你的需求層次不一樣，那么你境界也會不一樣，做人的方式方法也會有差異。所以法律上一律平等，不等于我們實(shí)際生活中什么都是像水一樣的漲平，一定有各種各樣的要求和表現(xiàn)。所以我們做人要講檔次，就必須區(qū)分最低檔次是什么，底限檔次是什么，最高追求的是什么。那么這個(gè)好的人也覺得毫不利己，專門利人。像雷鋒，像白求恩當(dāng)然這就是少數(shù)有信仰的人，社會有這樣的人，那么我們就，這個(gè)社會就有希望，就看到的亮光，再苦再窮覺得活下去有意思。當(dāng)然第二種就是比較好的人，有條件的利人利公。按我們中國傳統(tǒng)文化就是說，己所不欲，無私予人，這就是有條件的好人，推積及人。第三就是利己不損人，利己不損公的，這就是大多數(shù)正常的人希望做的好人，我自己得到好處也不損害他人，何樂而不為呢？因?yàn)槿艘钕氯?，都希望自己要過的好。所以必須在遵紀(jì)守法的情況下，利己不損人，利己不損公，這樣就得到提倡。不是說要求所有的人你掙的錢全部交公，掙的錢全部搞福利事業(yè)，掙的錢全部募捐，不是這個(gè)意思，就是做一般的人，這是正常行為。當(dāng)然這種行為很少，所謂利己又不損公，利己又不損人哪有這樣的好事啊。我看機(jī)會不是很多，更多的機(jī)會是博弈，打扁一個(gè)杯子，打扁一件寶貝，就一個(gè)，你得了我得不到，我得了你得不到。那么這個(gè)時(shí)候就會出現(xiàn)利公損人利己或?qū)O公非私的現(xiàn)象，這就是講社會上所謂不太好的，所謂壞的，損人利己、損公非私就屬于壞，但這是正常的壞，只要是正常的人，如果不受到系統(tǒng)的教育，如果世界觀就是一般化，那么就會存在這種現(xiàn)象。只要你有機(jī)會，而且不犯法，違法亂紀(jì)不會受到很大的懲罰的話，很可能你在厲害權(quán)的情況下，就會出現(xiàn)這種現(xiàn)象。當(dāng)然壞也有底線，就是損人不利己，損公不非私，這種壞就是非正常的壞，這種壞就是沒有底線的壞，這種壞就是我們不能容忍的壞。為什么？這不是私心哪，這是壞心。對一般老百姓來講，我們?nèi)菰S你有私心，但絕不容許你有壞心，打比喻，這個(gè)杯子你想要我也想要，那看誰聰明，誰聰明就誰得到了，得到了的不一定是壞的，沒得到的不一定是好的。但是有一個(gè)條件，杯子不能打爛，這就是底線，就是再壞你想辦法把杯子我要過來，壞的是什么呢？我得不到我把它砸掉，我得不到我不讓你得到，這就把使用價(jià)值，把這個(gè)杯子，把這個(gè)寶貝都損害了，都?xì)缌恕Ｊ裁词潜瘎?？把美好的東西毀滅掉這是悲劇，所以這種不是私心哪，是壞心哪。我們有位老鄉(xiāng)在安徽讀大學(xué)的時(shí)候跟人家談戀愛，談了三年這個(gè)女孩子不愿意跟他談了，覺得他脾氣暴躁，結(jié)果這個(gè)男孩子把她約到一個(gè)自己住的房子里，把她殺死了。最后自己就自首，后來他父親把他的案卷拿過來，讓我去找最高人民法院，說免他一死，保他一條命，后來我去了解這個(gè)案子，我問這個(gè)小孩，你為什么要?dú)⑺肋@個(gè)女孩？你愛不愛她？他說正因?yàn)槲覑鬯晕覛⒘怂?。愛她變成殺她的理由，按理講你愛一個(gè)人一定是讓她幸福的，這才是真正的愛，你愛她想占有她，他的想法就是我得不到的，我不想人家得到，這就是他的愛，實(shí)際上這不是愛心這是壞心。后來我跟他父親講，我說這個(gè)人沒救了，救出來之后還會犯錯(cuò)，還會犯法，因?yàn)樗X袋瓜子出了問題他壞的不正常了，當(dāng)然了這是極端例子，我們單位也有這種現(xiàn)象。有些單位的領(lǐng)導(dǎo)人，我記得有一個(gè)支部書記，他代表單位去參加本單位評職稱，高級職稱只有一個(gè)，結(jié)果有兩個(gè)人要評，結(jié)果他為了不得罪兩個(gè)人，他就說要么給我兩個(gè)指標(biāo)，要么我一個(gè)指標(biāo)都不要，結(jié)果到第二年又評，有三個(gè)人評，又是一個(gè)指標(biāo)，結(jié)果人家失望了，他說你原來評一個(gè)人得罪一個(gè)人，那么第二年你就又評一個(gè)人，那么第三年我還有希望，現(xiàn)在我跟著你這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，跟著你這個(gè)支部書記沒希望了，因?yàn)槟惆盐覀儐挝坏睦?，全體的利益，大家的利益都出賣了，你出賣這個(gè)利你得到的好處是不得罪人，你為了不得罪人，使著所有我們跟著你干的人都沒希望了，所以我只有調(diào)職。所以這樣的人就不適合當(dāng)支部書記。為什么？你連本單位人的利益你都不能維護(hù)，你還當(dāng)什么書記？當(dāng)支部書記一個(gè)最重大的責(zé)任就是得罪人的責(zé)任，為什么？因?yàn)槟愕米锶四隳芫S護(hù)本單位的利益，大家可能個(gè)別人暫時(shí)沒授予獎(jiǎng)，那最后會理解你，你是為了大家，是為了整個(gè)組織，使這個(gè)使用價(jià)值不會浪費(fèi)，不會破壞，機(jī)會不浪費(fèi)這是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，人家才愿意跟著你，受點(diǎn)委屈人家慢慢也會理解的，如果你為了自己的面子，為了自己的利益你去挑撥離間，你去拉幫結(jié)派，你是不會長久的，人家是不會原諒你的，覺得你人品有問題。所以這就是損人不利己，損公不非私，我們壞的不能壞到這個(gè)檔次來，當(dāng)然我們最好是找到一種辦法，利公又利私，利人又利己，所以做生意，做生意你也好，我也好，只要有一點(diǎn)兒利，我就愿意跟你做，但是你耍巧，做了生意賺一百塊錢你全拿走了，我一分錢不掙，我第一次吃了虧第二次吃了虧，第三次我打死都不來了。當(dāng)然你可能腦袋瓜子好用一點(diǎn)兒，這一百塊錢你用了六十塊錢，我用了四十塊錢也三雙贏，為什么呢？因?yàn)槟愕呢暙I(xiàn)大，你腦袋瓜好用，我貢獻(xiàn)小我得40%我也滿意了，就是一種兩個(gè)合作總比不合作好，這就叫雙贏，雙贏不是絕對的平均，說掙一百塊錢你一半我一半不是這個(gè)意思，一定根據(jù)貢獻(xiàn)大小來，調(diào)動方方面面的積極性。也就是中央講，讓老百姓分享共享改革開放的成果，也就是這個(gè)意思。我們要鼓勵(lì)，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要鼓勵(lì)這種活動，這種檔次。第三個(gè)就是當(dāng)官做官要講境界。我們剛才講了需求層次有深層層次，發(fā)展層次和享受層次，而享受層次又有動物型的享受和人的享受，也就是自我實(shí)現(xiàn)為社會貢獻(xiàn)，這是高層次的享受。那么我們的需求層次就根據(jù)人生的境界要提高，一個(gè)是欲求境界，就是深層層次，那你跟人本能有個(gè)欲求，第二個(gè)是求自己境界第三個(gè)是道德境界，最高是審美境界。做官的人，你對社會的貢獻(xiàn)和你對社會的保護(hù)，一定要根據(jù)這個(gè)境界來，你一定不能停留在欲求境界。老百姓可以為了私權(quán)而活著，但是你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，你一定不是為了自己的私權(quán)而活著，你一定是為了你本轄之內(nèi)的人做的更好，更幸福，提高幸福指數(shù)而活著。我們講創(chuàng)先爭優(yōu)，我們講進(jìn)步，我們講水往低處流，人往高處走，講的就是要追求一個(gè)精神境界，那什么人在這個(gè)問題上會有考慮？在深層線以下不會有考慮，我們有句俗話叫做深層線以下像動物一樣的，沒有到可言，但是一旦超過了深層線以下，私權(quán)不愁的時(shí)候，那就有金錢追求了，一有金錢追求那就有境界了。當(dāng)一個(gè)人能同時(shí)發(fā)揮你的作用，這是最幸福的。打比喻你有能力去干一件事，那你就會感到幸福，但是你最痛苦的是什么呢？這件事你本來有能力干，但是沒有會讓你干，而另外一個(gè)人沒有能力干，他則瞎干，打比喻當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，明明前面一條壕溝，一個(gè)深淵，我看到往那里走一定會死人的，掉下去就沒命了，但是我說話不算數(shù)，那個(gè)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的他瞎搞，往里面跳，這個(gè)時(shí)候感到人是最痛苦的時(shí)候，你的能力得不到發(fā)揮，你的能力不能為這個(gè)社會做貢獻(xiàn)，所以這個(gè)是一種最高的境界，自我實(shí)現(xiàn)的境界。所以到了一定的境界之后，你就不會為了什么人為財(cái)死、鳥為食亡，就一定是一個(gè)新興追求，做貢獻(xiàn)的追求。我們看到一個(gè)電影、電視劇叫做《借槍》，里面的主人翁這個(gè)英雄叫雄闊爾（音），他有句話給我們提示，干什么？為更多的人做更好的事，做更多的事，做更大的事。這就是人的信仰，人的理想，這就是共產(chǎn)黨的理想，也是我們支部書記追求的。所以講目標(biāo)與方法是可以隨機(jī)應(yīng)變的，焦點(diǎn)，為民服務(wù)的焦點(diǎn)絕對不能改變，所以我們必須著力于四個(gè)翻番，兩個(gè)倍增，這是中央提出建成小康社會的一個(gè)大目標(biāo)。支部書記基本的職責(zé)意識和風(fēng)險(xiǎn)意識必須強(qiáng)調(diào)，支部書記基本的職責(zé)意識和風(fēng)險(xiǎn)意識就是要憑良心做人，憑本領(lǐng)做事，依法做官，今天的課就講到這里，謝謝各位！第五篇：怎樣當(dāng)好村黨支部書記怎樣當(dāng)好村黨支部書記中共冷水江市委副書記 易振當(dāng)前，我市正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，農(nóng)村基層各種矛盾凸現(xiàn)，社會主義新農(nóng)村建設(shè)的各項(xiàng)工作任務(wù)十分繁重，廣大村干部工作艱苦，特別是村黨支部書記難當(dāng)。那么，要怎樣才能當(dāng)好一名村黨支部書記呢？憑著在農(nóng)村的工作經(jīng)歷、工作體會和人生感悟，和大家作一些交流和探討。我想，要成為一名優(yōu)秀的村黨支部書記，要努力做到“四個(gè)爭當(dāng)”。一、率先垂范，努力爭當(dāng)村級班子的“主心骨” 一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的村子，必須有一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的班子。村黨支部書記既是村級班子的“主心骨”，也是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的組織者和實(shí)施者，在班子中處于主導(dǎo)地位。群眾對村黨支部的信任程度，在某種意義上，取決于對支部書記的信任。村黨支部書記在人民群眾中享有很高的威信、良好的形象，那村級班子在老百姓心目中就有號召力、有戰(zhàn)斗力、有凝聚力。作為村黨支部書記，要在班子中發(fā)揮“主心骨”的作用，必須把握三點(diǎn)：一是抓好班子。“不怕有個(gè)亂攤子，就怕沒有好班子”。只有把班子建設(shè)好，才能實(shí)現(xiàn)黨對農(nóng)村工作的有效領(lǐng)導(dǎo)，才能保證黨在農(nóng)村各項(xiàng)方針政策的貫徹落實(shí)，才能加快新農(nóng)村建設(shè)步伐。村黨支部書記作為村級班子的“龍頭”和班長，在班子成員中履行第一責(zé)任人的責(zé)任，管好村級班子特別是村支部這個(gè)班子，義不容辭。首先，要當(dāng)好班長。要組織“一班人”認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，提高“一班人”的思想素質(zhì)和工作水平；要組織班子成員圍繞黨的基本路線和本村任務(wù)進(jìn)行研究討論，推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)；要組織好民主生活會，認(rèn)真開展批評與自我批評；要搞好村務(wù)公開、黨務(wù)公開，推進(jìn)民主進(jìn)程；要增強(qiáng)深入群眾、組織群眾、溝通群眾、團(tuán)結(jié)群眾的本領(lǐng)，不斷提高協(xié)調(diào)各方的能力和帶動發(fā)展的能力。要采取各種措施加強(qiáng)對黨員的教育管理工作，使他們處處發(fā)揮模范作用，時(shí)時(shí)彰顯先進(jìn)本色。要高度重視發(fā)展黨員和培養(yǎng)積極分子工作，不斷為黨員隊(duì)伍輸入“新鮮血液”。其次，要帶好隊(duì)伍?！耙粋€(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁”。作為村黨支部書記，一定要帶頭維護(hù)好班子的團(tuán)結(jié)，大事講原則，小事講風(fēng)格，有事共同商量，做到遇到問題不后退，遇到矛盾不推諉。要真誠相待、坦誠相見，與人相處時(shí)刻講求一個(gè)誠字。要用真誠凝聚人，用感情打動人，用紀(jì)律約束人，努力營造一個(gè)心相通、手相連，同呼吸、共命運(yùn)，眾志成城、干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境。要堅(jiān)持好黨的民主集中制原則，堅(jiān)決反對“家長制”、“一言堂”的做法。要注重集體領(lǐng)導(dǎo)，善于搞好協(xié)調(diào)，充分調(diào)動每位黨員的積極性，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)，發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用。在研究決定全村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展等重大問題時(shí)，支部書