【正文】 齡特征中所指的兩個方面是（）A．認(rèn)識和情感的特征B．情感和意志的特征C．氣質(zhì)和性格的特征D．生理和心 理的特征 13．中國實(shí)行的第一個現(xiàn)代學(xué)制被稱為是（）A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制D．壬戌學(xué)制二、填空題：本大題共5 個小題；共10 個空；每空1 分；共10 分。把答案填在 題中橫線上。14．最早建立在心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)上的教育專著是教育家撰寫的《》。15．歐洲封建社會里；曾出現(xiàn)過教育和教育兩種有代表性的教育體系。16．教師備課要求寫出三種計(jì)劃；這三種計(jì)劃是計(jì)劃、課題計(jì)劃和計(jì)劃。17．德育過程的基本矛盾是和之間的矛盾。18．課外校外教育的組織形式一般包括三大類；即群眾性活動、活動和 活動。三、簡答題：本大題共3 個小題；每小題8 分；共24 分。19．當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革中；課程任務(wù)和課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)是什 么？20．班主任應(yīng)如何組織培養(yǎng)班集體？ 21．我國中小學(xué)德育應(yīng)遵循哪些德育原則？ 22．試論掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。心理學(xué)部分五、選擇題：本題共13 個小題；每小題2 分；共26 分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中；只有一項(xiàng)是符合題目要求的；把所有選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。23．下列選項(xiàng)中；哪項(xiàng)完整地表達(dá)了心理學(xué)的研究對象？ A．心理過程及其規(guī)律B．情緒人格及其規(guī)律C．生理現(xiàn)象及其規(guī)律D．心理現(xiàn)象 及其規(guī)律24．心理現(xiàn)象的產(chǎn)生方式是（）A．精神活動B．反射活動C．意識活動D．技能活動 25．學(xué)生閱讀時常使用畫重點(diǎn)線的策略；這是利用了知覺的哪一種基本特性？（）A．選擇性B．理解性C．整體性D．恒常性26．一個較長的學(xué)習(xí)內(nèi)容；首尾部分記憶效果好；中間部分遺忘較多；這是受下 列哪種選項(xiàng)因素的干擾？A．消退和干擾抑制B．倒攝和干擾抑制C．前攝和消退抑制D．前攝和倒攝抑制27．高級神經(jīng)活動類型中；“強(qiáng)——平衡——不靈活”型與下列哪種氣質(zhì)類型相 對應(yīng)？（）A．多血質(zhì)B．膽汁質(zhì)C．粘液質(zhì)D．抑郁質(zhì) 28．下列哪種選項(xiàng)屬于一般能力的范疇？（）A．記憶能力B．創(chuàng)造能力C．運(yùn)動能力D．社交能力 29．注意的兩種最基本的特性是（）A．指向性與選擇性B．指向性與集中性C．指向性與分散性D．集中性與緊張性30．“人逢喜事精神爽”；這是受人的下列哪種情緒影響所致？（）A．激情B．心境C．熱情D．應(yīng)激31．教師在直觀教學(xué)時；應(yīng)用“變式”方法的目的在于（）A．激發(fā)興趣B．引起注意C．豐富想像力D．分化概念 32．個人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力；而向與大多數(shù)人相一致的方向變 化的現(xiàn)象；稱為（）A．從眾B．依從C．服從D．遵從33．提出把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)與個人特質(zhì)的心理學(xué)家是（）A．卡特爾B．奧爾波特C．霍蘭德D．斯坦伯格 34．加德納提出的智力理論是（）A．智力二因素論B．智力結(jié)構(gòu)論C．智力多元論D．智力三元論 35．下列哪種方法屬于精神分析法？（）A．系統(tǒng)脫敏法B．支持療法C．宣泄療法D．認(rèn)知作業(yè)法六、填空題：本大題共5 個小題；共10 個空；每空1 分；共10 分。把答案填在 題中橫線上。36．思維的過程包括分析與綜合、系統(tǒng)化與具體化。37．人的情緒是以為中介的反映形式；情緒的最重要的外部指標(biāo)是。38．平時人們所說的“一心二用”是指注意品質(zhì)的特性。其基本條件是；同時進(jìn)行的兩種活動中必須有一種是的。39．智力技能形成可分為三個階段：原型定向、。40．根據(jù)馬斯洛的需要層次理論；人類由低到高的五種基本需要是：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、的需要和的需要。七、簡答題：本大題共3 個小題；每小題8 分；共24 分。41．能力與知識、技能的關(guān)系。42．簡述助人行為的促進(jìn)策略。43．如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維？八、論述題：本題滿分15 分。44．結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際并運(yùn)用有關(guān)動機(jī)理論；分析如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)？ 參考答案 教育學(xué)部分一、選擇題1．C2．B3．B4．A5．D6．A7．A 8．D9．D10．B11．D12．D13．B二、填空題14．赫爾巴特普通教育學(xué) 15．教會騎士16．學(xué)期（或?qū)W年）教學(xué)進(jìn)度課時17．社會要求的道德規(guī)范學(xué)生原有的品德水平（基礎(chǔ)）18．小組個人三、簡答題答案要點(diǎn)19．改變課程過于注重知識傳授的傾向；強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度；使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀；倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手；培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力；獲取新知識的能力；分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。20．（1）確立班集體的奮斗目標(biāo)；（2）選擇和培養(yǎng)班干部；（3）培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；（4）組織多樣的教育活動。21．（1）社會主義方向性原則；（2）從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；（3）知行統(tǒng)一的原則；（4）集體教育和個別教育相結(jié)合的原則；（5）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；（6）依*積極因素、克服消極因素的原則；（7）尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；（8）教育影響的一致性和連貫性原則。四、論述題答案要點(diǎn)22．（1）掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；不能脫離知識的傳授和掌握憑空發(fā)展智力。（2）智力的發(fā)展是學(xué)生進(jìn)一步掌握知識的條件和工具；智力發(fā)展水平的高低直接制約著學(xué)生掌握知識的深度、廣度和速度。（3）知識多少和智力水平高低不一定成正比。我們要求在教學(xué)過程中向?qū)W生傳授知識的同時；有計(jì)劃、有目的、自覺地發(fā)展學(xué)生智力。心理學(xué)部分五、選擇題 23．D24．B25．A26．D27．C28．A29．B 30．B31．D32．A33．B34．C35．C六、填空題36．比較抽象與概括37．需要面部表情38．分配自動化 39．原型操作原型內(nèi)化40．尊重自我實(shí)現(xiàn)七、簡答題答案要點(diǎn)41．（1）能力與知識、技能的聯(lián)系：①知識、技能是能力形成的基礎(chǔ)；并推動能力的發(fā)展； ②能力制約知識、技能的掌握水平；影響知識、技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度。（2）能力與知識、技能的區(qū)別：①知識是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的概括；技能是活動方式的概括；能力是心理水平的概括；②知識、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展；知識、技能的掌握只有達(dá)到熟練程度；通過廣泛遷移；才能促進(jìn)能力的發(fā)展。42．（1）增強(qiáng)責(zé)任明確性與人際相互作用；（2）提供親社會行為榜樣；（3）將助人行為歸因于利他動機(jī)；（4）運(yùn)用社會影響策略；（5）進(jìn)行助人行為的社會實(shí)踐。43．（1）激發(fā)好奇心和求知欲；培養(yǎng)創(chuàng)造性動機(jī)；（2）培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力；（3）培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的直覺思維能力；（4）進(jìn)行創(chuàng)造性的活動；培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。八、論述題答案要點(diǎn)44．（具體內(nèi)容參見第七章第三節(jié)）（1）闡述學(xué)習(xí)動機(jī)理論?？梢栽敿?xì)闡述一種學(xué)習(xí)動機(jī)理論；也可以簡述多種學(xué)習(xí)動機(jī)理論。（2）運(yùn)用所闡述的理論提出激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的 教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案（共六份試卷）20100120 16:06 |(分類: 我的教師夢)(第一卷)一、單選題()。 義教育思想 世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它 的理論基礎(chǔ)的教育家是()。 的福祿培爾，這是因?yàn)?)。、能力是不一樣的 傳素質(zhì)的制約，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是()。 ()。 ()。、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指()。8.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。 年 年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí) 驗(yàn)是()。，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。 校擴(kuò)招，是一種()。 ，與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)，從時間上來說，()。 ，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的 方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說()。 到主導(dǎo)作用()。 外界影響的時期()。 動中心論的代表 年提出“范例教學(xué)”主張的是()。〃，應(yīng)堅(jiān)持的是()。()。 《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是()。 定論的觀點(diǎn)()。二、多選題、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包 括的主要部分是()。 ()。 ()。 “三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指()。“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種 教育是()。 ()。、組織教師進(jìn)修時，一般是()?！秲和瘷?quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是()。，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨 勢的是()。、綜合化 ()三、名詞解釋：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一 定社會(或階級)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(或階級)所需要的人的活動。解釋之二：教育是有意識 的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會活動，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代社會，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會活動。：是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動綱領(lǐng)。：即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計(jì)劃地對受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個方面。：是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動。：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。四、簡答題(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目 的的基本途徑；(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國建國以來教育實(shí)踐能說明這一點(diǎn)。首先，教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級或某一類學(xué)?；蚰骋粋€專業(yè)人 才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。(1)社會生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；(2)腦力勞動與體力勞動的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子(3)文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理達(dá)到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞(4)國家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子。五、論述題，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：有利于提高教師的素 質(zhì)。有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動社會主義精神文明建設(shè)。有利于推動素質(zhì)教育的實(shí)施。四、簡答題(每小題6 分，共24 分)(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，它能夠?yàn)樯鐣砭薮蟮慕?jīng)濟(jì)價(jià)值：(4)教育還可以生產(chǎn)新 的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。（第二卷）一、選擇題1．中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是（）A．《大學(xué)》B．《中庸》C．《學(xué)記》D．《春秋》 2．實(shí)用主義教育流派的代表人物是（）A．夸美紐斯B．赫爾巴特C．裴斯泰洛齊D．杜威 3．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）A．生產(chǎn)勞動B．模仿C．語言D．動物本能4．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（）A．深化課堂教學(xué)B．培養(yǎng)競賽人 才C．因材施教，發(fā)展青少年個性特長D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力5．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（）A．永恒性B．歷史性C．相對獨(dú)立性D．繼承性6．1985 年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教 育結(jié)構(gòu)（）A．大力加強(qiáng)普通高中教 育B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育C．實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D．進(jìn)一步加強(qiáng) 中等專業(yè)教育7．學(xué)生在教育過程中，處于（）A．主導(dǎo)地位B．主體地位C．被動地位D．輔助地位 8．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（）A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律 B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C．掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 D．傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律9．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育 方法（）A．陶冶教育B．榜樣示范C．實(shí)際鍛煉D．品德評價(jià) 10．在教育目的的問題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是（）A．個人本位論B．社會本位論C．教育無目的論D．國家利益論11．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A．感知教材、形成表象B．